谈谈对杏花

谈谈对“讲政治”的认识

谈谈对“讲政治”的认识

这次“两学一做”学习教育，市委对全市党员统一安排了四次学习讨论。其中第一次讨论的主题是“讲政治、有信仰、对党忠诚”。这里谈谈我对“讲政治”的理解。 党员是否合格，党章已经有明确的标准，即党章第一章第二条，从四个方面界定了党员合格的标准。包括高度的共产主义政治觉悟、崇高的人生价值追求、与劳动人民打成一片的生活本色、严格自律的意识。而事业的发展、形势与任务的变化，对合格党员提出了新要求。“四讲四有”就是当前合格党员的标准。“四讲四有”即“讲政治，有信念；讲规矩，有纪律；讲道德，有品行；讲奉献，有作为。” 为什么把“讲政治、有信念”放在“四讲四有”的首要位置？因为这是思想上的总开关，是精神之钙。政治是什么？是阶级利益的最高表现。信仰是什么？是确信不疑的矢志追求。忠诚是什么？是高度服从，言行一致。“讲政治”是有信仰的直接体现，也是对党忠诚的必然要求。 对于“讲政治”的理解，我想这个“讲”不是讲话的“讲”，不是讲故事的“讲”。也就是说，“讲政治”不应该是挂在嘴边，不应该是装点门面。这个“讲”是讲求、讲究、看重、推崇。大是大非必须从政治的角度来观察，必须以政治的高度去审视；即

浅谈对健康的认识

每个人都希望自己能拥有健康，因为健康是生活幸福，事业成功的基础。 回溯上个世纪中期，人们普遍概念认为“没有疾病就是健康”；至1977年，世界卫生组织将健康概念确定为“不仅仅是没有疾病和身体虚弱，而是身体、心理和社会适应的完满状态”；到20世纪90年代，健康的含义注入了环境的因素，即健康为：“生理—心理—社会—环境”四者的和谐统一；进入21世纪，“健，康、智、乐、美、德”六个字组成了更全面的“大健康”概念，成为幸福人生的更佳境界。

健康是一种和谐，是人与自然的和谐，人与人的和谐，人和自身的和谐。“和谐”的理想是东方文化的终极追求。所谓东方哲学，也就是和谐的哲学。东方人深知，宇宙的一切都处在至大无涯的和谐之中。和谐是一种伟大的存在方式，是一种融洽无缝的天成关系：一切非和谐的就是凋零的、死亡着的、灭绝着的、停息着的、僵化着的残骸和废墟。真正的和谐来源于相互的了解、宽容和谦让，来源于心平气和的对话。如果人类成了泼皮和无赖，那么，为了整体的和谐，宇宙也会不惜以迅雷不及掩耳的方式予以重惩，所谓“获罪于天，无所祷也”。可惜的是，时至今日人们对此似乎仍未有清醒的认识。

在现代生活中，我们每个人应该保持适当的工作节奏、合理的运

杏花，（学名：Prunus armeniaca），又称杏子，是李属李亚属植物，其果肉、果仁均可食用。杏花单生，先叶开放，花瓣白色或稍带红晕。杏的学名指出：西方人对杏的认识，乃源于亚美尼亚，事实上，杏广布于东亚及中亚。其可采用播种或嫁接繁殖等种植方法，一般入药的杏，就是杏的果仁，有生津、解毒、清热之效用。每年3-4月份，各地会举办杏花节，为游人踏青、郊游及摄影提供好去处。

杏花是古老的花木，公元前数百年问世的《管子》中就有记载，因此，至少在我国已有二三千年的栽培历史。它既能采果又能赏花，在果木生产和城市美化上都处重要地位。

盛开时的杏花，艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风。居家庭院中如成列种植，春日里红云朵朵了，非常壮观动人。也适于单植赏玩，如和垂柳混栽，在柳叶吐绿时，相互辉映，更具鲜明的色彩。十多年以上的老杏树，姿态苍劲，冠大枝垂，若孤植于水池边，在水中形成古色古香的倒影，趣味无穷。

各色杏花照片(20张)

杏花有变色的特点，含苞待放时，朵朵艳红，随着花瓣的伸展，色彩由浓渐渐转淡，到谢落时就成雪白一片。“道白非真白，言红不若红，

请君红白外，别眼看天工。”这是宋代诗人杨万里的咏杏五绝，他对杏

花的观察十分细致。

王安石在《北

篇一：甄嬛传经典台词

甄嬛传经典语录

别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。 不偏爱，懂节制，方能长久。

耐得住寂寞，才享得了长远。

关心则乱。

不求一心，但求用心。

眼不见，心却可以见。

情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。若问情由，难寻难觅。

不聪明却听话的女人最可爱，所谓可爱却不一定会爱。

有才而知进退，福慧双修。

心不禁，得自在。

心有情意方可以有灵犀。

朱弦断，月镜缺。朝露晞，芳时歇。白头吟，伤离别。努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长决。

掌上珊瑚移怜不得，却教移作上阳花。

事在人为，不必把缘分作为拖词。

温和从容，岁月静好。琴瑟在御，岁月静好。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时

以色事他人，能得几时好

平分春色总胜于一枝独秀。

人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。

雪中送炭的情谊可比什么都可贵。

有时候不争，比能争会争之人有福多了。

雪花映着红梅簇簇，暗香浮动，这才算是良辰美景吧

逆风如解意，容易莫摧残

杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩，若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒，又有何意义。倒不如像松柏，终年青翠，无花无果也就罢了

人无伤虎意，虎有害人心

曲有误，周

浅谈对未婚同居的认识

摘要：我国正处于社会转型期，这给社会带来了巨大的冲击，经济利益、价值取向、生活方式等因素无不影响着人们的身心发展，未婚同居现象越来越多，带来了诸多社会问题。本本浅谈对未婚同居的认识，论述未婚同居的概念，从多个角度上提出未婚同居的现状及其产生原因，进而得出未婚同居的影响，最后对以上的阐述得出思考与结论。

关键字词：未婚同居；概念；产生原因；影响

1 引言

改革开放使中国社会转型。中国的政治、经济、社会、文化、心理、生活方式等各个方面都发生了巨大变化。在改革开放社会大踏步前进的同时，人们的传统的社会观念也相继发生改变。与此同时，中国婚姻也经历着前所未有的改变，性观念得到了进一步的解放，现代男女的未婚同居成为了一种普遍现象。未婚同居作为一种社会现象，在我国正呈蔓延趋势，这是一个不争的事实。

2 未婚同居的概念

所谓未婚同居，是指未婚男女之间没有合法婚姻关系而在一定时间内自愿地持续地公开地共同生活。其中，未婚同居不同于非婚同居，非婚同居除了包括未婚同居外，还包括非法同居。其构成要件有：

1. 同居双方须是具有完全民事行为能力的成年男女 2. 同居双方须具有共同的生活的合意和事实 3. 同居须公开并持续达到一定期限

4. 同居双方

浅谈对未婚同居的认识

摘要：我国正处于社会转型期，这给社会带来了巨大的冲击，经济利益、价值取向、生活方式等因素无不影响着人们的身心发展，未婚同居现象越来越多，带来了诸多社会问题。本本浅谈对未婚同居的认识，论述未婚同居的概念，从多个角度上提出未婚同居的现状及其产生原因，进而得出未婚同居的影响，最后对以上的阐述得出思考与结论。

关键字词：未婚同居；概念；产生原因；影响

1 引言

改革开放使中国社会转型。中国的政治、经济、社会、文化、心理、生活方式等各个方面都发生了巨大变化。在改革开放社会大踏步前进的同时，人们的传统的社会观念也相继发生改变。与此同时，中国婚姻也经历着前所未有的改变，性观念得到了进一步的解放，现代男女的未婚同居成为了一种普遍现象。未婚同居作为一种社会现象，在我国正呈蔓延趋势，这是一个不争的事实。

2 未婚同居的概念

所谓未婚同居，是指未婚男女之间没有合法婚姻关系而在一定时间内自愿地持续地公开地共同生活。其中，未婚同居不同于非婚同居，非婚同居除了包括未婚同居外，还包括非法同居。其构成要件有：

1. 同居双方须是具有完全民事行为能力的成年男女 2. 同居双方须具有共同的生活的合意和事实 3. 同居须公开并持续达到一定期限

4. 同居双方

篇一：谈谈对环境保护的认识

谈谈对环境保护的认识

这几年大家应该经常听到一个词“雾霾”。因为关于它的报道特别多，同时也说明大家环境保护意识的提高。 雾霾天气，造成城市里大面积低能见度的情况。在早上或夜间相对湿度较大的时候，形成的是雾；在白天气温上升、湿度下降的时候，逐渐转化成霾。这种现象既有气象原因，也有污染排放原因。2013年1月9日以来，全国中东部地区陷入严重的雾霾和污染天中，中央气象台将大雾蓝色预警升级至黄色预警，13日10时北京甚至发布了北京气象史上首个霾橙色预警，一月中旬，北京的空气污染指数接近了1000。从东北到西北，从华北到中部导致黄淮、江南地区，都出现了大范围的重度和严重污染。此前，中国工程院院士钟南山关于“雾霾比SARS更可怕”的观点备受关注。作为全国人大代表的钟南山，在参加十二届全国人大一次会议预备会议前又提到雾霾，他说初步结论认为雾霾污染会导致肺癌。“雾霾污染会对人体呼吸系统、脑神经系统、心血管系统等产生威胁，特别是会导致肺癌。这个问题非常值得重视。”

从二十世纪中叶以来，环境问题已经成为整个地球的一大危机。人类赖以生存和发展的环境受到了前所未有的严峻挑战，资源的迅猛开发与有效利用，使其在日益枯竭，生态环境遭到了严重破坏，造成

园子里有一株杏花，它不名贵，不艳丽，但它却是我最爱的一株花。

在南方百花争艳时，东北地区还处在春捂秋冻的时节，但这一株杏花却出了墙。它是粉红的，不像桃花那么艳丽。它一瓣一瓣，静静的开放，花瓣是红的。开花时，红的粉的尽在眼前，让人眼花缭乱。真是春色满园关不住，一枝红杏出墙来”呀！

我和小外甥两个人在家时会感到孤独，看到了杏花，孤独就减少了大半。

我天天看着它，一开始只能仰视它，但我慢慢长高了。它在我的视线中变矮。最终在我能平视它的时候，我离开了家

上小学四年级时我回来了，杏花呢？它比我矮多了，但它还在拥抱”我，仿佛我是他儿子一样。所以，在我心中，它还是高的，它还是亲切的！

沾衣欲湿杏花雨。”是的，杏花是我永生的陪伴。是的，它永远那么高。

这株杏树是让我难以忘怀的。它既是报春使者，也是我的伴侣。

侠义”一词应该说是从武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神,“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情。具体的，如劫富济贫，伸张正义等，这些都包含了“侠义”，“侠义”在小说中也许只是身怀绝技、武艺高强的江湖儿女的专利，但是在现实社会中也同样存在这样的人物，雷锋也许就是代表。旧派武侠小说中,侠义在主人公身上体现的只是代表了一个民族,一个国家,往往不能包含所有临近民族或者说是兄弟民族,不能针对天下所有人.有较强烈

的大民族思想.排斥外族.新派武侠小说中,侠义精神有了发展和壮大.不再只是代表了一个民族,一个国家.它可以上升到代表了国与国,民族与民族之间的关系,甚至是对全人类如果单纯的从小说人物所表达的来说当然就是打抱不平有正义感

中国人历来对于英雄主义的崇拜，让我们这个民族的血液里都流淌着一种叫作“侠义”的东西，现实主义的蒙蔽或许能让这种豪情一时消减，但这种“为国为民、侠之大者”的精神不会消失。现在，我们要做的，就是唤醒中国人骨子里那种“侠义精神”的知觉，我们不缺少这种精神，缺少的是重新唤醒这种精神的良知。

据报道，前不久，金庸在深圳演讲谈及“当代人最需要继承和提高的是什么”这个问题的时候，他

　　杏花。春雨。江南。

　　儿童。小巷。卖杏花。

　　天天在江南里呆着，不知道什么叫江南。江南，也许是诗里面的一个意境优美的词吧。或许是文人心里一个温柔的梦吧。在唐诗宋词的意境里，在《红楼梦》的潇湘里，在佛祖的镜花水月里。

　　杏花开了梨花开，梨花开时桃花开。有怎么样一种浓烈，可以这样奋不顾身，可以在这样的蒙蒙烟雨里，演绎一场又一场私奔似的花事。

　　佛曰：“留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是缘是劫。”

　　义无反顾，这是人世间，很多人达不到的境界。江南的花，却把这些诗篇，写满了街头小巷，田间地头，随意挥洒，皆是文章。

　　那是怎样一种绽放？“毛茸茸的，突然就湿漉漉的，突然就怦怦乱跳了……”。杏花春雨的江南，就是少女萌动的心，刹那就春意朦胧了，羞涩了，晕红了，长出蓓蕾了。这一切，是那么突然，突然得你来不及喘息，就被那含情的眼，湿漉漉的目光，酒窝荡漾的春意，遮天盖地地扑过来，窒息了，心动了，晕眩了，迷乱了……

　　“小楼昨夜听风雨，小巷明朝卖杏花。”古人也真是浪漫，杏花也有人买。好想采摘几枝，拿到小巷上去卖，只卖有缘人。谁会一见倾心呢？谁会笑我太痴呢？想那清华园里的美学大师朱光潜，每天拿着玫瑰，呆呆地送给妙龄少女们，是否与我一样，有一颗浪