灵汐人间父母结局

人间词话(汐音社)

天涯羁旅

黛色的山峦在夕阳里愈发的模糊，山脚下坐落着几户人家，小桥流水蜿蜒着一派温柔，可毕竟不属于汲汲行路的旅人。牵着瘦马的行客驻足望了望，沉默着走向他的天涯。秋风缠绕着枯藤，传来萧瑟的声响。正如他的一生。光明旖旎处落笔喧哗，沉寂寒凉处落叶白发。

马致远，字千里，号东篱。青年时也曾有仕途抱负，无奈造化与命运令他堪堪蹉跎岁月，郁郁而不得志，渐渐心灰意懒，隐居田园，衔杯击缶以自娱。庙堂之中少了一位意气风发的年轻俊彦，却使得华夏文史上多了一位元曲大家。

他所作《汉宫秋》，是元曲四大悲剧之一，讲述了奇女子王昭君与汉元帝生离死别的悲剧故事。常言有说，写他人者亦如他人，笔端写就了他人的爱恨，破开故事里的曲折，却也是自己的悲欢。浮生落拓，谁不曾向明月寄托些

人间词话【摘抄】 1

期望，只是造化多艰，世事无常，伶仃的心事也在秋风里打着旋，很快飘远了。

《天净沙?秋思》是他在晚年羁旅途中所写下的，被后世誉为“秋思之祖”。王国维先生在《人间词话》中如此评价：“寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。”

风霜加身，荒凉来路，古道西风，天涯的断肠人，回眸时也曾是，在高轩或在林下，以婉转调子，唱着“东篱本是风月主”的青衫闲客。

　　一生一世日月长，云卷云舒两相忘。

　　若问人间谁最苦？最苦莫如老爹娘！

　　一从儿女降人世，千金重担压爹娘。

　　从此不分日和夜，日历辛苦夜里忙。

　　从此不辩净与脏，把屎接尿属平常。

　　从此不知饥与饱，只问儿女饭可香？

　　从此不顾新与旧，只为儿女添新装！

　　七八岁上入学堂，娘牵儿手细语祥。

　　一步却要三回首，准时接送冒风霜。

　　一日三餐递到手，烧火做饭洗衣裳。

　　不道辛酸不言苦，不图回报不张扬。

　　儿有饥寒父母忧，儿有病恙爹娘慌。

　　儿有委屈对娘诉，儿有难处爹来扛！

　　时光匆匆儿长大，爹娘不复旧模样。

　　沟壑纵横写春秋，满头乌发尽染霜！

　　老爹一家做栋梁，再苦再累不开腔。

　　儿女吸尽父母血，父母含笑不索偿！

　　儿女无名娘不怪，思儿念女暖心肠。

　　儿女无财爹不恼，打酒买肉话家常。

　　老爹年高病缠身，只盼世上有良方。

　　老娘体弱多保重，愿求灵芝保安康！

　　亲爹亲娘亲儿女，血脉相连永不忘！

　　爹亲娘亲一家亲，不枉人间走一场！

阳台上常常有晚霞，是那种铺天盖地的云彩。

向外看，时刻有种不可思议的美妙，使人那样晴朗，那是光与影的交织。夕阳斜斜，忽的打在远山，呈现出淡墨似的光色，曲曲折折，如泼墨舒张流畅在半江瑟瑟半江红”微微的反光中。

夕阳西下，尾尾云翳也渲染上那太阳的红晕，乍看来，好似北极光一般散射出那么纯澈的色彩，笼罩住那碧波上似一团火焰般奇异的太阳。

晚霞便是夕阳无限好，只是近黄昏”，每一秒，都是千变万化，转瞬即逝。江船行行走走，点缀这曼妙的风景。而在无际的天空，亦是如此，团团云彩，被天公随手拼搭，构成不知的图案。

随着云烟缓缓飘动，美猴王”云不请自来，夹着金箍棒”，从天边冲着一团奇形怪状的妖怪”云杀去，眼看那金箍棒”从美猴王”手中脱离开来作文，直奔那妖精”，可不一会儿，金箍棒”在空中一散而尽，美猴王”似乎也没了辙。

妖怪哪里跑！待老孙取金箍棒收拾你！”

两团魔云”轰然一撞，悄无声息地合了起来，忽又变幻成两只小猫，擦肩而过，仿佛正在天空这座游乐场中淘气。

此时，太阳只剩下半个了，可他仍散发着光芒，江面上的颜色也更加柔和。几艘渔船靠在江边

出了北京城往西北行出百余里，便见一处荒山，山石险峻，草木幽深。此处相去京城并不甚远，但却人迹罕至，便是连猎户樵夫也是鲜有踏足。这不为其他，只因着此处乃是皇家林苑，万世封禁之地！ 燕山一脉千峰竞秀、百岩峥嵘到得后豹窝处临水而止，雄望九州，习过风水之术的人一望便知此处乃是世间罕有的风水宝地。 然而月满盈亏，祸福相倚，这世间罕有的风水宝地之内却又时常透出一股冲天煞气，黝黑的山脉之中煞气西来，直逼到山脉尽头临水之处方才止住不再东行！这煞气止歇处乃是一面几十丈高的玉壁，唤作“照龙庭”。当得月明之时这玉壁便会折射月光，与那山前的“镜月湖”上同时折出的月光一并，月华绮丽、流光溢彩，形成一处精彩绝伦的景致奇观。

百余年前有个不出世的奇人叫做席应真，此人精通阴阳术数之学，曾被太祖请来观测神州龙脉走向。这人行到此处，见得这处景致后沉吟断道：“双月临世，反光煞冲，大凶之兆也。此穴非常人可久居，此像非常势可恒存！”

于是，此景便有了名字唤作：“双月临世”。然而，天无二日民无二主，日月朝不能有两个月亮，这景犯了太祖的忌讳，本是要被太祖毁去。可席应真却禀明：神州龙脉由天山东来在行到此处转向南下直到潜入东海，此地乃龙脉折冲之地，虽然大凶却是无可避讳，

初秋，还不算太冷，太阳还是会常常出来露个脸，柿子也还没有完全过季。我越来越喜欢写东西的感觉，偶尔我也传一些到空间里。天气好的那天，我去打了乒乓球，原来三五年未碰的东西，也不是那么可以轻易地忘记的。我又开始写日记，虽然偶尔也不太连贯，有心情的时候，能写好几篇，没心情太忙碌的时候，也连着好几天都不动笔。这个星期，大多数时间都在忙着一篇稿子，他是我的心血，就像是我养的孩子一样，虽然师父并不太看好他。在很忙的这个星期，我依然只要一得闲，一有心情就会练我的吉他。很开心，我会识谱和弹简单的童谣。其实我最初的目标，也就只是能会几首童谣弹给我侄女儿听。我很想念侄女儿，我很爱她，她是我的至宝。但是回家之后，和她玩不了几天，我又会嫌她烦，走了之后，又会很想念她。每当看见一个小孩，就会想念和她在一起的各种好玩儿的事，得出最终的结论是除了费曼和我侄女儿一样可爱，其他的小孩儿都是不能够比较的。每次与妈妈通话时，我总会说让我和琪琪说几句吧。可是她每次不是在玩玩具就是在看动画片，很少和我讲话，我有些不开心，心想这真是个寡情薄义的小家伙。我也很想妈妈和姐姐，偶尔的时候也会想念爸爸。在很忙碌的时候，会想，妈妈现在正在干什

篇一：尔雅通识课四大名著鉴赏答案

1

下列不属于《红楼梦》的第一男女主人公的是（）。

A、贾宝玉

B、王熙凤

C、林黛玉

D、薛宝钗

我的答案：B

2

《红楼梦》之前的小说经常弄不清作者的原因是（）。

A、读者不关注作者情况

B、成书过程经常有很多人参与

C、年代太过久远

D、古代政治影响

我的答案：A

3

“葫芦僧乱判葫芦案”中的判官是（）。

A、甄士隐

B、贾琏

C、贾宝玉

D、贾雨村

我的答案：D

4

最早指出《红楼梦》突破传统方法写人物的特征的是哪位作家？（）

A、胡适

B、鲁迅

C、朱自清

我的答案：B

5

《红楼梦》之前的小说写法属于（）。

A、历史主义写法

B、现实主义写法

C、古典主义写法

D、理想主义写法

我的答案：C

6

小说《红楼梦》就是作者写自己的经历。（） 我的答案：×

7

我国的四大名著是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。（）我的答案：√

《红楼梦》的文学特殊性（下）已完成

1

林黛玉父亲病危时是由谁带她回去奔丧的？（）

A、贾琏

B、贾宝玉

C、贾政

D、贾雨村

我的答案：A

2

惜春最后的结局是以下哪一种？（）

A、客死他乡

B、远嫁他乡

D、流落风尘

我的答案：C

3

《水浒传》是版块结构的古典小说。（）

我的答案：√

4

神瑛侍者和绛珠仙草的故事是贾宝玉和薛宝钗的故事。（）

我的答案：×

脂评、脂本与脂砚斋

篇一：【优秀作文】人间真情作文(三篇)

一篇 人间真情作文

在这个五彩缤纷的世界中，我们时时都能感受到真情的存在。那一件件往事让我记忆犹新，现在想起我还会热泪盈眶。

在5。12地震发生之后，四川省汶川等地房屋受到严重的破坏，人员伤亡惨重。我每天放学回家都会打开电视了解救援情况。当时正在报道在救援中发生的两件事，一件事是这样的;当时余震不断，解放军战士冒着生命危险，在一面倒塌的屋檐下发现一个怀抱婴儿的妇女，这个妇女已经停止了呼吸，怀中的婴儿得救了。

包裹孩子的衣服里有一部手机，手机中有一条没有来得及发出去的短信，内容是这样的：孩子，如果你还活着，请记住妈妈爱你。这一句简单的话语让多少人流泪啊!这位伟大的母亲用自己的身躯保护孩子。另外一件事：电视镜头正对着一些熟睡的解放军战士，他们躺在潮湿的地面上，有的鞋子磨破了，有的手磨破了，也有的看着看着我的眼泪又模糊了。多么可爱的人啊!他们用生命保护着汶川，他们是我们的保护神!

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间这首歌不停的在我的脑海中出现。这不是在述说着我们的解放军战士吗?他们无私的奉献吗?是啊!人间处处有真情，愿我们的世界更加美好!

二篇 人间真情作文

人间总有真情在，我曾经深深地体会过这句话的含义。

记得有一

篇一：王熙凤根本不是聪明人

王熙凤根本不是聪明人

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迷恋美丽女士在回复里，说老太君哪里是开明，是被瞒住了。我不同意她的看法，正相反，老太君是一位高明的管理者，她是“假痴作癫”呢。这一点，以后理论。

迷恋美丽还说王熙凤是聪明圆滑的，呵呵，不要说我是杠头啊，我也不完全同意。总之，王熙凤根本不配作现代青年的典范。

下面就是我的正文。谬误之处，多指教啊。

如果说王熙凤聪明，最多也就是那种小小的、娘胎里带来的、朴素的聪明，而不是那种大见识、大智慧。

何以见得呢？请看我的理由：

一：王熙凤没有维系住最该维系住的人

要想在荣国府作个“腕儿”，先要得到老太太的认可和赞许，这一点谁都看得出来。王熙凤终日围着老太太说笑话讲故事，甚至不惜扮一把丫鬟来讨老太太欢心，在得到老太太的认可和赞许这一点上，王熙凤是意识到了，也做到了，并且，基本上可是说做得比较成功。稍不如意的是，王熙凤在做这些事情时，有时有些过分，引起了一些人的妒忌。不过这也难免，要奋斗就会有牺牲嘛。

对王熙凤来说，该维系而没有维系住的人是：她的丈夫，贾琏，她的公公婆婆，还有赵姨娘等等一些人。

其实贾琏，除了“裤子拉链”比较松之外，基本上还不是什么太坏的坏人，但王熙凤在处理贾琏和鲍二家的问题上，尤其是在处理尤二

篇一：触动的歌词 Microsoft Word 文档

断桥是否下过雪，又想起你的脸，若是无缘再见，白堤柳帘垂泪好几遍《断桥残雪》 如果在再你一眼，是否还会有感觉，当年素面朝天要多纯洁《素颜》

庐州月光，梨花雨凉，如今的你又在谁的身旁《庐州月》

又想起你曾说的陪我到最后，暖色的梦变冰凉的枷锁，如果时光倒流我们又能，抓得住什么《灰色头像》

当日嫌他的唱法做作，现在听起来在竟然很生动，可能是时光让耳朵变得宽容《幻听》 我曾经苦笑着问过我自己，在某个夜里，卸下伪装的你，是不是也会哭泣《城府》

心疼你的过去，谁作孽的悲剧，擦掉眼泪很容易，但却无法擦掉回忆《心疼你的过去》 我不想还哭泣，抹去受伤血迹，你嘴角隐约笑意，分析不透你的心，只想藏进你的梦里看清你《看不见的风景》

真的好美丽，那天的烟花雨，我说要娶穿碎花洋裙的你《玫瑰花的葬礼》

一片小雨滴，陪着我到天明，我用最后这一分钟怀念你《玫瑰花的葬礼》

你这坏孩子，没人怪你啊，爱本是自由啊，我该承受着变化《坏孩子》

木雕流金，岁月涟漪，七年前封闭，因为我今生挥毫只为你《清明雨上》

我在人间彷徨，寻不到你的天堂，东瓶西镜恨不能遗忘《清明雨上》

一将成，万骨枯，多少白发送走黑发《半城烟沙》

半城烟沙，随风而下，手中还有一缕牵挂，只盼归

王国维《人间话》

王国维，1877～1927，字静安，号观堂，浙江海宁人。

王国维是我国近、现代相交时期的著名学者，功力之深、治学之广，为近代所仅见。 《人间词话》是一部文学评论，宣统庚戍九月脱稿于京师定武城南寓庐，1908 年在《国粹学报》上公开发表。一直以来，该著极受学术界重视。 【上卷】

一、词以境界为最上

词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。 二、造境与写境

有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。

三、有我之境与无我之境

有有我之境，有无我之境。?泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去?，?可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮?，有我之境也。?采菊

东篱下，悠然见南山?，?寒波澹澹起，白鸟悠悠下?，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 【注】

欧阳修（一作冯延巳）《蝶恋花》： ?庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门