对思修课的认识和看法1500字

对思修课的认识和看法

刚看到课表时，我以为《思想道德修养和法律基础》这门课是为党和国家升华大学生政治灵魂而推行的一门课程，无非是谈谈如何爱国，列举马克思主义中国化的伟大成就——马列毛邓三。但之后的接触让我知道，事实远不是这样。这门课吸引我的地方除了其包含的精彩内容，积极向上的态度，更少不了周老师的全新解释。

19岁的我，初入校门，有很多困惑，很多不适应：该怎么学习？如何和院内院外的同学和舍友相处？如何看待爱情？甚至，如何生活。大学里不会再有忠实的老师时刻关注你，疼爱你，一切都要自己面对。无数的社团和组织让我们眼花，也多了一些的迷茫。《思修》这门课，正是让师生谈人生、谈学习、谈朋友、谈爱情，分享各自的得失的课程。

上课过程中，发现老师的很多道理不仅是课本上的，确有人生经验当中的一部分，这种人生经验不单是老师个人的，有其朋友们的，还有眼见耳闻的，看到别人的一些困惑以后想办法解释透的。生活需要一种解释，我们得让它变得合理，思修课正是实现了对生活的解释。在课堂上，我听到了对不同问题的清晰梳理。在感受到乐趣的同时，也学到了很多知识。思修课提供了为人处世，闻道学道的方向。希望今后的思修课在理性现实地分析问题时，也能感性浪漫地话生活，

对思修课的心得与体会

从现在大学生上思想道德课一些现状引起我的思考。 一、大学生上思想道德课的重要性

“思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性、针对性都很强。它有助于我认识立志、树德和做人的道理，，它让我摆正了“德”与“才”的位置，避免走入“重智轻德”的误区，在现在的社会只有德才兼备才能更好的服务社会。

刚入大学的我们都或多或少会遇到问题，因为环境变了，生活 方式也变了，人与人交往的方式也变了，可以说就是一个小社会，好多事情会让你不知道怎么处理，不知道怎么面对，而这本书就起到了引导的作用，好多问题在这里都能找到答案，让迷茫的我们找到方向，找到自信，使我们为追求远大理想而奋斗，让我们坚定的信念，让我们更好的走完这大学的四年。

尽管我们这些大学生中多数都已经年满十八岁，可以说在生理上、法律上已经成年，但并非每个人都已经形成正确的价值观、人生观、世界观，具有独立的人格。而且，作为学生，大家的人生阅历应该都较浅，还只是年少不谙事理，较多时候仍需要经验丰富的师长给予指导。

通过对思想道德修养与法律基础的学习，我感触很深，学到好多对我们实际有用的东西，我觉

对美国教育的认识及看法

美国文化教育的高水平也决定了美国在世界科技方面的领先地位。在美国人看来，每个人都应该有机会接受最好的教育，以发展个人的天赋与能力。美国教育体系早在其建国时就初具规模，经过200多年的发展和逐步完美，形成了今天的学前教育、初等教育、中等教育和高等教育三级体制。

美国学制没有学力测验、大学联考学生凭着在校成绩及SAT/ACT分数自行申请大学入学。和许多国家不同的是，美国没有国立大学这种名称，义务教育由州政府来承担。且在义务教育的部份，只要你是合法居留人就有受义务教育的权利，且在美国受义务教育都是免费的，不必缴交学杂费、课本。

美国高等院校师资力雄厚、学历高，教师要在四年制高等学校任教通常必须获得博士学位，并在教学方法和教学内容上适应专业需要。在美国，学生18岁高中毕业生不需要入学考试就能升入高等院校学习，60%以上的高中毕业生都能进大学继续深造。此外，美国大学生在入学后前两年，就如大一、大二时修读通识课程，到大三才会决定主修课程。另外，攻读医科、法律等专业课程要等大学念完毕业后，考到相关考试才可申请。

美国教育制度和大多数其它国家教育制度的一个主要不同点，是美国的教育为社会上每一个人而办，不是专为少数人而设。用税款兴办

大一新生对思修课的认识及对教学课程的意见与建议

记得思修课的开设是在这个学期。而这个学期也已经整整过了13周了。在上思修课之前，我对思修的认识，也还是停留在老师往讲桌上一站，然后照本宣科，死念教材。而学生课上很自由散漫，可睡觉，可玩手机，甚至大可以逃它几节课出去潇洒一回。最后，临近期末考试的时候，只要抱着老师给我们画的上课重点来背即可。反正在当今60分即万事大吉的大学生活中，思修不挂科，貌似也已经挺给老师面子了！而纵观时下，社会弥漫着金钱至上的氛围，道德似乎也早已经被人们仍在一边。并且，就时下对我们大学生来说，以后的就业，买房都是很大的问题。当最基本的物质生活空间需求以及生存的条件都有很大问题的时候，我也更难想象，学校开设这门课的意义何在？又是要和谐社会，所谓的面子工程？

我不知道是不是每个思修老师都象我们现在这个老师这样能说，擅长理论和实际结合，通过一个个生动的小事例引人深思，反省。老师仿佛总是很能够自圆其说，并且还说的让你不得不承认他很有道理。老师讲课也不如想象中的照本宣科，甚至整整一节大课里，没有翻过书。老师经常给我们说一些他所知道的现实生活中的例子，让我们在嘻笑中得到反思，深思。这使得我对思修课有了很大的改观。

人的一生会有许多方面在改变。从出生时到现在，长相与身高在改变；从稚嫩到成熟，性格在改变；从小学到中学，所学的知识在改变而我认为我最大的改变是我对学习的看法吧。

小的时候，我并不知道学习是什么，也不知道自己是为了什么而去学习，只知道自己只要认真学习，考一个好成绩，父母就会很开心，也许当时，我是为了博取父母对自己的关心与笑容而去学习的吧。

上小学的时候，我渐渐长大了一点，明白了学习并不是为了别人，而是为了自己。体会到了学习的快乐。当你遨游在知识的海洋中时，你会找到和你志作文同道合的伙伴，感受到与伙伴一起学习的幸福与欢乐，也许那就是我学习的动力吧。

直到我踏进了中学的校门，我才明白了，学习的真正意义！进入中学的第一节政治课，讲的就是学习的意义。书中有这样一段话：学习，让我们能够生存，让我们能够拥有更充实的生活。学习，打开了生命的视窗，拓展了新的通道。学习，提升我们的能力与智慧，带来了更多的选择，让我们变得更加独立和自由。”这一番话使我恍然大悟。是啊，学习不就是为了充实自己，为了让自己有选择的权利吗！

相信我这一生会向着更美好的方向而改变吧！

有的网迷可能会说游戏是很好的东西，我并不这么认为，下面我就来谈一谈我对网络游戏的看法。

网游是指网络游戏，它特指手机游戏和电脑游戏，有的人可能会说：网游是很好的东西啊！它可以让人满足。

其实，网游是虚拟的，也就是不真实的，它会使人们得到虚拟的快乐和满足，从而使人们沉迷于其中而不能自拔。但是，这些对现实生活没有改变，只会使人变得更糟，它会使大人无法正常工作，使小孩的成绩下降。

如果你平时无聊的时候玩一会儿，那么你就是一个轻度的网迷，既然无聊，为什么不去看书呢？读书自古以来作文受到人们的推崇，书籍让你学到知识，充实自我，不断获得进步。

一个重度网迷会把大量时间和金钱花费在网游上，这就是为什么很多人想去开发游戏，因为开发者可以获得高达上百万的年薪。游戏开发者做的可不是虚拟的事情，是实实在在的工作，他们实现了自己的价值，而那些玩的人却什么也没得到。

不止是游戏会让你沉迷，抖音这类App也会。这些沉迷的人，一旦关上手机，他的世界就会一片空虚，他既不是英雄，也不是学霸。

这就是我对网游的看法，我希望人们都不要去接触网游，过一种积极向上，朝气蓬勃的生活。

世界电影史概述

世界电影自诞生起，迄今已有110多年。

百余年来，世界电影取得了极为辉煌的成就，这主要得益于世界各国电影创新运动（创作技巧、思想观念、技术手段）的推动，其中最重要者依次为：

1915年前后，美国的格里菲斯在“视觉语言”上的集中突破。 1920年代，世界电影的“第一次创新浪潮”（波及法、德、苏联等国）。 1927年，电影开始有了声音，美国《爵士歌王》。 1930年代，法国诗意现实主义电影的成就。

1930～1940年代，好莱坞类型片模式的确立，及其大制片厂制度的建构与完备； 1935年，电影开始有了“色彩”，美国《浮华世家》。

1940年代中期～1950年代初期，意大利新现实主义电影的贡献。

1950年代～1970年代，世界电影的第二次创新浪潮。包括：以瑞典、法、意、日等国为主的“新浪潮”运动，以及1960～1970年代的新好莱坞和新德国电影的成就。

1990年代以来数码艺术和技术对电影创作的深刻影响等

当然，世界电影能有今天的魅力，还要感谢那些灿若群星的艺术大师：梅里爱、格里菲斯；爱森斯坦、卓别林、弗拉哈迪、格里尔逊、瑞芬斯塔尔；让?雷诺阿、希区柯克、奥逊?威尔斯、柴伐梯尼；黑泽明、伯格曼、特吕弗、戈达尔、安东尼奥尼

对集体决策的看法

决策可以由个人做出，也可以由集体做出。个人决策是由一个人做出最终决策；集体决策是由几个人共同做出最终决策。组织大多数决策是集体决策而不是个人决策。那么，集体决策到底有什么不同之处？又有什么好处呢？

在棋界有句话：“一着不慎，满盘皆输；一着占先，全盘皆活”。它喻示一个道理，无论做什么事情，成功与失败取决于决策的正确与否。科学的经营决策能使企业充满活力，兴旺发达，而错误的经营决策会使企业陷入被动，濒临险境。

首先，从决策的质量来看，集体决策由于有多人参加，有更多方面的知识、经验和信息，而且具有错误-校正的机制，因此决策的平均质量高于个人决策。这点可以以我自身举例，作为一名法政宣传部的干事，时不时的要出许多黑板报和宣传海报，每次部长都要求我们每个人交一张手稿。这就是集体决策的过程。每个人都把带有自己想法的手稿交上去，然后开会时自己讲解自己的想法，一起讨论每个人的创作中带有的创意和新颖之处，接着把好的有用的信息结合、拼接，制定出一份成熟的海报。正是因为有这样一个过程，我们拿出的海报才会有心意有吸引力，假设一下，如果我们个人分别做一张海报，不仅浪费每个人的时间、精力，还要浪费纸张、颜料等东西，而交上去的海报还不一定能夺人眼球，也不一定

　　徐志摩是著名的现代诗人，他的一生短暂却辉煌，留给了我们一篇又一篇经典的创作。那么，关于对徐志摩诗歌的看法是怎么样的呢？以下就是小编整理的对徐志摩诗歌的看法，一起来看看吧！

　　终其一生并没有真正地为诗歌本身迷醉过，狂乱过，所以他没有他的诗歌道路。他内心的诗意最终在和的庸俗堕落的斗争中被消解。和一起，提倡了诗歌“”、“建筑美”、“绘画美”的主张，并成为实践最成功的代表。绝对是天才的。徐志摩是一个任性的孩子。徐志摩的一生是传奇的一生，他永远、永远追寻新鲜热点和新奇。

　　在他诗性的骨子里，在他人生的词典里，无聊、平庸与缺乏生命活力的式的生活是永远地被剔出的，他就是一团鲜红跳蹦的火焰。也许我们会觉得他的人生的确是风景绚烂、奇彩无比且，但是他的人，他自己本身却近乎一种绝对的单纯。

　　志摩用欧洲的浪漫主义传统改造中国的传统，这使他的诗歌中呈现出了两方面的传统性。 传统性的最大是他的抒情中心主义，而且抒发的是浪漫情怀，而要求的是深刻的思想和复杂的技巧。他号称“诗哲”，但他基本上没有的思维，诗歌中的思想也是很弱的，简单，单纯，浅显。多于暗喻，直白多于暗示，感情多于理智；正是这些浪漫抒情范畴内的因素，使徐歌满足了老百姓对诗人形象惯有的审美期待。

　　不过，从历

.我对马克思主义的一些理解和认识

我对马克思主义的一些理解和认识 我的态度一句话就是理性地看待马克思主义。我尊崇马克思也象尊崇孔夫子物

亚里斯多德一样 认为他们都是伟大的学者伟大的历史人

我不是盲目的信徒

但是我愿意作个虔

我有时间时也在学点马克思主义和四书五经

诚的学生结合特定的时代背景去研究、理解他们的学说和思想因为历史是一面镜子。

引起许

我有这样一种感觉由于一些社会主义国家坚持搞阶级斗争乱施专政和其它问题

多人对民主、自由、人权等格外重视但与此同时一些同志对阶级斗争、暴力革命、社会主义等观念

产生厌恶抵制甚至否定

而且追溯到最后

把源头锁定在马克思那里

说他

的主义是一派邪说这显然是一种偏激、缺少理性的态度。 一、关于马克思的民主观

关于马克思的民主观我的政治观点倾向自由主义。我认为马克思的自由思想在尊重人权、尊重每个人的自由发展方面与自由主义大致相同

其区别只在于

他认为在存在剥削和阶

级压迫的社会不可能有最大多数人的自由和幸福马克思说“不可能”并不是“不应该”

只有进入他所设想的共产主义才可能实现“每一个人的自由发展”和“人的澈解放”。马克思的民主观没有抛弃民主的普遍概念

马克思批判资本主义

反对剥削

但主张继承

人类一切美好的价值追求——