何谓城市

何谓“风骨” ——读《文心雕龙

风骨第二十八》有感

学院：文学院

专业：汉语言文学

姓名：刘卫征

学号：1012425

何谓风骨

——读《文心雕龙 风骨第二十八》有感

摘要：何谓风骨？一直以来，对“风骨”一词总是想当然地将其与人的品格联系在一起，借以形容一个人的刚正不阿，临危不惧之类的大丈夫形象。但是真正读过《文心雕龙 风骨第二十八》之后，才发现自己以前对\风骨\的认识是多么的片面。同时呢，在阅读相关论文的同时，我发现很多人对于“风骨”一词的认识也是莫衷一是的。故在这里，笔者将在总结前人观点的基础上发表自己对于“风骨”的看法。 关键词：刘勰 《文心雕龙》 风骨

一、 “风骨”的历史由来 提及“风骨”，相信更多的人会想当然地将其与人的品格联系在一起，进而举出历史上诸如岳飞、文天祥一类清风傲骨的人为之例证，当然了也会自然地想到秦桧一类委曲求全、卖国求荣的大佞臣，二者相比，突出前者的高风亮节。由此可见，“风骨”一词在中国古代早已和人的品格紧密地联系起来。但事实上，“风骨”的含义仅限于此吗？或者说“风骨”一词就是为了形容士人英雄的高洁品质而产生的吗？当然不是。“风骨”绝不仅是一个形容词，而是中国古典美学中的一个极为重要的美学范畴，广泛涉及到书法

篇一：散文的定义

散文的定义、特点与术语系统 (2011-02-23 16:03:08)

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标签： 分类： 知识讲解

高考

语文

散文

定义

特点

术语

系统

教育

一

散文的定义分广义与狭义两种。广义的散文指：除诗歌、小说、戏剧之外的文体，换句话说，就是“回收站”。为什么这么说呢？因为人家诗歌、小说和戏剧，都有自己的文体规定性。比如小说，有三要素：人物、情节、环境；比如戏剧，拿到一个剧本我们一眼就可以看出来他属于戏剧，因为有舞台说明和人物介绍，我们甚至不会把它误认为相声；比如诗歌，虽然赵丽华阿姨的东西怎么看怎么不像诗：

毫无疑问

我做的馅饼

是全世界

最好吃的

或者：

一只蚂蚁

又一只蚂蚁

一群蚂蚁

也许还有更多的蚂蚁

虽然网友很悲愤，做出了这样的回应：

我也

会写诗

因为我会用

回

车键

但我们讨论这些东西到底是不是诗，是在“灵魂”、而非形式的层面上。

惟独散文，没有这样的规定性。所以，广义来说，报告文学、通讯文学、回忆录、传记、博客、校内、人人、微博??只要大家乐意，都可以拿它当散文。

写到这里，我不禁想起了一位我个人不甚推崇的叫余杰的北大学长的话：

“世界上最可怕的垃圾——文字垃圾。每当我提起笔时，我不禁心惊胆战。”

他这句话说得还不错。

二

狭义的散文指“文艺性散文”，这个概念源于周作人“

何谓合球

合球也称考夫球源自荷兰文Korfball，意义等于英文的basket 所以合球可

以说是荷兰式的篮球，是一项男女混合组队的球类运动。

一百多年前(1903)年荷兰体育教师尼可.布鲁克豪森，他在瑞典小镇Naas参与夏季课程时，从一项游戏中萌发了合球运动的概念。于是在1902年于阿姆斯特丹发明了合球。目前已成发展成为一项兼具竞技性和休闲性，风行于今五十个国家和地区的运动项目。1984年在英国伦敦举行的世界运动会上，合球被列为正式比赛项目之一。于2004年传入中国，目前是国家体育总局重点引进和推广的项目。

合球一步步走进中国国门：2004年03月，国际合球联合会（International Korfball Federation）主席Jan Fransoo、由荷兰合球国家队主教练率领的国家队一行来华。4月，国际合球联合会授权北京亚特拉斯公司为合球运动在中国的唯一推广单位。5月，首届全国合球培训班在北京举行。2005年04月，IKF教练Ben Crum率领荷兰国家合球队，与亚洲合球协会秘书长谢芳怡在津京两地开展教学活动，使合球进一步走进高校。10月，由国家体育总局社会体育指导中心主办的全国首届合球比赛在天津科技大学拉开帷幕2006年06月

何谓《易经》？

《易经》分成“经”跟“传”两大部分（图8-2）：“经”比较简单，就是卦象、卦名，还有周文王写的卦辞、爻辞。“传”比较丰富，我们把它叫做《十翼》。翼就是翅膀，就是给《易经》加上了十只翅膀，让它更加有价值，更加有内涵。图8-2

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共７种１０篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。

《十翼》（图8-3）实际上只有七种，不过其中有三种分上、下两部分，所以称为《十翼》。图8-3

首先是《系辞传》，系就是把《易经》联系起来的，孔子写的《系辞传》，是《易经》全盘的大要，也就是我们今天所讲的概要或者导论，《系辞传》

也称《大传》是对《易》的整体论说，是具有很深蕴含

的哲学著作。因为“经”分上经、下经，所以《系辞传》就配合“经”分

上、下，即《系辞上传》和《系辞下传》。

然后有《彖传》， 彖辞是解释卦辞的，解释全卦的大要，从六爻

的全体形象，说明卦的意义。《彖传》为《易传》中的一部分，是

解释六十四卦卦辞的。分《上彖》﹑《下彖》

课堂面授、交流座谈、案例研讨

湖南大学党政干部培训中心

对于湖湘文化，似乎并无定论。综合各个专家的研究，湖湘文化概而言之，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。它不是一种学派，而是长期以来在湖南地域范围内形成和发展起来的一种地域文化。

一、主要内容 （一）湖湘哲学思想

湖湘哲学思想，以宋代胡安国为开创者，历胡宏、张拭、王船山、曾国藩、谭嗣同、杨昌济，以至毛泽东，形成了自己独特的风格；“以理学的道德精神与经世致用的实事实功相结合，这种学术文化的特色一直延续到近代……近代史上湖南人才辈出，虽然他们的政治立场可能很不相同，但其讲理想、重经世的学术文化风格却是—致的。”

（二）湖湘文学艺术

禀承着屈原忧国忧民的文学传统和胡安国“经世致用”的哲学传统，湖湘文学艺术具有“文道合一”的明显特点。以曾国藩为首的“湘乡文派”，就是此一特色的代表。这一特点，在毛泽东身上也鲜明地反映出来。

（三）湖湘史学

经世致用的哲学思想，也在湖湘史学中反映出来。湖湘史学具有以下明显特点：一、经史并重。以经义作为批判历史的最高依据，述史是为了阐发经书义蕴，阐发经书内蕴是为了维护历史传统。二、说古是为了道今，批判以往是为了针砭时弊。研究历史并不是为学术而学术，

演讲稿_何谓安全

　　各位领导，老师，同学：

　　大家好!

　　何谓安全?无危则安，无损则全。安全是健康和生命;安全是快乐和幸福。安全，赋予我们强健的体魄和灵魂，让我们有了实现理想的能力;安全，成就了每一个家庭的完整和圆满,为我们带来无限的温暖;安全，创造了实施一切的可能和基础，给予我们生活的激情和希望。如果没有安全，个人就不能成长，家庭就没有欢乐，国家就失去稳定。因此，有安全，一切才有可能。

　　安全，不是表面上的风平浪静，不是大体上的万事和谐。温家宝总理曾说过：“中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大的问题。”对于有着几千人的学校大家庭来说，又何尝不是如此呢?

　　因此，在安全问题上，来不得半点麻痹和侥幸，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行。必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全。

　　首先，饮食安全，懂得食品卫生常识，自觉防止食物中毒，识别污染、变质等食品，注意个人卫生，保证人身安全。

　　教室安全，不要用手触摸电线、灯管和插座，发现电器损坏后及时向老师报告;上下楼梯要靠右慢行，不将手搭在他人肩上，严禁在楼梯、走廊、阳台上追跑打闹;

　　集体活动和课外活动安

我们刘老师常说，要带着一颗赤诚之心去爱。也就是说，在某件事上，不管遇到什么困难也要突破障碍，做完这件事。或许在我身上发生的这件事，就足以说明这句话的道理。

暑假里，我们学校打击乐团有一个全国比赛，这真是一件振奋人心的事情！但天有不测风云，在比赛前我的手出乎意料的骨折了。赛前集训的日子一天天临近，我的心也逐渐不安起来。终于，我带着忐忑的心情来到了学校。

刚走进校门，专家老师就看到我打着石膏的手情绪激动地说：你这还参加什么比赛呀，怎么敲啊？”我低下头咬着下唇，忍住即将夺眶而出的泪水，心里像打翻了的五味瓶一样难受。后来只看见专家老师的嘴一张一合，说什么我好像都听不见了，只有失落和绝望李老师和刘主任来了，心疼的看着我。三位老师经过讨论决定让我先参加集训，如果身体状况允许争取参加比赛。此时我有一种失而复得的快乐，这感觉别提多棒了作文！

集训总是重复着单一的动作，枯燥而乏味。对我来说既是一种考验，也是一种磨练。烈日当头，太阳晒的我睁不开眼睛，我依旧一遍一遍地坚持着。手越来越疼，石膏越来越重。石膏里的手，因为出汗奇痒无比，可是又挠不到，好难受！我几度想要放弃，但是看着一起刻苦训练的同学，看着满头大汗的专家老师，我咬着牙坚持着。我们敲得越来越好，步伐越

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agua de latre

第一組黃豪書 NA6981096蔡庚叡 NA6964028吳博正 NA6991083王詠祺 NA6991075吳致賢 NA6971106張鈞政 NA6994065

根據《壓艙水公約》的定義，「壓艙水」是為了調整船身的吃水差、保持平衡、改變吃水深或是調整船艙壓力時所引進的水體。所謂壓艙水就是指船舶在輕載也就是載重不足或空船時啟錨航行，為使螺槳沒入水中，或穩定船舶平均船身載重，在船艙底或船兩側注入適當的水量，此水即是船舶之壓艙水(Ballast water)。而船內用以裝載壓艙水的艙房則稱為壓水艙，一般船舶的壓艙水量約為其載重量的30%-40%,隨著船舶的設計、大小和強度而異，以一艘載重10萬噸的貨船為例，其攜帶的壓艙水可能多達3、4萬噸。當船舶進入港域裝載貨物時，則會排放出在他港吸入的壓艙水。 (臺灣航運界對國際船舶壓艙水及沉積物控管公約認知研究，研究生：吳瑩瑩撰指導教授：廖達琪博士劉金源博士，2009)

風浪大時，提升船的吃水，增加船的穩度，才不會造成翻船 載貨時如造成船頭往下俯，用來調整船的俯仰角度，保持航行的安全 沒載貨時，船吃水太少

何谓素质教育及何以培养创新能力

原苏联著名教育家苏霍姆林斯基说，素质教育就是让每一个孩子都抬起头来走路！从顾丽娟老师的论文中我们可以感受到，她是一位留心细节的老师，同时也是一位在用心工作的老师。她对素质教育在课堂教学中的落实，进行了深入的思考，让人读后能从中获益。 在工作实践中我们发现，进行素质教育最终应该将落脚点放在课堂上，因为学生的大部分时间都在课堂上，所以对于教育工作者来说，如何有效地将课堂的时间利用好，使学生有最大化的收益十分重要。 第一，素质教育不仅是对学生培养创新能力，也要培养教师的创新意识、创新精神和创新能力。

培养具有创新精神、创新能力的人才，工作千头万绪，最重要的工作就是教育本身的创新，其中教育工作者是否具有创新意识、创新精神和创新能力是关键。

孩子学习紧张，课业负担重，老师、家长也疲于奔命，培养孩子的创新精神，暂且不说采取什么方法，整天忙得比大人都紧张的孩子有这个时间吗？但奇怪的是，无论时间多么紧张，许多学生对计算机的学习则大都不吝时间，甚至不计精力，使家长和老师百思不得其解，特别是对孩子沉迷于游戏颇有微词、百般禁止。然而，计算机仿佛就是为当代孤独的孩子们设计的，其中丰富的内容可以让孩子经历现实中难以企及的生活阅历

1.1 如何正确选用应急电源装置EPS？

【解析】 应急电源装置EPS（Emergency Power System）是由电力变流器（整流器、逆变器）、储能装置（蓄电池）和转换开关（电子式或机械式）等组合而成的一种电源设备。这种电源设备在交流输入电源正常时，交流输入电源通过转换开关直接输出。交流输入电源同时通过充电器对蓄电池组进行充电。发生中断（如电力中断、电压不符合供电要求），EPS装置利用蓄电池组的储能放电经过逆变器变换并且经过转换开关切换至应急状态向负荷供电。

新版《民用建筑电气设计规范》JGJ16-2008（以下简称新版《民规》）6.2.2对EPS应急电源装置在建筑物应急照明系统中的应用作了如下规定：

1 EPS装置应按负荷性质、负荷容量及备用供电时间等要求选择。 2 EPS装置可分为交流制式及直流制式。电感性和混合性的照明负荷宜选用交流制式；纯阻性及交、直流共用的照明负荷宜选用直流制式。

3 EPS的额定输出功率不应小于所连接的应急照明负荷总容量得1.3倍。 4 EPS得蓄电池初装容量应保证备用时间不小于90min。 5 EPS 装置的切换时间应满足下列要求： 1）用作安全照明电源装置时，不应大于0.25s； 2）用作疏散照明电源