论中国模式的不可复制性

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小众艺术展不可复制的魅力

标签:文库时间:2025-01-06
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小众的创意视觉艺术,如何才能博得大众的喝彩?企业的品牌活动,如何吸引消费者的主动参与?在园博园里举办的三 元“花开丰台-牛进城了“活动,以创意视觉和公益混搭的形式,交上了一份完美答卷。向人们展示了一场大众对品牌狂欢的艺术盛宴,再现对品牌、艺术、公益的完美平衡。

创意牛点亮园博园

此次“牛进城了”是三 元创意牛雕塑展的第二次展出,与朝阳公园的首展相比,本次增加了全新的活动内容,强化了现场艺术、公益、创意的融合。先锋艺术家现场涂牛环节中,特别邀请了房小洁、何萍、索静宁、王砺、魏红岩、高添恺六位先锋艺术家现场进行“涂牛”,极具艺术气息的即兴彩绘,吸引大批游客的关注。而宝贝涂牛大赛则进行了全新升级,组织发起“彩色梦想——关爱自闭症儿童公益行动”,邀请这群来自星星的孩子六一畅游园博园,并用画笔绘出他们的彩色世界,拥抱五彩缤纷的未来,度过一个愉快有意义的六一节。 同时,此次三 元创意牛雕塑展上,现场游客除了见证六头“先锋视觉”牛华丽诞生的精彩场面外,一头新的“元梦”牛——园园在三 元食品领导和孩子们的手中炫彩问世,给整个活动添色不少。现场还有很多游客对3D立体画表示惊奇,现场的宝宝们更是被深深吸引,激发现场游客互动参与,“牛进城了”的概念得以进一

小众艺术展不可复制的魅力

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小众的创意视觉艺术,如何才能博得大众的喝彩?企业的品牌活动,如何吸引消费者的主动参与?在园博园里举办的三 元“花开丰台-牛进城了“活动,以创意视觉和公益混搭的形式,交上了一份完美答卷。向人们展示了一场大众对品牌狂欢的艺术盛宴,再现对品牌、艺术、公益的完美平衡。

创意牛点亮园博园

此次“牛进城了”是三 元创意牛雕塑展的第二次展出,与朝阳公园的首展相比,本次增加了全新的活动内容,强化了现场艺术、公益、创意的融合。先锋艺术家现场涂牛环节中,特别邀请了房小洁、何萍、索静宁、王砺、魏红岩、高添恺六位先锋艺术家现场进行“涂牛”,极具艺术气息的即兴彩绘,吸引大批游客的关注。而宝贝涂牛大赛则进行了全新升级,组织发起“彩色梦想——关爱自闭症儿童公益行动”,邀请这群来自星星的孩子六一畅游园博园,并用画笔绘出他们的彩色世界,拥抱五彩缤纷的未来,度过一个愉快有意义的六一节。 同时,此次三 元创意牛雕塑展上,现场游客除了见证六头“先锋视觉”牛华丽诞生的精彩场面外,一头新的“元梦”牛——园园在三 元食品领导和孩子们的手中炫彩问世,给整个活动添色不少。现场还有很多游客对3D立体画表示惊奇,现场的宝宝们更是被深深吸引,激发现场游客互动参与,“牛进城了”的概念得以进一

论“中国模式”

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论“中国模式”

——关于IMF预测的思考 作者:植美鹏

专业:(数计)信息与计算科学 学号:09376107

引言

不久前,国际货币基金组织(IMF)做出预测,认为中国超过美国成为世界第一经济大国可能最早在5年内发生。不过,这个预测戳伤了美国人自尊心,引发了外媒的质疑,也引发了对“中国模式”新一轮的思考。

“中国已经醒来,世界正在颤抖??世界用1/4世纪的时间改变了中国,现在中国在改变世界,今后50年内中国将超过美国成为世界第一大经济体。”

对西方来说,他们从来没见过这种中国式增长和崛起。关于中国经济的辩论,在西方已持续了很多年。其中有两种相互冲突的观点最为突出:中国威胁论和中国崩溃论。几十年来,中国始终奉行增强国力的经济政策并取得了成功,西方国家,不愿看到和相信中国的综合国力日益增强,于是利用

论中国商法的立法模式(中)

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论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题

苗延波

关键词: 商法 立法模式《商法通则》

内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论

多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在

1

立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论

传统民法学者认为,不管怎样

论中国商法的立法模式(中)

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论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题

苗延波

关键词: 商法 立法模式《商法通则》

内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论

多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在

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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论

传统民法学者认为,不管怎样

论中国商法的立法模式(下)

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论中国商法的立法模式(下) 兼论《商法通则》的立法问题

苗延波

关键词: 商法 立法模式《商法通则》

内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 四、对中国商法立法模式构建的思考

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笔者认为,欲科学地构建中国未来商法的立法模式,应当首先厘清以下几个问题。

1.是否要制定一部统一的与民法典并驾齐驱的商法典

有学者指出,

论中国商法的立法模式(中)

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论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题

苗延波

关键词: 商法 立法模式《商法通则》

内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论

多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在

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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论

传统民法学者认为,不管怎样

论中国商法的立法模式(中)

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论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题

苗延波

关键词: 商法 立法模式《商法通则》

内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论

多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在

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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论

传统民法学者认为,不管怎样

他的成功不可能复制,但有迹可寻励志文章

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  1.“贪心”很有必要

  命运要由自己去开创,真心希望的东西一定要想方设法去得到。

  成功与失败的间距并不像人们想象的那样仅仅是一念之差而已,而是要看谁有更强烈的“贪心”,谁就能焕发并施展出自己的全部力量,尽力而为,超越自己。

  这里的“贪心”也就是欲望、野心、抱负。

  洛克菲勒说,人活着就得有野心(目标),否则,他就像一艘没有舵的船,永远漂浮不定,只会到达失望、失败与丧气的海岸。

  目标必须伟大才行,因为想要有成就,就必须有刺激。伟大的目标能刺激你发挥全部的力量,失去刺激,也就等于没有了一股强大的力量推动你向前。

  洛克菲勒是一个极端追求卓越的人,只要做第一,在他看来,第二名和最后一名没有什么两样。他经常提醒自己:不要做小计划,因为它不能激励心灵。

  2.冒险才能利用机会,幸运之神眷顾勇者?

  想要前进,必须乐于做决定和冒险,人生就是不断抵押的过程。

  一旦避免失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力的路。害怕失败就不敢冒险,不敢冒险就会错失眼前的机会。

  洛克菲勒认为勇敢和大胆比谨慎更有魅力,靠冒险获胜的机会比谨慎大得多。冒险是商人征战商场不可或缺的手段。

  梦想+失败+挑战=成功之道?

  既想冒险又不招致失败的技巧:大胆筹划,小心实施

华为接班“换马模式”不可取

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华为接班“换马模式”不可取

作者:金岩石

来源:《中外管理》2013年第07期

任正非若一念之差真的选择“换马模式”,那么华为的“一江春水”或许真会“付诸东流”。 中国知名企业家任正非,曾写过一篇文章,题为《一江春水向东流》。文中首次谈及华为公司的接班问题,并提出一个轮流执政的“换马模式”。坊间对此褒贬不一,甚至有人称任总光明磊落,大公无私。 于公于私?

作为民营企业的一面旗帜,华为公司从当年2万元起家到今日跻身世界500强,这不仅是任正非个人及其团队的成功,也是中国民营经济的成功。民营经济以私有产权为主体,所以天下人都知道,华为是任正非及其团队的企业,而团队成员及社会各界也都知道任正非是“老大”,即控股股东。尽管华为曾创造一种虚拟股东的模式,让优秀员工以虚拟股东的身份参与公司分红,但虚拟股东并非私有产权意义上的股东,而是公司内部合伙人,只有分红权没有决策权。所以在工商管理机构的法人注册文件中,华为公司只有两个股东:任正非和员工持股会。

在《一江春水向东流》一文中,任正非没有了写《华为的冬天》时那种深谋远