万恶的拖延症读后感

万恶的拖延症

世间的疑难杂症千千万万，有的顽固之疾久久不愈，让人痛苦不堪；有的病疾来势汹汹要人性命，虽然残忍至极，但比起长期的折磨，倒也算是痛快；有的则像是和你开玩笑一样，不痛不痒，更不会伤及性命，更滑稽的是你也许还会习惯并且接受它的存在，使之成为生活一部分。《病玉缘·闺怨》中提到：“世间无不可医之病，倘能对症下药，岂有不瘳之理。”没错，对症下药,如果我们能准确的找准每种病症的病因，那根治它也许只是时间问题，但不是所有的病状都表现的那么明显，甚至我们都没有意识到自己已经患病在身，也正是这样，讳疾忌医的故事每天都在上演，就比如——拖延症。

拖延一词最早源于拉丁语“Procrastinatus”，意思为“将事情放到明天做”。如果你总是把今天能够完成或者今天应该完成的事情拖到明天去做，你会发现，你总能找到各种各样的理由拖延做事，这样不但会给你带来许多严重的后果，最终拖延也会成为一种习惯。美国有位心理学教授写过一本书叫《万恶的拖延症》，作者约瑟夫-费拉里是世界上长期研究拖延症的著名专家，他在书中指出：拖延是一种自我毁灭的行为，是大多数人成功之路的绊脚石，由此可见，用万恶这个词汇来形容拖延，一点都不过分。

其实，拖延症患者这我身边随处可见。由于某种原因

万恶的拖延症

世间的疑难杂症千千万万，有的顽固之疾久久不愈，让人痛苦不堪；有的病疾来势汹汹要人性命，虽然残忍至极，但比起长期的折磨，倒也算是痛快；有的则像是和你开玩笑一样，不痛不痒，更不会伤及性命，更滑稽的是你也许还会习惯并且接受它的存在，使之成为生活一部分。《病玉缘·闺怨》中提到：“世间无不可医之病，倘能对症下药，岂有不瘳之理。”没错，对症下药,如果我们能准确的找准每种病症的病因，那根治它也许只是时间问题，但不是所有的病状都表现的那么明显，甚至我们都没有意识到自己已经患病在身，也正是这样，讳疾忌医的故事每天都在上演，就比如——拖延症。

拖延一词最早源于拉丁语“Procrastinatus”，意思为“将事情放到明天做”。如果你总是把今天能够完成或者今天应该完成的事情拖到明天去做，你会发现，你总能找到各种各样的理由拖延做事，这样不但会给你带来许多严重的后果，最终拖延也会成为一种习惯。美国有位心理学教授写过一本书叫《万恶的拖延症》，作者约瑟夫-费拉里是世界上长期研究拖延症的著名专家，他在书中指出：拖延是一种自我毁灭的行为，是大多数人成功之路的绊脚石，由此可见，用万恶这个词汇来形容拖延，一点都不过分。

其实，拖延症患者这我身边随处可见。由于某种原因

“金钱是万恶之源”立论

主席，评委，观众朋友们：

大家好！今天我方的观点是：金钱是万恶之源！

我方主要从以下逻辑来论证：1.我方认为万并非一切，今天辩题所讨论的恶是金钱为助动因素之一的恶基于公正平等的原则，我方希望对方辩手能够认同我方观点并在以后环节不与我方在此纠缠，3.我方承认导致恶的因素有很多，但都不具备我方所定义的源的特质。我方判断金钱是否为万恶之源的标准是：在诸多恶的因素中，金钱是否比其他同类因素更具有成为源的特性。

我方认为源的特性包括原始性和扩散性。而我们认为金钱是万恶之源是因为：

一.金钱具有提供原始性条件的特质，为恶的产生、存在、扩展提供了前提，为恶提供了滋生的沃土。试问，没有钱，贪钱的欲望又从何而来呢？金钱是一般等价物，所有物质上的欲望都必须通过金钱这个中间体得以实现。对于贪念——我方认为贪念只是没有付诸行动的念头，这种念头每个人都会或多或少的拥有，但只有付诸行动，才真正产生了恶。换而言之，欲望的满足是依靠一切物品的等价物——钱来实现的。正是由于钱的这种特殊作用，才使得所有恶聚集于此，成为恶的源头。

二．金钱具有能产生扩散性影响的特质。从政治上看，因为对金钱的崇拜导致人们以获取权力为目的，获取权力后又以权力为工具攫取金钱，从

篇一：金钱是万恶之源 辩论赛辩词

金钱是万恶之源 辩论赛辩词

金钱是万恶之源？

金钱是交换的工具，如果没有了生产出来的商品和生产出商品的人，它就无法存在。人们如果希望彼此打交道，就必须用贸易的方式，用价值换取价值，金钱不过体现这个原则的物质形式罢了。金钱不是凭眼泪来向你索取产品的乞丐的工具，也不是强抢豪夺的抢夺者的工具。只有那些生产者才使金钱的存在成为可能。这就是你所认为的罪恶？

“当你为你的付出接受金钱作为报酬的时候，你这么做完全是基于你相信会用它换回其他人的劳动成果。赋予金钱价值的不是乞丐和掠夺者们。无论是海一样多的眼泪还是全世界所有的枪炮都不会把你皮夹子里的那些纸变成明天你要赖以度日的面包。那些原本应该是金子的纸，是你对生产者们的劳动表示尊敬的一种象征。你的皮夹子就是表明了你希望在你周围的这个世界上，还有人们不会违背这个道义上的准则，它就是金钱的根。这就是你所认为的罪恶？

“你寻找过物质产品的根在哪里吗？看一看发电机，你敢说这是那些没脑子的畜生凭着傻力气就能创造出来的。没有那些最先的发现者们留给你的知识，你种一粒麦子出来试试。不依靠任何东西，试试单凭你的身体去把食物弄来——你会发现人们的头脑才是地球上所生产的一切产品和存在的一切财富的根源。

“可你

在不久前，我看了余罪这部影视作品，它不仅使我认识到毒品的危害，还让我深深地憎恨它。他吞噬着人们的肉体和灵魂，它毁灭了我们美好的生活，它让多少家庭妻离子散，它又让多少人痛不欲生，它是邪恶的代表，它是罪恶的源泉，它，是我们坚决不能沾染的禁品！可我们再来看一看当今局势--毒品这场来势凶猛的世纪之患正无情的侵蚀人们的身心，磨灭人们的斗志

在余罪中，我了解到毒品的种类有很多，有许多新型毒品在不断被制成，可毒品都是万变不离其踪，他们都是能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品，都对我们的脑神经造成不可磨灭的创伤。当余罪为了获得新型毒品样本而亲尝时，我在心里不断的说：不要，不要，一但沾染上你怎么戒得掉！可他还是选择尝了，在接下来的日子里，他忍受着毒瘾发作的痛苦--全身发抖、一会冷一会热、流鼻涕看到他的样子，我不寒而粟，我警告自己，一辈子都作文不能去碰这个东西！

记得刚开学时，我爸爸告诉我一个不幸的消息，他朋友的女儿去世了，爸爸用这个大姐姐的例子告诉我，不要出入KTV等地方，不要结交狐朋狗友，永远不要接触毒品，因为这个大姐姐就是被这些害了。

那个姐姐考上了重本，却在与朋友去KTV时酒杯中被人偷放毒品，从此踏入虎口。因为经济条件不支持，当毒瘾发作时她出现不安、焦虑、忽冷

　　《微勃症》是一本由乐嘉 著 / 乌小鱼 插图著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：29.50元，页数：285，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《微勃症》读后感(一)：乐嘉的经历 还是比较牛的在学校是挺顽皮的 记得学校老师裘要军 还是待他不错 帮了把

　　乐嘉的经历 还是比较牛的 在学校是挺顽皮的 或许真是性格决定命运吧 一直坚持着自己的内心想法 按理属兔的他来说 是比较犹豫不决的，但乐嘉毕竟是乐嘉 我行我素 乐嘉学长 支持你 北仑欢迎你

　　《微勃症》读后感(二)：当幸福来时

　　一生中总有那么几个瞬间，永志难忘。是年少时周末午前灿烂明媚阳光，是女孩难以琢磨的矜持的美，是我们心弦拨动的时光剪影。而乐老师深谙此中真味，淡淡文字温暖人心。在节目里他是深刻的与嘉宾探讨幸福话题，可是往往被打动的是所有人。

　　《微勃症》读后感(三)：一些小智慧

　　这本书好就好在不需要一口气读完，随手拿来看一条，也许就有了些感触，有那么一点共鸣。不同意也没有关系，就和作者一样当成某个气体忘了便是，轻轻松松也很不错~

　　比较喜欢江湖这一章，毕竟作者做这一行见的人也多，还是有不少参考意义的。

　　《微勃症》读后感(四)：乐嘉说

　　《微勃症》这本

浅谈2001国辩——金钱是万恶之源 （马来亚大学 对 武汉大学）

——安庆师范学院 田源

当我开始从辩手开始成为辩论队带队者，发现很多辩论初学者对2001年国辩决赛马来亚大学对武汉大学的这场比赛很感兴趣。这场比赛是华语辩论的巅峰之作，也是这场比赛使更多的大学生开始踏入辩论领域，并一发不可收拾的爱上辩论。在我带过的辩手中，他们也惊叹于双方辩手精彩的口才，完整的立论，严密的逻辑。而我对他们说的是，这场比赛不仅仅是你们的楷模，更重要的是他是整个华语辩论的代表作，所以相信你们只要坚持辩论，多加思考，你们也可以在辩场上如此潇洒。当我们回望这场比赛，这场比赛给我们很多震撼，但是也给我们对辩论的理解多了一层思考，今天，以我浅见，站在负方，武汉大学的立场上来简单复盘一下这场比赛。笔者能力有限，愿与各位共同探讨

虽然，近些年，立论流已经明显处于下滑趋势，但是立论在场上的作用永远不能被低估。我曾经用这样的一个比喻来说立论的重要性——立论就是你的军火库，所有的论点就是各种武器，都集中于这个军火库里，再合适的时机，用合适的武器进行战斗。但是军火库要有层次感，方便辩手在最短时间内拿起合适的武器。同时军火库的外围必须是完整的，否则对手一旦干掉你的军火库，这场比赛就基本

　　许倬云这本《万古江河》从旧石器时代的中国写至近代中国，可谓是一幅恢弘的历史画卷。读完这本书，我对于中华文化理解更加深刻。也让我在这疫情之中，充满希望。

　　秦汉之前的历史在历史课上讲到的较少，我也是着重读了这一部分。我们中华文化的文明属于大河文明，黄河长江是我们的母亲河，哺育了我们中华儿女，也孕育了灿烂的中华文化。黄河之水天上来，奔流到海不复回，位于中国北方的黄河，给了中华文化以粗犷与豪放；春水碧于天，画船听雨眠，而位于南方的长江则让中华文化增加了温婉与细腻。让我们的文化不单一，更加多元。如许倬云所说，“黄河与长江，一硬一软，一方一圆，一相对一绝对，这两条线相互交织，使得中国思想既能谨守规则，又能应付时代的变化。”再从地理上讲，东南沿海因临近海洋，发展出玉石文化，西南高山地区，因为马帮盐客云集，是以造就马帮文化，天山青藏，牧人驱赶牛羊，逐水草而居，也形成了游牧文化。

　　在看这本书之前，作为北方人的我一直以为，北方文化的出现早于南方，但其实，人类茹毛饮血时没有固定的食物来源，生活不安定，也不能组织聚落，这时是不能用文化来形容人类的活动的，而实际上，长江流域出现文化系统早于黄河流域，我自己猜测，或许是长江流域气候温暖、雨

浅谈2001国辩——金钱是万恶之源 （马来亚大学 对 武汉大学）

——安庆师范学院 田源

当我开始从辩手开始成为辩论队带队者，发现很多辩论初学者对2001年国辩决赛马来亚大学对武汉大学的这场比赛很感兴趣。这场比赛是华语辩论的巅峰之作，也是这场比赛使更多的大学生开始踏入辩论领域，并一发不可收拾的爱上辩论。在我带过的辩手中，他们也惊叹于双方辩手精彩的口才，完整的立论，严密的逻辑。而我对他们说的是，这场比赛不仅仅是你们的楷模，更重要的是他是整个华语辩论的代表作，所以相信你们只要坚持辩论，多加思考，你们也可以在辩场上如此潇洒。当我们回望这场比赛，这场比赛给我们很多震撼，但是也给我们对辩论的理解多了一层思考，今天，以我浅见，站在负方，武汉大学的立场上来简单复盘一下这场比赛。笔者能力有限，愿与各位共同探讨

虽然，近些年，立论流已经明显处于下滑趋势，但是立论在场上的作用永远不能被低估。我曾经用这样的一个比喻来说立论的重要性——立论就是你的军火库，所有的论点就是各种武器，都集中于这个军火库里，再合适的时机，用合适的武器进行战斗。但是军火库要有层次感，方便辩手在最短时间内拿起合适的武器。同时军火库的外围必须是完整的，否则对手一旦干掉你的军火库，这场比赛就基本

《唤醒心中的巨人》读后感_读后感_模板

《唤醒心中的巨人》读后感

一开始，我承认我是为了应付作业才选择看《唤醒心中的巨人》的。但是，看着看着，我深深地被这本书给吸引了。在这本书中，安东尼·罗宾斯给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。他从梦想开始，逐步写到影响的力量、情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问“一个人究竟能做什么？”

安东尼·罗宾斯认为，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的炸药时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道！用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠近它、捧起它时，一定要拿好，并且只能用它去干好事。

安东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去做错决定的经历，然而我们并不要因此就不再做决定，而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态，看看它会有什么样的结果，然后从中吸取