佛教对医德建设的积极意义

佛教思想在现代社会中的积极作用

------高姗姗

佛教是伴随着时代的发展而逐步发展壮大的。在历史发展的不同时期，佛教教义所发挥作用的侧重点也有所不同。现代社会，人们的物质生活水平高度发展，人类精神领域中出现了各种各样的问题。而佛教此时正好充分发挥其心理辅导和治疗方面的功能，帮助人们帮助人们树立正确的人生观，建立和谐的人际关系。 一、运用佛教理论化解现代人的心理疾病

据有关资料显示，我国每年约有25万人死于自杀，这一触目惊心的数字，又会留给他们那些活着的亲人数倍的痛苦。而这些自杀的人都是或多或少地存有心理问题和认知上面的障碍。心理疾病一方面会给病人带来身体和精神上的伤痛，严重的还可导致自杀轻生的后果，另一方面也会给亲友和家人带来很多负面因素，造成伤害和打击。 佛教认为人类的问题、烦恼，根本源头在于“心”，因此主张开发人们心中无量的宝藏，将恶心改为善心，教导众生如何用心、安心、找心。佛陀说法四十九年，无论是讲四谛、十二因缘、六度、四摄等种种法门，都离开不了心。因为心主宰人的一切行为，一个内

佛教思想在现代社会中的积极作用

------高姗姗

佛教是伴随着时代的发展而逐步发展壮大的。在历史发展的不同时期，佛教教义所发挥作用的侧重点也有所不同。现代社会，人们的物质生活水平高度发展，人类精神领域中出现了各种各样的问题。而佛教此时正好充分发挥其心理辅导和治疗方面的功能，帮助人们帮助人们树立正确的人生观，建立和谐的人际关系。 一、运用佛教理论化解现代人的心理疾病

据有关资料显示，我国每年约有25万人死于自杀，这一触目惊心的数字，又会留给他们那些活着的亲人数倍的痛苦。而这些自杀的人都是或多或少地存有心理问题和认知上面的障碍。心理疾病一方面会给病人带来身体和精神上的伤痛，严重的还可导致自杀轻生的后果，另一方面也会给亲友和家人带来很多负面因素，造成伤害和打击。 佛教认为人类的问题、烦恼，根本源头在于“心”，因此主张开发人们心中无量的宝藏，将恶心改为善心，教导众生如何用心、安心、找心。佛陀说法四十九年，无论是讲四谛、十二因缘、六度、四摄等种种法门，都离开不了心。因为心主宰人的一切行为，一个内

MBO的积极意义在于：

1、MBO一定程度上解决了企业经营者和所有者分离的局面，对解决国有企业“所有者缺位”及国有资本的退出渠道问题进行了有益的探索。

2、MBO有利于强化管理层激励，有利于提升人力资本价值，有利于增强企业执行力。

MBO的实施，有利于重新审视和提升企业人力资本的价值。同时，MBO的实施使经营者成为所有者，减少了掣肘，可以大大提高企业的执行效率，这对企业的长期发展很重要也很必要，因为执行力也是一种竞争力。 3、MBO有助于减少经理人代理成本，有利于企业长期健康发展。

MBO的实施使得股权集中于管理层，使企业所有权与经营权合二为一，从而降低了由于所有权与经营权分离所产生的代理成本，能够有效地防止“内耗”，在从根本上消除代理人问题的同时，也通过股权结构的改革为企业发展注入新的活力，避免了企业决策短期效应，有效保证了企业长期健康发展。 解决内部激励、降低委托代理成本的方式有许多种，而MBO是最直接的一种方式。

我国目前的上市公司大多数是由国有企业改制而成的，股本结构很不合理。集中表现为国有股所占比例过高，即所谓国有股“一股独大”。另外，我国上市公司股权结构也较为复杂，国家股、国有法人股、内部职工股、流通股等多种股权形式并存，导致国家

论中国传统文化对当代大学生的积极意义

论中国传统文化对当代大学生的积极意义〔摘要〕〔关键词〕胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出了“全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕”的重大论断。而当代大学生正处于人生发展的重要时刻，也是其世界观、人生观、价值观逐渐形成和完善的阶段。高校的德育工作应该要有效地结合中国传统文化中优秀的教育理念，来正确引导当代大学生。本文试从三个方面来阐述传统文化对当代大学生的积极意义，以期为高校的德育工作借鉴。传统文化大学生积极意义胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告中，关于推动社会主义文化大发展大繁荣中指出：“要弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性……”〔１〕而当代大学生正处于人生发展的重要时刻，也是其世界观、人生观、价值观逐渐形成和完善的阶段。如果高校的德育工作能有效地结合中国传统文化中优秀的教育理念，挖掘德治在教育中发挥重要功能，从而来正确引导当代大学生，那么势必对当代大学生塑造人格、健全品德、培养能力起到一定的积极作用。本文从传统文化对当代大学

看英文原版电影对初中生英语学习的积极意义 唐若瑜 四川省成都华西中学 摘要初中生在英语学习中常常感到枯燥无趣，而看英文原版电影是活学英语的好方法之一。 英文原版电影能够提供逼真的语言环境，让学生感受到真实的文化背景，从而激发学习兴趣和热情。 同时，看英文原版电影还能提高学生的英语技能，加深对英语国家文化的了解，从而提高英语水平。 关键词英文原版电影；初中生；英语学习；语言技能；文化了解 在初中阶段的英语教学中，教学对象——初中生常常具有这样的特点年龄小，思维发散，注意力不易长时间集中。 因此，他们每天面对枯燥的教材文字和语法讲解，以及常用的强制性教学手段，如单词听写和课文背诵，难免会让他们心生厌倦甚至望而止步。 其实，掌握一门语言的情况是通过运用来体现，因此活是英语学习中最需具备的，怎样让教学方法和学习手段变活，是教师应该积极思考的。 一、为英语学习提供活环境 为什么长期生活在英语国家的华人能够如同使用母语一般运用英语？那是因为他们具备一个二语习得的必需条件，那就是语言环境。 而在中国学习的初中生，生活用语都是中文，学校里学习英语大多是由中国老师教授，在没有语言环境的情况下，借助原版材料来创

看英文原版电影对初中生英语学习的积极意义 唐若瑜 四川省成都华西中学 摘要初中生在英语学习中常常感到枯燥无趣，而看英文原版电影是活学英语的好方法之一。 英文原版电影能够提供逼真的语言环境，让学生感受到真实的文化背景，从而激发学习兴趣和热情。 同时，看英文原版电影还能提高学生的英语技能，加深对英语国家文化的了解，从而提高英语水平。 关键词英文原版电影；初中生；英语学习；语言技能；文化了解 在初中阶段的英语教学中，教学对象——初中生常常具有这样的特点年龄小，思维发散，注意力不易长时间集中。 因此，他们每天面对枯燥的教材文字和语法讲解，以及常用的强制性教学手段，如单词听写和课文背诵，难免会让他们心生厌倦甚至望而止步。 其实，掌握一门语言的情况是通过运用来体现，因此活是英语学习中最需具备的，怎样让教学方法和学习手段变活，是教师应该积极思考的。 一、为英语学习提供活环境 为什么长期生活在英语国家的华人能够如同使用母语一般运用英语？那是因为他们具备一个二语习得的必需条件，那就是语言环境。 而在中国学习的初中生，生活用语都是中文，学校里学习英语大多是由中国老师教授，在没有语言环境的情况下，借助原版材料来创

解说佛教对爱情的看法

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可能在大家的印象中，佛教对于男女情爱之事是完全否定的、是禁止的，因为在很多影视剧中佛教弟子有自己遵守的戒条，其中有一戒条就是不淫欲，这导致大家会有这样的印象。一般人对于佛教对于爱情的看法总是觉得十分的好奇，觉得很荒谬，这是因为，大家只有以为只有男女之间的情爱才叫“谈情说爱”。其实，不一定只有男女之间的情爱才叫做爱情，佛家以慈悲为怀，关注的更多的是大爱、博爱，其中就包括父子、母女之间的亲情，朋友之间的友情，同胞兄弟姐妹之间的袍责之情都是情爱，这里我们所讲的情爱一般就是指男女情爱之间的爱情。从佛教的观点来看人都是盘古开天辟地，女娲造人，这何尝不是一种爱呢？只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为“有情”，就是因为有爱的缘故。人活在世界上，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂，因此，感情和生命是息息相关的。作为由爱而生的人类，也以爱而存，离不了爱之营养。佛教对男女之间的爱情是不完全否定的。《别译杂阿含经》卷十二佛称“妻为最亲友”，说夫妻应该“异体同心”。佛陀并非全所有的人出家断爱，而是教导善生、玉

篇一：医德医风自查自纠报告(2013)

医德医风自查自纠报告

石阡县人民医院妇产科：周 燕通过前段时间我院出现的网络举报一事，让我深刻的反省认识到，在我们的日常工作中确实需要一些改进的地方，首先是加强政治思想学习，深入开展全心全意为人民服务的思想，将爱心、细心、责任心入脑入心，做到真正的爱岗敬业，一切以病人为中心，一切为满足病人的需求出发，做到医德高尚，廉洁行医，勤政为民。要加强专业技术学习，不断更新知识，认真听取患者的意见，时刻接受人民群众的监督。

医德医风是医院的立院之本，信誉之根，振兴之举。加强医德医风建设，自觉端正行业作风，确实可行的解决老百姓看看病难看病贵的问题。当然看病贵的问题原因是多方面的，不可否认有些医疗行为确实让人民群众不够满意，比如收取红包；开大处方；对病人不够热情；缺少同情心等就直接影响到病人的切身利益，就个人看法：本院这些损害病人利益的行为是不存在的，即便是个别病人想行个方便，医生也会毫不犹豫在收费处替患者以预收款的方式交还。本人的工作也绝对不可能涉及到这些行为。但在工作中多多少少还是存在一些对病人服务不够周到的地方，由于本人工作能力有限，只是尽力做好自己的本职工作，对工作以外的事情不够关心。财务工作应做到日清月结，允许住

藏传佛教对藏区的影响 据《蒙藏旬刊》1931年第1期所载，1931年“；“康藏旅京同乡抗日救国会的成立对组织和号召藏族同；在牙含章先生所著《达赖喇嘛传》中曾描述，1932；1933年12月27日，十三世达赖喇嘛在拉萨圆寂；1932年后，九世班禅额尔德尼·曲吉尼玛巡视上海；四川民族研究所研究员周锡银所著《为西藏和平解放而；1937年，全面抗战开始，在圆寂前几天，九世班禅；1937年

据《蒙藏旬刊》1931年第1期所载，1931年“九一八”事变后，十三世达赖喇嘛驻京总代表、雍和宫堪布贡觉仲尼(原为西藏三大寺之一的色拉寺僧人)及九世班禅驻京办事处处长罗桑坚赞，西康诺那仁波切、贡嘎仁波切、松朋仁波切等藏传佛教界高僧在南京发起成立了“康藏旅京同乡抗日救国会”。

“康藏旅京同乡抗日救国会的成立对组织和号召藏族同胞进行抗日救亡起到了积极的作用，进一步激起他们真挚的爱国热情和誓死抗战的决心。”喜绕尼玛说。

在牙含章先生所著《达赖喇嘛传》中曾描述，1932年1月，上海发生“一二八”事变，十三世达赖喇嘛土登嘉措得知日寇在上海的暴行，愤怒之余，立即令西藏各大寺庙数十万僧人同为抗日战争的胜利祈诵经文。

1933年12月27日，十三世达赖喇嘛在拉萨圆寂。西藏地方摄政热

佛教对中国文化的影响

佛教自东汉时期经由丝绸之路传入中国，从此在中国扎根、发展，并迅速成为中国各阶层人民信仰的宗教，长盛不衰。两千年来，群众基础深厚的佛教在中国传统文化领域都产生了巨大的、多方面的、深远的影响，无论是思想、文学、艺术、语言，都在不同程度上受到佛教文化熏陶，有了积极的发展和进步。下面就从这几个方面分别说明。 一、佛教对中国哲学的影响。

中国哲学从产生就是唯物主义和唯心主义、无神论和有神论相互斗争的历史。佛教传入中国之后，其哲学的基本点是否认现实世界的存在，属于唯心主义的思想体系。禅宗把佛教哲学的客观唯心主义转化为主观唯心主义，在此过程中，儒佛道三家互相影响互相吸收，在唯心主义的思想体系中结为一体。无神论和唯物主义思想也是在批判佛教哲学的斗争中不断成长和发展起来，到明清之际发展到较高的水平。可以说汉唐以后的中国哲学史离不开佛教思想史，而且成为中国哲学史的重要组成部分之一。 二、 佛教对中国文学的影响。

佛教对中国文学的影响是显而易见的。浩瀚的佛教经典是中国古典文学的重要组成部分，佛教故事为文学作品的创作提供了丰富的素材，像文殊问疾，拈花微笑都成为了中国文学作品的素材。而有的则成为现在耳熟能详的成语：聚沙成塔、刀头舐蜜等。

以题材