卢梭的教育学思想对现代教育的启示

研究生课程论文封面

课程名称 教育名著导读 开课时间 2012—2013学年第二学期 学

院 外国语学院

学科专业 英语语言文学 学姓

号 2012210364 名 蔡琪

学位类别 学术型硕士 任课教师 项建英 交稿日期 2013年5月27日 成

绩

评阅日期 评阅教师 签名

浙江师范大学研究生学院制

卢梭的自然教育思想对现代教育的启发

——读《爱弥尔》有感

摘要：卢梭的代表作《爱弥尔》集中体现了他的自然教育思想，既顺应人的自然天性， 崇尚自由、平等和自然， 尊重儿童发展的规律。今天对其自然教育思想进行分析与思考， 并得到对现代教育的启发。 关键词：自然教育 思想 启发 现代教育

一、 介绍

在18世纪思想启蒙运动兴起的时期，孟德斯鸠、伏尔泰、康德、卢梭等启蒙思想家以他们

《中国教育史》结课论文

论道家思想对现代教育的启示

摘要：在中国传统思想文化的宝库中，蕴含着丰富的教育思想。但以往人们较侧重对儒家教育理论和实践的研究，而对于崇尚自然的道家却未予以应有的重视，甚至还有人误认为道家没有教育思想。实际上，道家思想中蕴藏着极其宝贵的教育思想，道家以其深邃的大智慧，以独特的言语和方式实施着其教育功能，潜移默化地影响着中国人的心理和性格，滋润着绚丽多姿的中华文化。在进行教育改革的今天，道家思想亦能给予我们诸多启示。 关键词：因材施教 创新 启发

一、自然无为，顺应时势

“道”是道家思想体系的最高范畴和核心，道家认为，“道”是天地万物的本源和根本规律，它内在于万物之中，支配着万物，自然无为是“道”的基本特性，人类必须遵循这一特性，以之作为基本的行为原则：“以辅万物之自然而不敢为。”（《老子》第六十四章，以下凡引此书，省略书名）在这里，“不敢为”不是无所作为，而是顺应事物的内在规律，顺应时势，而不主观妄为，才能获得成功，这就是所谓“无为而无不为”。对此，秦汉时期新道家的作品《淮南子》、《吕氏春秋》作出了更为明确的阐释。《淮南子》说，无为绝非“漠然不动”，“听其自流”，而是“循理而举事，因资而立功”。《吕氏春秋》

郑州大学现代远程教育《教育学概论》课程试卷(样题)

合分人： 复查人：

一、名词解释：（每题 5 分，共 10 分）

1．教育

2．民办教育

二、单选题：（每题 1 分，共 10 分）

（说明：将认为正确答案的字母填写在每小题的括号内）

1. 教育学就是研究教育现象和教育问题，揭示 的科学。（ A.教育现象 B.教育问题 C.教育规律 D.心理活动

2. 关于原始社会的教育，正确的观点是：（ ） A.教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业。 B.有了专门的教育机构和专职教育人员。 C.教育是与生产劳动相分离的。 D.有了官学与私学之分。

3. 教育学成为一门学科在大学里讲授，则始于：（ ） A. 赫尔巴特 B. 夸美纽斯 C. 康德 D. 昆体良

分数 评卷人 分数 评卷人 1

）4.“人是教育的产物”这句话是下面哪位人物所讲？（ ）

A. 杜威 B. 康德 C. 夸美纽斯 D. 赫尔巴特

5.“建国君民，教学为先”出自 。（ ） A.《论语》 B.《学记》 C.《孟子》 D.《荀子》

现代教育学 斳玉乐 四川版本 重庆市江津区教师编制考试用书

现代教育学01试题—附参考答案)

公共教育学试卷一

一,单向选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确答案,并将正确答案的序号填在题 单向选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确答案, 干的括号内, 干的括号内,每小题 1 分,共 20 分)

1.教育的直接和首要目标是( A ) A. 影响人的身心发展 B. 促进社会发展

C. 提高人的素质 D. 促进人类和谐

2. 人类社会第一部以教育为专门研究对象的著作( D ) A. 《教育学》 B. 《民主主义与教育》 C. 《普通教育学》 D.《大教学论》

3.教育的出发点是( D ) . A. 社会 B. 学校 C. 家庭 D. 人

4.在一定的前提下,对个体的发展中起着相对的主导作用的是( A ) . A. 学校教育 B. 家庭教育 C. 社会影响 D. 自学

5."按教育规律办事"的前提是( A ) . A. 认识教育规律 B.认识客观事物 C.利用教育规律

D.发挥主观能动性

6.探讨把受教育者培养成什么样的人的问题是关于( D )问题. A.教育政策 B. 教育制度

C.教育艺术 D.教育目的

7.为实现一定时期的教育目的而规定的教育工

现代教育学 斳玉乐 四川版本 重庆市江津区教师编制考试用书

现代教育学01试题—附参考答案)

公共教育学试卷一

一,单向选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确答案,并将正确答案的序号填在题 单向选择题(在每小题的备选答案中选出一个正确答案, 干的括号内, 干的括号内,每小题 1 分,共 20 分)

1.教育的直接和首要目标是( A ) A. 影响人的身心发展 B. 促进社会发展

C. 提高人的素质 D. 促进人类和谐

2. 人类社会第一部以教育为专门研究对象的著作( D ) A. 《教育学》 B. 《民主主义与教育》 C. 《普通教育学》 D.《大教学论》

3.教育的出发点是( D ) . A. 社会 B. 学校 C. 家庭 D. 人

4.在一定的前提下,对个体的发展中起着相对的主导作用的是( A ) . A. 学校教育 B. 家庭教育 C. 社会影响 D. 自学

5."按教育规律办事"的前提是( A ) . A. 认识教育规律 B.认识客观事物 C.利用教育规律

D.发挥主观能动性

6.探讨把受教育者培养成什么样的人的问题是关于( D )问题. A.教育政策 B. 教育制度

C.教育艺术 D.教育目的

7.为实现一定时期的教育目的而规定的教育工

皮亚杰的建构主义发现对现代教育的启示

内容摘要: 皮亚杰提出的主客体相互作用的双向建构论,强调了主体与客体的关系,主体在结构中的作用及 同化与顺应的平衡化过程。笔者结合教学实际,从教与学的关系,主体性,认识的发展和自我调节能力4个角 度,探讨了皮亚杰的建构论对我国教育改革,实施素质教育,给予我们的启示。 关键词: 双向建构;主客体相互作用;主体性;平衡;自我调节

皮亚杰(ＪｅａｎＰｉａｇｅｔ,1896—1980)是瑞士著名的儿童心理学家。通过对儿童思维的长期研究,并将结构主义的有关思想引入到心理学研究中,提出了著名的双向建构论。双向建构是皮亚杰发生认识论的核心概念,在皮亚杰的整个思想体系中占十分重要的地位。这一思想随着我国教育改革的深化,其所蕴含的丰富内容和深刻思想,逐渐受到学者们的重视,给现代教育以诸多启示。 一、皮亚杰的建构主义发展观的基本内涵

皮亚杰总是强调:“我的核心思想是相互作用”[1]。他认为个体的发展既不是由客体决定的,也不是由主体预先决定的,而是主体与客体不断地相互作用,逐渐构造的结果。与此同时,皮亚杰又指出:“‘结构’从来就不是主体或主体活动的消失。”又说“结构主义无论怎样都不排斥认识的

教育学补充

绪论

一、教育学

教育学（Pedagogue）是研究人类教育现象，揭示教育规律的一门科学。

教育现象指人类各种教育活动的外在表现形式。 可以从两个角度加以说明，从纵向上看，有落后的、原始的教育现象，有以四大发明古国为核心的古代教育现象。1640年英国兴起第一次产业革命之后，人类生产由过去的手工操作飞跃为采用半机械化的形式进行生产，继而便产生了近代社会、近代教育，现代社会、现代教育乃至今天的当代教育现象。从横向上看，教育的基本形态有：（1）学校教育，即在学校中进行的各级各类教育。（2）家庭教育，即家庭成员之间的相互教育，通常多指父母或其他年长者对儿女辈进行的教育。（3）社会教育，广义的指旨在有意识的培养人，有益于人的身心发展的活动。狭义的指家庭和学校以外的社会文化教育机构实施的教育。（4）自我教育，指人们自我组织的自学活动以及自省、自修行为。（5）自然形态的教育，指渗透在生产、生活过程中的口授身传生产、生活经验的现象。

教育规律是教育现象与其他社会现象及教育现象内部各个要素之间的、内在的、必然的联系或关系。人类的教育活动不仅有其历史性，而且是遵循着一定的规律进行的，教育中有很多矛盾、很多规律。但从根本上看，贯穿教育活动的基本矛盾、基

现代教育学（扈中平等）

第一讲 教育与教育学

一、教育的概念

（一）“教育”的日常用法

凡是能够增进人们的知识、技能，能够影响人们的身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动，我们都可以用教育这个词来表述它。这只是“教育”的日常用法。 （二）“教育”的词源

二者合起来就是引出——采用一定的手段，把某种本来就就潜藏于人身上的东西引导出，把它从一种潜质转变为现实。 （三）“教育”的定义

“教育”是一种“社会活动”。

教育的一般性定义（广义性定义）

教育就是有意识的、以影响人的身心发展为直接和首要目标的社会活动。

狭义的教育通常是指学校教育，它与广义的教育相比，主要区别在于有非常明显的专门化和制度化的特点。

狭义的教育，即学校教育，就是由专门的教育机构所承担的，由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的，以影响学生的身心发展为直接和首要目标的教育活动。

教育的本质

教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。 教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。这是教育区别于其他社会现象的根本特征，是教育的质的规定性。

从这个意义上说，教育是人类社会的永恒范畴，与人类

教育学复习资料（冯文全-现代教育学）

第一章 教育与教育学

1、教育：

教育就是促进人的社会化和完善化的过程。通过教育，人的智慧与能力得到提高，品德得以养成，情趣爱好得以发展，精神生活得以丰富。广义教育：凡是增进人们知识和技能，影响人们思想品德的活动。狭义教育：指学校教育，教育者根据一定社会的需求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会所需要的人的活动。

2、教育构成要素：教育者、学习者、教育影响。

教育者：当今社会，学校教师是教育者的主要组成部分和代表。

教育者在教育活动中的作用：

第一，教育者是社会知识的传递者；第二，教育者是社会价值取向的传播者；第三，教育者是施加教育思想的设计者、组织者和领导者；第四，教育者是个体发展的指导者。 教育者具有的特征：

第一，有明确的教育目的，理解其在实践过程中所肩负的促进个体发展和社会发展的任务和使命。第二，了解个体身心发展的规律以及社会对个体发展所提出的客观要求。 学习者：是实现社会要求各个体发展的主要载体，是针对教育者而言。学习者是影响教育活动开展的关键因素。

第 1 页 共 38 页

教育影响：

是教育者和学习者之间实现沟通的中介，它包括教育内容和教育手段。

以上

我国现代教育家的尊重教育思想

（一）鲁迅的尊重教育思想

鲁迅非常关心儿童的教育和成长。他认为要教育儿童必须要理解儿童，“开宗第一便是理解 孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达；所以一切设施，都应该以孩子为本位。”[《我们现在怎样估父亲》，《鲁迅全集》第一卷第252页]儿童天真活泼，喜欢游戏，有丰富的想象力，他们的境地与成人是不相同的，他说：“孩子是可以敬服的，常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的言语；他想飞上天空，他想潜入蚁穴。”[《看图识字》，《鲁迅全集》第六卷第29页]他主张教育者理解儿童的心理特点而发展它，而不可用成人的思想和要求去压制和摧残它。鲁迅曾写过一篇短文《风筝》，告诫人们千万不能摧残儿童的心灵和欢乐。鲁迅主张解放儿童，要“养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自己能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳不被淹没。”[《我们现在怎样做父亲》，《鲁迅全集》第一卷第252页]鲁迅认为儿童应该健康、活泼，甚至顽皮，反对中国对儿童传统的“静”的教育，把孩子束缚成“不大言笑”、“少年老成”的小老头。鲁迅认为为应该培养儿童良好的品德和行为习惯，不能任其拔扈、自私；但