先秦两汉文学思想
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先秦两汉文学
先秦两汉文学复习思考题
一、填空(附答案)
1.鲧禹治水的神话记载在典籍《 》中。 2.《尚书》在汉代被尊为经,故又称 。 3.《春秋左传正义》的作者是 。
4.庄子文章往往围绕一个中心来组织结构,后人称之为 结构。 5.“屈原”的“原”是他的 。
6.东汉京都赋的代表作有 的《两都赋》和张衡的《二京赋》。 7.《孔雀东南飞》原名《 》。 8.《过秦论》的作者是 。
9.现存最早的《国语》注本是三国时期吴人 的《国语注》。 10.《古诗十九首》最早著录于萧统的《 》。 11.在古代神话中, 相传是文字的创造者。 12.三家诗是指 ,齐人辕固,燕人韩婴。
13.《春秋》三传分别是:《左传》、《 》、《谷梁传》。 14. 是《论语》文体的基本特征。 15.“缘木求鱼”的成语出自《 》。
16.《庄子》的说理散文,最具文学意味
先秦两汉文学习题
先秦两汉文学习题
一.填空:
1. 先秦文学指 以前的文学。
2. 史前传说时期的文学形态主要为两类: 。
3. 《击壤歌》、《康衢歌》、《南风歌》等歌谣相传为 时期的作品。 4. 《弹歌》见于东汉人赵晔《 》卷九。
5. 中国古代神话主要保存在《 》、《 》、《 》、《 》、《楚
辞》和其他一些古籍中。 6. 保存我国古代神话最多的一部古籍是《 》。 7. 中国古代的创世神话,以 故事最为著名。 8. 有关人类起源的神话,则首推 的故事。 9. 商民族始祖 是简狄吞食燕卵而生。 10. 《 》记录了后稷神话。 11. 在洪水神话中最杰出的英雄当数 父子。 12. 黄帝与 战于涿鹿之野。 13. “与日逐走”的神话人物叫 。 14. “常衔西山之木石, 以堙于东海”。 15. 与颛顼
先秦两汉文学习题
先秦两汉文学习题
一.填空:
1. 先秦文学指 以前的文学。
2. 史前传说时期的文学形态主要为两类: 。
3. 《击壤歌》、《康衢歌》、《南风歌》等歌谣相传为 时期的作品。 4. 《弹歌》见于东汉人赵晔《 》卷九。
5. 中国古代神话主要保存在《 》、《 》、《 》、《 》、《楚
辞》和其他一些古籍中。 6. 保存我国古代神话最多的一部古籍是《 》。 7. 中国古代的创世神话,以 故事最为著名。 8. 有关人类起源的神话,则首推 的故事。 9. 商民族始祖 是简狄吞食燕卵而生。 10. 《 》记录了后稷神话。 11. 在洪水神话中最杰出的英雄当数 父子。 12. 黄帝与 战于涿鹿之野。 13. “与日逐走”的神话人物叫 。 14. “常衔西山之木石, 以堙于东海”。 15. 与颛顼
《先秦两汉文学研究》作业
《先秦两汉文学研究》作业题答案 一、名词解释
1、神 话:以故事的形式表现了远古人们对自然、社会现象的认识和愿望,是通过人们的妄想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。神话通常以神为主人公,他们包括各种自然神和神话了的英雄人物。其情节一般表现为变化、神力和法术。我国的神话主要散见在《山海经》、《淮南子》等书中。
2、四家诗:“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三家诗和“毛诗”的合称。又称为“四诗”。 鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴。“毛诗”晚出,却属古文诗学今本《诗经》,就是“毛诗”。
3、毛传郑笺: 毛传郑笺:汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》,简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注,名为《毛诗传笺》,简称“郑笺”。
4、赋比兴:赋比兴是《诗经》的表现手法 赋即是直接铺陈叙述 比是比喻 有明喻 隐喻之分 兴是起兴 有引起联想 烘托 渲染气氛的作用
5、风雅颂:诗经》共305篇,由风,雅,颂三部分组成,对于风,雅,颂的解释有种种说法,一般认为是按照音乐来划分的,因为《诗经》的诗篇当初都是乐歌,由于曲调的特点不同,划分三类,后乐谱失传,仅留歌词,我们今天看到的不过是一部乐曲歌词的底本。
6、尚书:《
古代文学 先秦两汉文学试题
古代文学 先秦两汉文学试题
一、填空
1.鲧禹治水的神话记载在典籍《山海经》中。 2.《尚书》在汉代被尊为经,故又称书经 3.《春秋左传正义》的作者是孔颖达。
4.庄子文章往往围绕一个中心来组织结构,后人称之为轮辐式结构。 5.“屈原”的“原”是他的字
6.东汉京都赋的代表作有班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》。 7.《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作》。 8.《过秦论》的作者是贾谊。
9.现存最早的《国语》注本是三国时期吴人韦昭的《国语注》。 10.《古诗十九首》最早著录于萧统的《文选》。 11.在古代神话中,仓颉相传是文字的创造者。 12.三家诗是指鲁人申培、齐人辕固,燕人韩婴。 13.《春秋》三传分别是:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 14.语录体是《论语》文体的基本特征。 15.“缘木求鱼”的成语出自《孟子》 16.《庄子》的说理散文,最具文学意味的是“三言”,即寓言、重言、卮言。 17.中国文学史上影响深远的“悲秋”主题,实由宋玉所撰《九辩》发端。 18.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索 19.枚乘的赋体代表作是《七发》。 20.司马迁,字子长
21.较详细地记载了“女娲补天”的神话的书籍是《淮南子》。22.《诗》到了_汉_代
先秦两汉文学思考题
习题
先秦两汉文学思考题
1简述文学艺术的起源。
2中国古代神话蕴涵的民族精神有哪些?
3试以中国上古神话为例,说明神话的性质、意义及其对后世文学的影响。 4举例说明中国神话可分为哪几类?
5什么叫做“风、雅、颂”? 结合《诗经》中的具体作品进行分析。 6简述《诗经》中作品的年代、作者情况、成书的经过及传布情况。 7举例说明《诗经》中反映婚姻爱情的诗作又可分哪几种? 8简述《诗经》中民歌的主要思想内容,并各举几篇代表作品。 9试举例说明诗经民歌的艺术成就和艺术特色。 10简述《诗经》在句式、章法上的特点。 11《诗经》对后世文学有何影响?
12简述《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等书的性质、体例、记事年代和作者情况。
13《左传》一书表现了哪些进步思想?举例说明《左传》在记叙战争和描写人物方面的思想、艺术特色。
14举例说明《国语》一书的艺术成就。
15《左传》和《国语》的思想内容与艺术特点异同比较。
16试以《苏秦以连横说秦》为例,说明《战国策》一书在描写人物上的艺术特色。 17结合作品分析《战国策》的文学特色。
18简述孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子所处的时代及其生平和思想。 19举例说明《论语》一书的语言特色。
两汉文学史
两汉文学史
第二编 秦汉文学
1、秦始皇于公元前二二一年统一了长期分裂的中国,但不到十五年就覆灭。秦在文学上几无建树,只有统一前的《吕氏春秋》、李斯的《谏逐客书》稍可称道。
2、汉是中国最强盛的封建王朝之一。汉武帝时代的中国,更是当时世界上最大、物产最丰富、国力最强盛的国家。但统治者的奢侈,对外的扩张,使人民付出了“海内虚耗,人口减半”的代价。两汉王朝后期的社会矛盾均异常激烈,各地起义暴乱不断。这个时代背景对汉文学的发展有极大影响。两汉时期的主要成就有两汉散文、汉赋、乐府诗和古诗十九首。
3、 司马迁的《史记》和班固的《汉书》是两汉史传文的代表作。特别《史记》是纪传体通史的鼻祖,是中国文学最杰出的散文作品之一。两汉的政论文也相当发达,汉初的贾谊、晁错,宣帝时桓宽,东汉时的王充、仲长统都写出的政论文。 4、汉赋是一种新的文体。它主要从楚辞的基础上发展起来,文体介于诗歌与散文之间。形式以主客问答为特点,韵散间用,善于铺叙。汉赋虽在内容上多为汉帝国歌功颂德,但也不乏讽谏意义。在文体上汉赋对六朝文学影响颇大。
5、两汉的乐府诗主要是底层人民的作品,多为“饥者歌其食,劳者歌其事”,风格质朴,长于叙事,其五言的形式对文人五言诗产生巨大影响。
6、东汉以后五言
先秦两汉文学史期末试卷-B-2
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开/闭卷 闭卷 A/B卷 B卷
课程编号 22121101A4 课程名称 中国古代文学(1)
学分 3
命题人(签字) 审题人(签字) 年 月 日 题号 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 基本题总分 附加题 得分 评卷人 一、选择题(单项或多项选择,每小题2分,共22分;错选、多选和少选均不给分)
1.《诗经》的下列作品中,属于《小雅》的作品有( )。
A《公刘》 B《采薇》 C《无衣》 D《生民》 2.先秦诸子中,提出“民贵君轻”观点的学者是( )。
A 孟轲
先秦两汉魏晋南北朝文学复习
先秦两汉魏晋南北朝文学复习纲要
一、神话:起源于远古人类对自然现象的解释,运用幻想的方式反映了人们的生活和愿望。
《山海经》、《淮南子》、《穆天子传》、《楚辞》等保存神话较多。 《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。
上古神话可分为四种基本类型:自然神话、英雄神话、创世神话和传奇神话。著名的神话有女娲补天、鲧禹治水、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月等。
二、诗经:
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。它收录了我国自西周初年至春秋中叶(即从约公元前十一世纪――公元前六世纪)大约500年间的305篇诗歌作品。原称《诗》或《诗三百》,后世儒家尊之为经典,称为《诗经》。 诗六义:风、雅、颂、赋、比、兴。
风、雅、颂:是《诗经》的三类内容; 风:是不同地区的民歌。 雅:是西周王畿内的诗歌 颂:是用于宗庙祭祀的乐歌 。
赋、比、兴:是指《诗经》所用的创作原则与方法。
四家诗:汉传授《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家 鲁诗:鲁人申培所传 齐诗:齐人辕固所传。韩诗:燕人韩婴所传毛诗:鲁人毛亨所传,因汉代毛苌而显。前三家汉初为显学,先后立为学官。今三家诗亡,独存毛诗。
《诗经》思想内容:《教程》11页:婚恋诗、征役诗、怨刺诗、周民族史诗、爱国诗、农事诗
先秦两汉魏晋南北朝文学参考书目
先秦两汉魏晋南北朝文学参考书目
(宋)朱熹:《诗经集传》,北京:中华书局, 1962 年 陈子展:《诗经直解》,上海:复旦大学出版社, 1991 年 聂石樵主编:《诗经新注》,济南:齐鲁书社, 2000 年 孙作云:《诗经与周代社会研究》,北京:中华书局, 1966 赵沛霖:《兴的源起》,北京:中国社会科学出版社, 1987 年 杨伯峻:《春秋左传注》,北京:中华书局, 1990 年
(汉)刘向集录、高诱注:《战国策》,上海:上海古籍出版社, 1978 年 缪文远:《战国策新校注》,成都:巴蜀书社, 1987 年 朱谦之:《老子校释》,北京:中华书局, 1984 年
(清)刘宝楠:《论语正义》,上海:上海书店, 1986 年 程树德:《论语集解》,北京:中华书局, 1990 年 杨伯峻:《论语译注》,北京:中华书局, 1980 年
(清)焦循:《孟子正义》,北京:中华书局, 1987 年 杨伯峻:《孟子译注》,北京:中华书局, 1960 年
(清)王先谦:《庄子集解》,北京:中华书局, 1987 年 陈鼓应:《庄子今注今译》,北京:中华书局, 1983 年 梁启雄:《荀子简释》,北京:中华书局, 1983 年