春秋左传注(修订版)_前言_杨伯峻

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春秋左传注(修订版) - 前言 - 杨伯峻

标签:文库时间:2024-11-06
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春秋左传注

杨伯峻

前言

(一)春秋名义

春秋本是当时各国史书的通名,所以国语晋语七说:「羊舌肸习于春秋。」楚语上也说:「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾记各国鬼怪之事,一则说:「着在周之春秋。」二则说:「着在燕之春秋。」三则说:「着在宋之春秋。」四则说:「着在齐之春秋。」隋书李德林传载其答魏收书也说:「墨子又云:『吾见百国春秋。』」(今本无此文,孙诒让闲诂辑入佚文中。)

春秋之名,似乎其来已久。据唐刘知几史通六家篇说:

春秋家者,其先出于三代。按汲冢璅语,记太丁时事,目为夏殷春秋。

由此,刘知几论定:「知春秋始作,与尚书同时。」但这种推理,很难使人信服。汲冢璅语,现在我们已经看不到。刘知几看到其中有夏殷春秋之名,而记的是太丁时事,这个不必怀疑。然夏殷春秋之名,是太丁时原有的呢,还是汲冢璅语作者所后加的呢?则难以肯定。据史记殷本纪,殷商有两个太丁,第一个是商汤的儿子,殷本纪说:

汤崩,太子太丁未立而卒,于是乃立太丁之弟外丙,是为帝外丙。 这个太丁既未曾坐过朝廷,自无时事可记。第二个太丁是纣的祖父。殷本纪说:

武乙震死,子帝太丁立。帝太丁崩,子带乙立。帝匕崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。

两个太丁,后一个太丁,龟甲文实作文丁。王国维所作殷卜辞中所见

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春秋左传注

杨伯峻

前言

(一)春秋名义

春秋本是当时各国史书的通名,所以国语晋语七说:「羊舌肸习于春秋。」楚语上也说:「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾记各国鬼怪之事,一则说:「着在周之春秋。」二则说:「着在燕之春秋。」三则说:「着在宋之春秋。」四则说:「着在齐之春秋。」隋书李德林传载其答魏收书也说:「墨子又云:『吾见百国春秋。』」(今本无此文,孙诒让闲诂辑入佚文中。)

春秋之名,似乎其来已久。据唐刘知几史通六家篇说:

春秋家者,其先出于三代。按汲冢璅语,记太丁时事,目为夏殷春秋。

由此,刘知几论定:「知春秋始作,与尚书同时。」但这种推理,很难使人信服。汲冢璅语,现在我们已经看不到。刘知几看到其中有夏殷春秋之名,而记的是太丁时事,这个不必怀疑。然夏殷春秋之名,是太丁时原有的呢,还是汲冢璅语作者所后加的呢?则难以肯定。据史记殷本纪,殷商有两个太丁,第一个是商汤的儿子,殷本纪说:

汤崩,太子太丁未立而卒,于是乃立太丁之弟外丙,是为帝外丙。 这个太丁既未曾坐过朝廷,自无时事可记。第二个太丁是纣的祖父。殷本纪说:

武乙震死,子帝太丁立。帝太丁崩,子带乙立。帝匕崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。

两个太丁,后一个太丁,龟甲文实作文丁。王国维所作殷卜辞中所见

春秋左传注(修订版)_前言_杨伯峻

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春秋左传注

杨伯峻

前言

(一)春秋名义

春秋本是当时各国史书的通名,所以国语晋语七说:「羊舌肸习于春秋。」楚语上也说:「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾记各国鬼怪之事,一则说:「着在周之春秋。」二则说:「着在燕之春秋。」三则说:「着在宋之春秋。」四则说:「着在齐之春秋。」隋书李德林传载其答魏收书也说:「墨子又云:『吾见百国春秋。』」(今本无此文,孙诒让闲诂辑入佚文中。)

春秋之名,似乎其来已久。据唐刘知几史通六家篇说:

春秋家者,其先出于三代。按汲冢璅语,记太丁时事,目为夏殷春秋。

由此,刘知几论定:「知春秋始作,与尚书同时。」但这种推理,很难使人信服。汲冢璅语,现在我们已经看不到。刘知几看到其中有夏殷春秋之名,而记的是太丁时事,这个不必怀疑。然夏殷春秋之名,是太丁时原有的呢,还是汲冢璅语作者所后加的呢?则难以肯定。据史记殷本纪,殷商有两个太丁,第一个是商汤的儿子,殷本纪说:

汤崩,太子太丁未立而卒,于是乃立太丁之弟外丙,是为帝外丙。 这个太丁既未曾坐过朝廷,自无时事可记。第二个太丁是纣的祖父。殷本纪说:

武乙震死,子帝太丁立。帝太丁崩,子带乙立。帝匕崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。

两个太丁,后一个太丁,龟甲文实作文丁。王国维所作殷卜辞中所见

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春秋左傳注

楊伯峻

前 言

(一)春秋名義

春秋本是當時各國史書的通名,所以國語晉語七說:「羊舌肸習於春秋。」楚語上也說:「教之春秋。」墨子明鬼篇也曾記各國鬼怪之事,一則說:「著在周之春秋。」二則說:「著在燕之春秋。」三則說:「著在宋之春秋。」四則說:「著在齊之春秋。」隋書李德林傳載其答魏收書也說:「墨子又云:『吾見百國春秋。』」(今本無此文,孫詒讓閒詁辑入佚文中。)

春秋之名,似乎其來已久。據唐劉知幾史通六家篇說:

春秋家者,其先出於三代。按汲冢璅語,記太丁時事,目為夏殷春秋。

由此,劉知幾論定:「知春秋始作,與尚書同時。」但這種推理,很難使人信服。汲冢璅語,現在我們已經看不到。劉知幾看到其中有夏殷春秋之名,而記的是太丁時事,這個不必懷疑。然夏殷春秋之名,是太丁時原有的呢,還是汲冢璅語作者所後加的呢? 則難以肯定。據史記殷本纪,殷商有兩個太丁,第一個是商湯的兒子,殷本紀說:

湯崩,太子太丁未立而卒,於是迺立太丁之弟外丙,是為帝外丙。 這個太丁既未曾坐過朝廷,自無時事可記。第二個太丁是紂的祖父。殷本紀說:

武乙震死,子帝太丁立。帝太丁崩,子带乙立。帝匕崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。

兩個太丁,後一個太丁,龜甲文實作文丁。王國維所作殷卜辭

论语译注(杨伯峻)

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论语译注

《論語譯注》楊伯峻譯注

中華書局

1980年北京《論語譯注》

試論孔子

導言

例言

學而篇第一

爲政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶長篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

鄉黨篇第十

先進篇第十一

顏淵篇第十二

子路篇第十三

憲問篇第十四

衞靈公篇第十五

季氏篇第十六

陽貨篇第十七

论语译注

微子篇第十八

子張篇第十九

堯曰篇第二十

試論孔子

(一)孔子身世

孔子名丘,字仲尼,一說生於魯襄公二十一年(《公羊傳》和《穀梁傳》,卽公元前五五一年),一說生於魯襄公二十二年(《史記·孔子世家》),相差僅一年。前人爲此打了許多筆墨官司,實在不必。死於魯哀公十六年,卽公元前四七九年。終年實七十二歲。

孔子自己說“而丘也,殷人也”(《禮記·檀弓上》),就是說他是殷商的苗裔。周武王滅了殷商,封殷商的微子啓於宋。孔子的先祖孔父嘉是宋國宗室,因爲距離宋國始祖已經超過五代,便改爲孔氏。孔父嘉無辜被華父督殺害(見《左傳》桓公元年和二年)。據《史記·孔子世家·索隱》,孔父嘉的後代防叔畏懼華氏的逼迫而出奔到魯國,防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇,叔梁紇就是孔子的父親,因此孔子便成爲魯國人。

殷商是奴隸社會,《禮記·表記》說:“殷人尚神”,這些都能從卜辭中得到證

杨伯峻《论语译注》商榷三则

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杨伯峻《论语译注》商榷三则

鄂海鹏

【摘 要】:杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称,是当代最好的《论语》读本之一,在学术界和读者中享有盛誉。注释比较精审,译文比较通达,但是在译注方面也有一些疏漏和不够精审的地方。

《论语》是中国儒家的宝典,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。杨伯峻先生的《论语译注》,是现在最通行的《论语》新注本,注释比较精审,译文比较通达,为广大文史教学工作者和一般读者所欢迎。 但是在译注方面也有一些疏漏和不够精审的地方。笔者特此撰文以补正。 一

《论语·子张》:“曾子曰:‘堂堂乎张也,难与并为仁矣。’”

其中“堂堂”一词具体意义如何,古今解释纷纭。杨伯峻先生在《论语译注》中把“堂堂”译为“高不可攀”。他又说:“根据《论语》和后代儒家诸书,可以证明曾子学问重在‘正心诚意’,而子张重在言语形貌。”(《论语译注》中华书局 1980年12月第2版 202页)因此“堂堂”为“高不可攀”,有待商榷。愚按:“堂”即“党”之假借。《说文解字》:“堂,殿也。从土,尚声。”“党,不鲜也。从黑,尚声。”《广韵》:“堂,徒郎切。”《广韵》:“党,多朗切。”二字形近叠韵假借。《荀子·非相

(低压部分)修订版

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版 次:06 修改码:00 江苏永钢集团有限公司 操作、试验、检修、维护规程 编号:YG/WI6.3-4 页码:第1页/共94页 第一章 电力安全工作规程

? 执行国家电网公司电力安全工作规程(变配电所和发电厂电气部分、电力线路部分)

? 加强电气安全管理工作,切实保证电气工作人员的安全和健康以及电力系统、发供配电设备的安全运行,特制定本规程

? 本规程适用于永钢集团有限公司的发、供、变配电所系统及电气设备的操作、试验工作

? 本规程的解释权属永钢集团有限公司机动处

第一节 总则

一、作业现场的基本条件

1.1、作业现场的生产条件好,安全设施等应符合有关标准、规范的要求,工作人员的劳动防护用品应合格、齐备。

1.2、现场使用的安全工器具应合格并符合有关要求。

1.3、电气作业人员应被告知其作业现场和工作岗位存在的危险因素、防范措施及事故紧急处理措施。

二、作业人员的基本条件:

2.1、经医师鉴定,无妨碍工作的病症(体格检查每两年至少一次)。

2.2、具备必要的电气知识和业务技能,且按工作性质,熟悉本规程的相关部分,并经考试合格。

2.3、具备必要的安全知识,学会紧急救护法,特别要学会触电急救。 三、教育和培训:

3.1、电气作业人员

周国平:读书(修订版)

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读书(修订版)

读 书

周国平

1

我不认为读书可以成为时尚,并且对一切成为时

尚的读书持怀疑态度。读书属于个人的精神生活,必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书,而是买书和谈书,譬如说,在媒体的影响下,某一时期有某一本书特别畅销,谈论它显得特时髦,插不上嘴显得特落伍。

2

人生有种种享受,读书是其中之一。读书的快乐,一在求知欲的满足,二在与活在书中的灵魂的交流,三在自身精神的丰富和生长。

要领略读书的快乐,必须摆脱功利的考虑,有从

容的心境。

读书(修订版)

3

历史上有许多伟大的人物,在他们众所周知的声

誉背后,往往有一个人所不知的身份,便是终身读者,即一辈子爱读书的人。

4

严格地说,好读书和读好书是一回事,在读什么

书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位,就是能够通过阅读过一种心智生活,使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书,都应该能够发生这样的作用,而不只是向你提供信息或者消遣。

5

智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活,他的

活跃的智力需要得到鼓励,而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书,他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。

6

也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得

读书

《写作》知识梳理(修订版)

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写作课知识点梳理

10广电新闻内部资料

第一章:绪论部分

要点:把握现代写作的含义、作用和特性

? 写作的含义:简单理解为通过记写活动来制作文字产品 ? 现代写作的特性:1.个体的创造性 2.实践的操作性 3.动态的综合性

? 现代写作的作用:1.贮存与传播信息的基本途径 2.实施现代管理的必要手段 3.提高人才综合素质的媒介 第二章:写作主体与客体 ? 写作素质

写作素质就是作者在围绕文章的集材、运思、表达等活动中表现出来的素养,它是写作主体思想意识、文化水平、价值观念、思维方式、生活积累的综合反映。 ? 写作主体的素质

主要包括生活素养、学识修养、人格品味和审美理想四个方面。 观察能力 ? 写作主体的能力 感受能力 思维能力 想象能力

再造想象 ? 想象的种类 创造想象 幻想

新华医疗年报(修订版)

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新华医疗年报(修订版)

山东新华医疗器械股份有限公司

600587

2008年年度报告

二ОО九年三月十七日

新华医疗年报(修订版)

山东新华医疗器械股份有限公司 2008年年度报告

目录

一、重要提示 (2)

二、公司基本情况 (2)

三、会计数据和业务数据摘要: (3)

四、股本变动及股东情况 (4)

五、董事、监事和高级管理人员 (9)

六、公司治理结构 (12)

七、股东大会情况简介 (14)

八、董事会报告 (14)

九、监事会报告 (22)

十、重要事项 (23)

十二、备查文件目录 (85)

附:董事和高级管理人员对公司2008年年度报告的书面确认意见 (85)

关于山东新华医疗器械股份有限公司对外担保的独立意见 (86)

1

新华医疗年报(修订版)

山东新华医疗器械股份有限公司 2008年年度报告

2

一、重要提示

(一) 本公司董事会、监事会及其董事、监事、高级管理人员保证本报告所载资料不存在任何虚假记载、误导性陈述或者重大遗漏,并对其内容的真实性、准确性和完整性承担个别及连带责任。

(二) 公司全体董事出席董事会会议。

(三) 上海上会会计师事务所有限公司为本公司出具了标准无保留意见的审计报告。

(四) 公司负责人赵毅新、主管会计工作负责人李财祥及会计机构负责人(会计主管人员)陈