谁是鲜卑族

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谁是鲜卑? - 谈拓拔鲜卑与慕容鲜卑的区别

标签:文库时间:2024-09-10
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看了多年的中国历史。

一直对一个事情不太明白。

本来在汉朝时,鲜卑和匈奴是势不两立的。可是为什么后来又有很多匈奴人融入了鲜卑呢? 而且,鲜卑人是否全部是东胡被匈奴击败后,退保鲜卑山产生的呢? 终于,看到一篇文章。知道了在东胡之前,就已经有鲜卑这个名字。

而且知道了在鲜卑山之北,还有大鲜卑山。

终于,我有了一个设想。建立燕国的慕容鲜卑和建立北魏的拓拔鲜卑根本就不是一个民族。把他们都称为鲜卑是一个错误。

二者只是同名同姓而已,没有直接的亲缘关系。 首先,说说拓拔鲜卑。

他们很早就居住在大鲜卑山(大兴安岭)。祖先遗迹是嘎仙洞。他们在东胡之前就已经以“鲜卑”的名字出现了。被东胡驱赶进入大森林。

后来他们离开了大鲜卑山。进入呼伦贝尔草原。后来在东汉中期来到阴山一带。和匈奴人结合。形成了号称“鲜卑父,匈奴母”的拓拔部落。

他们和匈奴人没有血海深仇,相反还是亲戚关系。他们的人种和匈奴一样。 都是黄种人。

而慕容鲜卑(包括宇文部和段部)则是东胡的后代,在东胡被匈奴亡国后,退居鲜卑山(辽西的努鲁尔虎山)。当匈奴被汉朝多次讨伐而衰弱后,他们开始向匈奴人复仇。并拿着匈奴人的耳朵去汉朝换赏赐。匈奴是他们的死敌。他们

谁是鲜卑? - 谈拓拔鲜卑与慕容鲜卑的区别

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看了多年的中国历史。

一直对一个事情不太明白。

本来在汉朝时,鲜卑和匈奴是势不两立的。可是为什么后来又有很多匈奴人融入了鲜卑呢? 而且,鲜卑人是否全部是东胡被匈奴击败后,退保鲜卑山产生的呢? 终于,看到一篇文章。知道了在东胡之前,就已经有鲜卑这个名字。

而且知道了在鲜卑山之北,还有大鲜卑山。

终于,我有了一个设想。建立燕国的慕容鲜卑和建立北魏的拓拔鲜卑根本就不是一个民族。把他们都称为鲜卑是一个错误。

二者只是同名同姓而已,没有直接的亲缘关系。 首先,说说拓拔鲜卑。

他们很早就居住在大鲜卑山(大兴安岭)。祖先遗迹是嘎仙洞。他们在东胡之前就已经以“鲜卑”的名字出现了。被东胡驱赶进入大森林。

后来他们离开了大鲜卑山。进入呼伦贝尔草原。后来在东汉中期来到阴山一带。和匈奴人结合。形成了号称“鲜卑父,匈奴母”的拓拔部落。

他们和匈奴人没有血海深仇,相反还是亲戚关系。他们的人种和匈奴一样。 都是黄种人。

而慕容鲜卑(包括宇文部和段部)则是东胡的后代,在东胡被匈奴亡国后,退居鲜卑山(辽西的努鲁尔虎山)。当匈奴被汉朝多次讨伐而衰弱后,他们开始向匈奴人复仇。并拿着匈奴人的耳朵去汉朝换赏赐。匈奴是他们的死敌。他们

鲜卑研究文献

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鲜卑研究文献

一、文献史料

(三国吴)韦昭 注:《国语》,中华书局,1985年。 (晋)陈寿:《三国志》,中华书局,1959年。 (南朝宋)范晔:《后汉书》,中华书局,1965年。 (南朝梁)沈约:《宋书》,中华书局,1974年。 (南朝梁)萧子显:《南齐书》,中华书局,1972年。 (北齐)魏收:《魏书》,中华书局,1974年。 (唐)房玄龄:《晋书》,中华书局,1974年。

(唐)令狐德棻、岑文本、崔仁师:《周书》,中华书局,1971年。 (唐)杜佑:《通典》,中华书局,1984年。

(宋)司马光主编:《资治通鉴》,中华书局,1956年。

二、中文论著

A

安介生:《试论拓跋鲜卑的早期迁徙问题》,《原学》第二辑,中国广播电视出版社,1995年。 安家瑶、刘俊喜:《北魏玻璃》,《汉代考古与汉文化国际学术研讨会论文集》,齐鲁书社,2006

年。

安家瑶、刘俊喜:《大同地区的北魏玻璃器》,《4-6世纪的北中国与欧亚大陆》,科学出版社,

2006年。

安路、贾伟明:《黑龙江讷河二克浅墓地及其问题探讨》,《北方文物》1986年第2期。 安志敏:《关于内蒙古扎赉诺尔古墓群的族属问题》,《文物》1964年第5期。

B

白鸟库吉著、方壮猷译:《东胡民族考

谁是农夫,谁是蛇

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  农夫与蛇的故事你听说过吗?到底是农夫太过善良还是蛇过于无情呢?以下是小编整理的谁是农夫,谁是蛇的美文,欢迎参考阅读!

  本来是不想说的,因为这样的事情发生的太多了。在平常的日子里,平常的时候,总是有着一些人,一些自以为很聪明的人,做着一些自以为是很聪明的事情,却并不知道,这样的事情,在别人看来就是一件蠢事;这也没有什么,因为是人都会犯错的;问题在于,做错了事情,还要得意洋洋,那就有些说不过去了;而另外有些人,则是做了一些可以捞取好处的事情,既然是捞取了好处,那么别人就要得到相应的利益。一旦没有得到,就会开始闹腾。这本来就是意料之中的事情,用不着大惊小怪的;可是,有的人并不认为这是一个错误的,在他们看来这是做的对事、好事,可是,从一开始就做歪了的事情,怎么可能会是好事?

  这是一件发生在我身边的事情。

  几年前,单位中的一个人因为某些缘故,被单位解雇。接着,这个人又到了邻近的单位做工作。其实,到哪里工作都是为了混一碗饭吃而已。只有此人做好工作就可以了,别人是无法说三道四的,毕竟他工作也只是为了他自己而已,不可能是为了别人。。还有,他和我是八竿子也打不着的关系,好与坏的关系都不大,我充其量就是一个旁观者,一个看着事情发生的旁观者而已。可是,也

谁是朋友?谁是敌人?

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谁是朋友?谁是敌人?

没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。 这句话要是用在做人上面未免太不厚道,要是用在政治方面,再恰当不过了。政治的范畴可大可小,大到国与国之间,民族之间,小到个人与执政党之间。

过去我们一直认为,敌人都在外面。你看看,八国联军侵略啦,日本侵略啦,美帝国主义卡我们的脖子啦,中国人就应该团结起来,一致对外,自己内部怎么着都行。不错,他们是我们的敌人。但是后来怎么又变成我们的朋友了呢?全是因为利益,不但有经济利益,当然还有政治利益。

说到这里肯定又会有人跳出来往极端上面推论了,那是不是把自己的利益拱手相让,让别人把所有的利益都拿走,这样才算是朋友了呢?这是一种歪曲。交换使双方得到利益,交换当中谈判的艺术是妥协的艺术,人们从上一次的交换当中得到的利益可以加大自己下一次谈判的筹码。

什么是政治?政治是一门均衡的艺术,政治家要考虑的是把所有的因素均衡在一个平衡点上面,历史上所有走极端的政治家最后都被称为是野心家,独裁者,必然走向灭亡。西方的政客经济利益的权重要大于政治利益的权重,而中国正好相反。

记得小时候看《三国》,得出来的就是这个结论。国与国之间的争斗与

谁是最可爱的人(改稿)

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林海深处最可爱的人

(河北省塞罕坝机械林场 龙双红)

林海深处扎眼的橘黄,防火戒严期里不眠的青春,视频监测仪前不倦的笑脸,火情突发时忙碌的身影??

美丽的塞罕坝,森林草原,最是让人向往;茫茫林海,无怨无悔的守护者,更是让人敬佩。

爱岗敬业 美丽心愿

以场为家,你最清楚“无私奉献、爱岗敬业”的内涵;新婚燕尔,你最懂得“一日不见如隔三秋”的相思;火场如战场,你最重视手里那把神奇的风力灭火机;没有硝烟的战争,你最珍惜塞罕坝老一辈创业者48年艰苦奋斗、科学求实、无私奉献、开拓创新、爱岗敬业创建的百万亩林海。你是塞罕坝的孩子,绿色明珠的守护者,只为心中那份无悔的选择,默默坚守高原的清苦与寂寞,曾经的喧嚣和霓虹淡然相送,虚怀若谷,心灵坦荡,如塞罕坝无边无际的森林,执着而厚重。

即使今天是一场虚拟的演习,但你做得仍是那么认真。每一步都踏实稳健,每一个动作都严格到位。脚下的水泥板承载塞罕坝厚重的希望,明媚的阳光激励你必胜的力量,作为塞罕坝的扑火队员,雄壮的体魄传承了父辈们的硬朗和强健,青春的朝气融合了塞罕坝永不放弃的信念。淡黄色的跑道上,你矫健的背影画出一道优美的弧线,在冲刺终点的那一刻,疲惫的你依旧熟练地,让手里沉重的灭火机灵活地完成了既定的项目

谁是你的守护天使

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谁是你的守护天使

Who Is Your Angel

Have you ever thoughtabout the question ?

Now, Let me tell you a story …

Once upon a time there was a child ready to be born. So one day he asked God, "They tell me you are sending me to earth tomorrow, but how am I going to live there being so small and helpless?" 从前,有个孩子马上就要诞生了。 于是有一天他问上帝: “听说明天您就送我去人间了, 但是,我这么弱小和无助, 我在那儿怎么生活呢?” God replied, "Among the many angels, I chose one for you. She will be waiting for you and will take care of you." 上帝答道:“在众多的天使中,我特别为你挑了一位。她会守候你,无微不 至地照顾你。”

谁是最可爱的人

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谁是最可爱的人

教学目标

1.了解新闻通讯。学习本文选择典型事例,全面反映事物本质的特点。

2.体会、学习综合运用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式,生动形象的进行报道的方法。

3根据表达需要和语言环境选用人称、词语、句式和修辞方法。 4学习志愿军,继承、发扬爱国主义、国际主义和革命英雄主义精神。 难点重点

1.三个故事在选材角度和描写方法等方面各有什么特点? 2.第三个小故事里,连续写了一位战士的三次“笑”,试对每次笑的内涵加以分析。

3.理解文章的抒情文字的作用。

第一课时

一、预习

1.读准下列加点字的音

坚韧( ) 淳朴( ) 军隅里( )摁倒( ) 迸裂( ) 掰断( )豁亮( ) 憋闷( ) 犁耙( )谦逊( ) 断开( ) 塞苹果( ) 2.解释下列生词。

放纵:不加约束。本课指感情无法抑制。 奔流:急速地流。本课指感情非常激动。

隐隐约约;看起来或听起来不很清楚,感觉不很明显,本课指只在心里想,不敢直说出来。隐:不显露气质:本课指人的风格、气度。另外还可指人的相当稳定的个性特征,如活泼、沉静、直爽等。 谦逊:谦虚恭谨。逊:退让、恭让

谁是机器人

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谁是机器人

谁是机器人

作者刘嘉惟

人物男学生甲;

男学生乙;

丙(女机器人)

[甲乙上]

甲哎哎哎,你上哪儿去啊?“风风火火闯九州”似的。

乙找家教去。

甲找家教?你脑子有毛病啊?现在都2050年了,电脑里的历史课说,50年前,在我国开展了一场声势浩大的减轻学生负担的活动,家教遭到了上上下下一致的批评,50年前已经消失得无影无踪了。

乙我说的家教不是历史上的那种家教,我是想让人来我“家”“教”“教”我,该上哪儿去玩!

甲这倒也是。唉,自从记忆可以移植,人一个个都聪明得像牛顿、贝多芬、爱因斯坦一样,学习时间大大减少,但空下来干什么呢?能玩的地方都玩遍了,什么火山啊,海底啊,月球啊,彗星啊,金星啊,水星啊土星啊,上次,我妈妈还带我上了一次冥王星??

乙只有太阳没有去??

甲现在不开放,我有什么办法?

[丙上]

丙请问,是你们找我吗?

乙您是??

丙我是“为您解难”中心的。

乙对对对,是我??我们找您。想请您帮我们找一个可以玩一玩的内容。

甲我们有言在先,凡是一个正常的17岁的男孩子可以玩到的东西,我们基本上都玩过了。

谁是真正的脂砚斋?

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篇一:尔雅通识课红楼梦1.1至3.1习题答案

1.1 《红楼梦》的文学特殊性(上)

1、最早指出《红楼梦》突破传统方法写人物的特征的是哪位作家?

A、胡适

B、鲁迅

C、朱自清

D、沈从文

正确答案: B

2、“葫芦僧乱判葫芦案”的主角是?

A、甄士隐

B、贾琏

C、贾宝玉

D、贾雨村

正确答案: D

3、我国的四大名著是《红楼梦》、《三国演义》、水浒传》、《西游记》?

正确答案:√

4、鲁迅先生讲,自从( )出来以后,传统的思想和写法都打破了。

A、《三国演义》

B、《水浒传》

C、《红楼梦》

D、《西游记》

正确答案: C

5、如果我们要了解二百多年前康熙雍正乾隆这个时代封建大家庭的生活,就要看(

A、《三国演义》

B、《水浒传》

C、《红楼梦》

D、《西游记》

正确答案: C

6、《红楼梦》在运用素材题材方面,已经跨进了近代小说的门槛。

正确答案:√

7、《红楼梦》是以切实感受的事,作为小说的题材。

正确答案:√

8、在中国古典长篇小说名著之中,《红楼梦》有特殊的地位,是最伟大的作品。 正确答案:√

9、下列不属于《红楼梦》的第一男女主人公的是?

A、贾宝玉

B、王熙凤

C、林黛玉

D、薛宝钗

正确答案: B

10、小说《红楼梦》就是作者写自己的经历?

正确答案:×

11、《世说新语》是哪种体裁?

A、民间传说

B、史传