论谢灵运的山水诗的艺术成就

2012级 学生作业论文

浅析谢灵运山水诗的艺术特色

专业年级 12级汉语言文学 学 号 1220070572 姓 名 苏鸿 指导教师 评 阅 人

二〇一 三 年六 月

浅析谢灵运山水诗的艺术特色

摘要：继陶渊明田园诗之独创后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的审美观和审美趣味而产生。而作为真正大力创作山水诗，并在当时及对后世产生巨大影响的则是谢灵运。其山水诗多描绘永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景色，大力发掘自然美，具有很高的艺术价值。

关键词：山水诗 自然 悲情主调 结构

谢灵运(385-433)，南朝刘宋诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），世居会稽（今浙江绍兴），出生于东晋世家大族，乃名将谢玄之孙，袭封康乐公。少好学，博览群书，兼擅诗文，其文学活动主要在宋文帝元嘉年间，与颜延之、鲍照齐名，世称“颜谢”“鲍谢”，又

2012级 学生作业论文

浅析谢灵运山水诗的艺术特色

专业年级 12级汉语言文学 学 号 1220070572 姓 名 苏鸿 指导教师 评 阅 人

二〇一 三 年六 月

浅析谢灵运山水诗的艺术特色

摘要：继陶渊明田园诗之独创后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的审美观和审美趣味而产生。而作为真正大力创作山水诗，并在当时及对后世产生巨大影响的则是谢灵运。其山水诗多描绘永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景色，大力发掘自然美，具有很高的艺术价值。

关键词：山水诗 自然 悲情主调 结构

谢灵运(385-433)，南朝刘宋诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），世居会稽（今浙江绍兴），出生于东晋世家大族，乃名将谢玄之孙，袭封康乐公。少好学，博览群书，兼擅诗文，其文学活动主要在宋文帝元嘉年间，与颜延之、鲍照齐名，世称“颜谢”“鲍谢”，又

毕业论文

题目(正题)：

论谢灵运和谢眺山水诗的异同

(副题):

学院： 专业： 学号： 指导教师 及其职称: 系别： 班级： 学生： 撰写时间：2013年12月9日至2014年4月30日

系 主 任 批准日期

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论谢灵运和謝眺山水诗的异同

[内容提要] 谢灵运和谢眺同为山水诗的代表性的诗人，谢灵运开创了山水诗这一流派，他是我国第一个山水诗人，谢灵运的山水诗富丽精工、典雅凝重；谢眺的山水诗语言流转圆美，呈现一种自然平秀、清新流丽的艺术风格！

[关键词] 谢灵运 谢眺 山水诗 异同

谢灵运和谢朓是南朝著名山水诗人，灵运为元嘉之雄，谢朓为齐梁冠冕，他们对山水诗的走向成熟做出了巨大的贡献。其审美心态、观览方式、审美好尚等各有不同。历代研究者都十分关注其诗风的异同，并由此出发探求山水诗发展成熟的历程。本文拟就“二谢”山水诗作一比较论析,以期深入确切把握各自的风貌神髓。

一、 时代背景

南北朝时期是中国诗歌史上又一个重要的发展阶段，传统文人士大夫向往山林隐逸生活的风气，相对安定的环境，江南明媚美丽的山水风光和士族文

谢灵运、谢朓山水诗的比较研究

【摘要】谢灵运与谢朓同为东晋谢氏大族的后裔，是南朝著名的山水诗人，谢灵运所开创的山水诗，把自然界的美景引进诗中，使山水成为独立的审美对象，把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放出来，加强了诗歌的艺术技巧和表现力，影响了一代诗风。谢朓继承了谢灵运山水诗的细致，清新的特点，通过山水景物的描写来抒发情感意趣，达到情景交融的地步，同时还摆脱了玄言成分，形成一种清新流利的风格，对山水诗的发展和永明体的探索做出巨大贡献。

【关键词】二谢；山水诗；诗风；人格展现 1.二谢山水诗格局不同

谢灵运的山水诗一般篇制较长， 其布局多取时空结合的开放结构。他常常以时间为纬线， 移步换景地描摹游踪所至的山川风光。其玄言诗万象罗会、堆砌繁复的创作理念和辞赋的表现形式多有暗合，所以， 在解决新兴的山水诗的结构问题时， 不管是潜意识的积淀、还是有意识的借鉴， 他找到了辞赋这种文体的结构形式。把前后左右、四面八方、形形色色物象的表现方法， 转化为谢灵运山水诗对自然景观高低上下、山水错落的摹写。

谢朓山水诗的气象格局与谢灵运不同， 他讲究剪裁布局， 创造意境。其作品一般采用点面结合的内敛结构， 逐渐趋向明密省净。他往往通过视角的变化， 选取富于特征的景物

谢灵运、谢朓山水诗的比较研究

【摘要】谢灵运与谢朓同为东晋谢氏大族的后裔，是南朝著名的山水诗人，谢灵运所开创的山水诗，把自然界的美景引进诗中，使山水成为独立的审美对象，把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放出来，加强了诗歌的艺术技巧和表现力，影响了一代诗风。谢朓继承了谢灵运山水诗的细致，清新的特点，通过山水景物的描写来抒发情感意趣，达到情景交融的地步，同时还摆脱了玄言成分，形成一种清新流利的风格，对山水诗的发展和永明体的探索做出巨大贡献。

【关键词】二谢；山水诗；诗风；人格展现 1.二谢山水诗格局不同

谢灵运的山水诗一般篇制较长， 其布局多取时空结合的开放结构。他常常以时间为纬线， 移步换景地描摹游踪所至的山川风光。其玄言诗万象罗会、堆砌繁复的创作理念和辞赋的表现形式多有暗合，所以， 在解决新兴的山水诗的结构问题时， 不管是潜意识的积淀、还是有意识的借鉴， 他找到了辞赋这种文体的结构形式。把前后左右、四面八方、形形色色物象的表现方法， 转化为谢灵运山水诗对自然景观高低上下、山水错落的摹写。

谢朓山水诗的气象格局与谢灵运不同， 他讲究剪裁布局， 创造意境。其作品一般采用点面结合的内敛结构， 逐渐趋向明密省净。他往往通过视角的变化， 选取富于特征的景物

论中国山水诗的成因

概述：

山水诗，是指一种以描写山水风景为主的诗歌形式，虽然诗中不一定纯写山水，也可有其他的内容，但是它所呈现出来的山水状貌声色之美，则必须是诗人创作的主要目的。山水诗渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，晋宋时代则是山水诗兴盛的时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。 关键词：

先秦两汉，晋宋时期，谢灵运，审美情趣，玄学思潮 正文：

所谓“山水诗”，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯

写山水，亦可有其他的辅助母题，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。在一首山水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。但不论水光或山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。当然，诗中的山水并不局限于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。

山水诗渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，晋宋时代则是山水诗兴盛的时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。

一、在《诗经》、《楚辞》的时代，诗中就出现了山水景物（如《蒹

葭》、《伐檀》、《山鬼》、《九辨》等），但那只是作为生活的衬景或比兴的

湖北大学高等教育自学考试本科毕业生论文评审表

论文题目：论山水诗的审美价值

准考证号： 20120101333

姓名：黄团

专业：语文教育

办学点：

学生类型：(助学班/独立本科段)

年月日

湖北大学高等教育自学考试办公室印制

试论山水诗的审美价值

[摘要]：山水诗在中国古代诗歌中占有重要的位置，在悠久的历史中拥有一种独特的生活方式和表达形式。经过岁月的沉淀，体现着中华民族特有的精神体系，人文理念，艺术审美等。本文将立足于审美文化的视野，从悦形、逸情、畅神等方面探讨山水诗所表现出来的审美价值，以期得到更多真善的美感和心灵的净化，体会古人心灵的震撼与感动。与诗人一同感受自然与荒野带给人的审美感悟。

[关键词]：山水诗；审美；趣；自然与荒野；回归

目录

1.1 题目 (1)

1.2 摘要 (1)

1.3 关键词 (1)

1.4 目录 (2)

1.5 正文

1.5.1 第一章前言 (3)

1.5.2

第二章山水诗中的美学内涵 (3)

第三章悦形：趣在自然与荒野 (3)

一、审美系统的分支：趣味 (7)

二、山水之“趋”与山水之“趣” (9)

三、野趣与生意：中国古代山水诗的审美价值的体现 (12)

第四章逸情：情近荒野 (15)

一、自然有情感，即山水有情感 (15)

二、诗歌有情感 (16)

三、荒

湖北大学高等教育自学考试本科毕业生论文评审表

论文题目：论山水诗的审美价值

准考证号： 20120101333

姓名：黄团

专业：语文教育

办学点：

学生类型：(助学班/独立本科段)

年月日

湖北大学高等教育自学考试办公室印制

试论山水诗的审美价值

[摘要]：山水诗在中国古代诗歌中占有重要的位置，在悠久的历史中拥有一种独特的生活方式和表达形式。经过岁月的沉淀，体现着中华民族特有的精神体系，人文理念，艺术审美等。本文将立足于审美文化的视野，从悦形、逸情、畅神等方面探讨山水诗所表现出来的审美价值，以期得到更多真善的美感和心灵的净化，体会古人心灵的震撼与感动。与诗人一同感受自然与荒野带给人的审美感悟。

[关键词]：山水诗；审美；趣；自然与荒野；回归

目录

1.1 题目 (1)

1.2 摘要 (1)

1.3 关键词 (1)

1.4 目录 (2)

1.5 正文

1.5.1 第一章前言 (3)

1.5.2

第二章山水诗中的美学内涵 (3)

第三章悦形：趣在自然与荒野 (3)

一、审美系统的分支：趣味 (7)

二、山水之“趋”与山水之“趣” (9)

三、野趣与生意：中国古代山水诗的审美价值的体现 (12)

第四章逸情：情近荒野 (15)

一、自然有情感，即山水有情感 (15)

二、诗歌有情感 (16)

三、荒

论王维与孟浩然山水诗诗风的差异

摘 要：孟浩然和王维山水诗有其共同点即是写自己亲身经历有感而发的事物;语言清新,不事雕琢,看似平常,寓意深远。但他们的诗风有其不同处:孟以儒意写诗与王以禅趣写诗;孟诗有我之境与王诗无我之境;孟诗以诗法作画与王诗以画法入诗。

关键词：孟浩然; 王维; 山水诗

唐代是我国山水诗的黄金时代,而王维、孟浩然便是他们中的杰出代表,他们大量的山水诗,不仅出色地塑造了祖国山水的艺术形象,将自然的原始形态美,变为引人入胜的艺术美,而且极大地丰富和发展了诗歌表现自然美的艺术经验,提高诗歌的表现力,对后世诗歌产生了深远影响。孟浩然与王维虽然同属于一个时代,而且都是唐代著名的山水诗人,由于生活环境的差异,他们的思想追求,艺术风格和成就,便有很大的差别。孟诗随有大自然清新宁静之美，却也常含淡淡的伤惜之情，而王诗则不同，是一种静谧闲适超尘决俗的意境，常含佛理。清代诗评家沈德潜在品评二人时，称赞孟诗“语淡而味终不薄”，而王诗“不用禅语，时得禅理”。孟浩然的诗我们还可以读出味来，而王维的诗却是“空”，渗透着禅理。

一、孟以儒意写诗和王以禅趣写诗

处于盛唐时代,建功立业是绝大部分知识分子所崇尚并为之努力不懈的目标,不论是青年时代的李白,还是不

禅宗对王维山水诗的影响

禅宗对王维山水诗的影响有三，尤其是辋川诗中可见这种影响： 第一是直接描写诗人参禅的活动的诗。 如：《蓝田石门精舍》：?落日山水好，漾舟信归风。玩奇不觉远，因以缘源穷……?，再如《终南别业》：?中岁颇好道，晚见南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。?

南宗禅的参禅活动，不是在暮鼓晨钟中苦苦修炼，也无面对青灯古佛，甚至连北禅的习静打坐也一概废弃，而是：劈柴担水，无非妙道，行住坐卧，皆在道场，认为禅悟是：?任性逍遥，随缘放旷?。以上两首诗真切地描绘了王维的参禅活动，活动方式虽然不同，均能悟道。由此可见，王维确实已经掌握了南宗禅的真谛。

第二，直接阐述禅理的诗。

如《戏题盘石》?可怜盘石临水泉，复有垂杨拂酒杯。若道春风不解意，何因吹送落花来？?泉水激石、垂杨拂杯、春风送花，都在无意之间，?空哦山无人，水流花开?，自然万物生灭变换，各随其宜，各得其所，是生动形象的禅理论。

第三，渗透禅趣的诗。