游褒禅山记导学案答案

《游褒禅山记》导学案

【教学目标】 1、掌握重点字词。

2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 3、理清思路，背诵全文。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 【教学重点】

掌握重点字词（正音、虚词、一字多义、活用、通假等）。学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。

【教学难点】

学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 知识链接：

1、王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家。王安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度

《游褒禅山记》导学案

【教学目标】 1、掌握重点字词。

2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 3、理清思路，背诵全文。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 【教学重点】

掌握重点字词（正音、虚词、一字多义、活用、通假等）。学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。

【教学难点】

学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 知识链接：

1、王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家。王安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度

《游褒禅山记》复习案

（一）【词类活用】

1．始舍于其址

2．名之曰褒禅

3．有泉侧出

4．问其深，则其好游者不能穷也

5．由山以上五六里

6．而其见愈奇

7．盖其又深，则其至又加少矣

8．火尚足以明也

9．不得极夫游之乐也

10后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉

11、常在于险远

（二）【重点字词】

1．文

①独其为文犹可识，曰“花山”

②不以木为之者，文理有疏密

③属予作文以记之

④文过饰非

2．然

①至于颠覆，理固宜然

②吴广以为然

③有穴窈然

④然视其左右，来而记之者已少

3．观

①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

③大王见臣列观

4．名

①谬其传而莫能名者

②以故其后名之曰褒禅

③山不在高，有仙则名 5. 以

① 以故其后名之曰褒禅 ② 余与四人拥火以入

③ 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也

④ 以其求思之深而无不在也

⑤ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少

⑥ 作师说以贻之

6、对下列各句中的“其”分类正确的一项是( ) ①以故其后名之曰“褒禅”。

②既其出，则或咎其欲出者。

③以其乃华山之阳名之也。

④独其为文犹可识，曰“花山”。

⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。

⑥问其深，则其好游者不能穷也。

⑦然视其左右，来而记之者已少。

⑧其孰能讥

《游褒禅山记》复习案

（一）【词类活用】

1．始舍于其址

2．名之曰褒禅

3．有泉侧出

4．问其深，则其好游者不能穷也

5．由山以上五六里

6．而其见愈奇

7．盖其又深，则其至又加少矣

8．火尚足以明也

9．不得极夫游之乐也

10后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉

11、常在于险远

（二）【重点字词】

1．文

①独其为文犹可识，曰“花山”

②不以木为之者，文理有疏密

③属予作文以记之

④文过饰非

2．然

①至于颠覆，理固宜然

②吴广以为然

③有穴窈然

④然视其左右，来而记之者已少

3．观

①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

③大王见臣列观

4．名

①谬其传而莫能名者

②以故其后名之曰褒禅

③山不在高，有仙则名 5. 以

① 以故其后名之曰褒禅 ② 余与四人拥火以入

③ 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也

④ 以其求思之深而无不在也

⑤ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少

⑥ 作师说以贻之

6、对下列各句中的“其”分类正确的一项是( ) ①以故其后名之曰“褒禅”。

②既其出，则或咎其欲出者。

③以其乃华山之阳名之也。

④独其为文犹可识，曰“花山”。

⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。

⑥问其深，则其好游者不能穷也。

⑦然视其左右，来而记之者已少。

⑧其孰能讥

阅读下文，完成18－20题。（15分）

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：不出，火且尽；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

18、上文节选自课文《＿＿＿＿＿＿＿＿》，作者王安石，号＿＿＿＿＿，世称＿＿＿＿＿（2分）（三空

阅读下文，完成18－20题。（15分）

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：不出，火且尽；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

18、上文节选自课文《＿＿＿＿＿＿＿＿》，作者王安石，号＿＿＿＿＿，世称＿＿＿＿＿（2分）（三空

游褒禅山记

课文研讨

一、整体把握

《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。

全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。

第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。

第2段则全是记游。先略述了华山前洞与后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众，后洞“则其好游者不能穷也”。可以说，前洞是宾，后洞是主，作者本来要探索的就是后洞，自然详写游后洞的经历。后洞多自然美妙之境，而这种景色都在险远之处，即“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到半途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽，而退出洞来。作者事后悔恨万分，因为当时自己“力尚足以入，火尚足以明”，却未能极尽游赏之乐。一个“悔”字既概括

《游褒禅山记》学案

主备人：席清秀 审核：高一语文组 时间：12月29日 【学习目标】

1、 掌握重点字词。

2、 学习叙议结合，因事说理、前后紧密相扣的写作手法。 3、 理清思路，背诵第三段。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

【学习重点】学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

【学习难点】学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 1、文学常识

王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。 时代背景资料：

公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文

游褒禅山记

【素材挖掘】

1、素材积累（1）作者文章的观点或文章的中心(以文章中的第3段为例)

如：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。”

——知微见著，很多大道理往往存在于细微的事物之中，要善于发现和思考。

“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

——世间美好的风景常在路途险远、人迹罕至之处，只有不畏惧艰辛的人才能看到最美丽的景色。 在写作的过程中，我们可以引用相关的文段和观点作为作文的论据，丰富作文的内容，使文章更具有说服力。但要注意引用贴切和恰当，紧扣话题并与之相呼应才能为你的作文锦上添花。

(2)积累课文中出现过的哲理故事或文章表述的事例 如在《游褒禅山记》一文中的主题是什么?可以进行归纳整理并复习：本文记叙了王安石和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，提出了做人和做学问的道理。

2写作例析

1

（1）最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之

《游褒禅山记》教学设计及教学反思

【教学设想】

1、“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生列表理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2、让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3、凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

【教学目标】

1、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

2、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

3、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 【教学重点】

学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 【教学难点】

学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 【教学策略】

引读—启发—顿悟的阅读方式理解、分析文章。 【教学用具】

采用多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。 【课时安排】2课时 【教学过程】

第一课时

一、导入新课 1、导引：常