敦煌文化的传承与发展的论文

尊敬的各位领导：

我是一位已在敦煌参加工作半年的大学生，我深爱着这片热土，作为敦煌的儿女无时时刻刻关注着敦煌的变化和发展。

我在大学读的是城乡规划专业，由于这个原因我在大学的学习生活中接触到大量敦煌历史变迁的知识。我们不仅拥有极具文化魅力的世界文化遗产—敦煌石窟，而且在保护和发展敦煌石窟的过程中涌现出一批不畏艰难、无私奉献的专家、学者甚至是群众。时至今时今日，他们和他们的后人仍然不辞辛苦的奋斗在敦煌石窟保护和发展的前线。同时他们也创造了一种精神，一种艰苦奋斗、鞠躬尽瘁，死而后已的精神，这一精神无疑增加了敦煌石窟的文化精神内涵和魅力。

近几日，我有幸参加了在敦煌党校举办的“敦煌文化讲座”,主讲人马进驰先生对敦煌文化讲述让我感到非常惭愧，因为作为一个口口声声说热爱家乡的学生，我发现我多家乡的认识竟是如此缺乏。连自己的家乡都不了解，何谈热爱家乡？

我们有举世瞩目的文化瑰宝，我们有让世人赞叹的精神财富，作为敦煌人民的一份子，我们有历史的责任去发扬它，传承它，但这一发扬和传承如何体现在敦煌人民身上，我们需要深思，我认为我们应该认识到这一问题的必要性和紧迫性。

因此，在素质教育和新课改的大背景下，我有以下几点建议： 一 在小学、初中、高中的课程中每周安

中国传统文化的传承与发展

课程： 传统文化精粹一班 学院： 机械与汽车工程学院 专业： 机械制造及其自动化 年级： 1311 姓名： 陈 龙 学号： 2015516008

摘要

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。中国有着五千年的文明史，传统文化源进流长，博大精深。对于几千年来维系中华民族精华乊源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化以其独有的民族特性深深影响着中华民族的发展,在经济大潮的冲击下,传统文化面临着越来越严重的危机。中华传统文化精髓的传承,是我们义不容辞的责仸。“取其精华,去其糟粕”传承传统文化的同时应以科学发展的观点和创新精神弘扬中华传统文化,使其成为中国文化建设和谐社会建设的主流。

关键词：中国传统文化；保护；弘扬；传承；

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目彔

摘

要···············································1 绪

论···············································3 1

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中国传统文化的传承与发展

传统文化(traditional culture)是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。传统文化是起源于过去、融合现在与未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。

中国传统文化是以中国传统文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位臵，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位臵。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统

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中国传统文化的传承与发展

传统文化(traditional culture)是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。传统文化是起源于过去、融合现在与未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。

中国传统文化是以中国传统文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位臵，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位臵。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下

中国传统文化的保护、传承与发展

春节是中华民族的传统节日。然而近些年不少的中国人觉得年味儿越来越淡了，更多人愿意去过西方的节日。就拿圣诞节来说，每到圣诞节前后各大商场都会弥漫着圣诞的气息，圣诞树圣诞老人随处可见，不少的中国人也会以西方的方式来庆祝圣诞节。然而到春节来临，贴对联，蒸扣碗，吃祭灶糖，这些活动在人们心中也淡化了不少，以前年三十晚上各地都会放鞭炮来庆祝春节，可是由于鞭炮对空气环境和人身安全的影响各地都颁布了禁鞭令，这更加使得中国人觉得过年没意思。的确，近年来，中国传统节日与外国节日的冲突和较量的过程中处于弱势地位的现象是个不争的事实，因此社会各界也都在高呼捍卫中国传统节日的崇高地位，继承和发扬中国传统节日。但是，怎样来达到这个目的，这是值得人们深思的。 一、中国传统节日的形成 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。[1]每个传统节日都有自己的形成历史。 春节 是中国人一年中最隆重的传统佳节。过去春节被称为新

—一—＿ＡｒｔＥｄｉｔｉｏｎ

黔东南反排木鼓舞的文化传承与发展路向

苏晓红

（黔东南民族职业技术学院贵州凯里５５６０００）

摘要：木鼓是苗族文化的表征，是苗族民族文化认同和张扬的载体。木鼓舞是人类文化发展的产物，是我国非物质文化遗产的重要组成部分。作为苗族人民文化传统和生活模式中的构成部分，木鼓舞具有血缘认同，凝聚氏族精神，记录历史，教育后代，以舞传情，传播民族文化等多重功能和丰厚的文化内涵。追溯木鼓舞的起源，挖掘其文化内涵，探索木鼓舞文化的发展路向，更好地传承和保护木鼓舞文化。使我国的优秀文化传统得以保护承传。

关键词：非物质文化遗产木鼓木鼓舞文化内涵保护传承

中图分类号：Ｊ７２２．２

文献标识码：Ａ文章编号：１６７１—４４４Ｘ（２００９）０１—００１１—０３

收稿日期：２００９一０２—１８

作者简介：苏晓红（１９７２一）女，布依族，贵州都匀人，黔东南民族职业技术学院副教授，主要从事少数民族文学研究。木鼓舞是苗族舞蹈的精华，是苗族文化

活动的活化石，是世界民族文化的一朵

奇葩。黔东南台江苗族木鼓舞，分布于

全县各苗族村寨。但由于受历史的局

限，有些村寨已基本失传，现存下来较

突出的有反排木鼓舞和施洞、革东地区

的木鼓舞。其中以反排木鼓舞最富盛

名。木鼓舞是反排规模隆重的祭

“工匠精神”与文化传承的哀歌

古希腊及古罗马，手和星象学、哲学以及医学都有紧密联系；而在移动互联网、创新成为热词的今天，日益壮大的中产群体与价值多元的现代社群，正和危机四伏的公共环境、食品安全进行着旷日持久的对峙，人们对手作、手工产品的认同，从来没有像今天这么强烈过。

从“那些经过人与人之间的磨合与沟通之后制作出来、带有体温”的手工业到在机械复制与大生产技术带来的产品中，某种意义上说，也是文化传承的哀歌。

文化的世袭：从凡尔赛宫到金字塔的技艺和美学 史载，位于巴黎城西郊区十八公里处的凡尔赛宫，整个修建过程中动用了3000名建筑工人、6000匹马，修建了整整47年之久。1624年，法国国王路易十三以1万里弗尔的价格买下了117法亩荒地，把这片森林和沼泽荒地打造成了美轮美奂的世界奇迹。

阿美安教堂的大厅，夏尔特教堂的塔楼，兰斯教堂的雕像，以及巴黎圣母院的立面，被称为法国古代教堂建筑中的“四杰”。 巴黎圣母院的伟大，宗教魅力之外，还在于它全是用石材建成的。所以文学家雨果说，那可敬的建筑物的每一块石头，“都不仅是我们国家历史的一页，并且也是科学

和文化史上的一页。”

上世纪60年代末70年代初，西方从工业化向后工

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浅谈剪纸艺术的传承与发展剪纸是中国最为流行的民间传统装饰艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，可谓历史悠久，源远流长，是绚烂多样的中华文化之林中的奇葩。民间剪纸是我国各族人民在生产劳动中创造的，是经过世世代代传承和不断创造的智慧结晶，中国的民间剪纸以其丰富的形象语言反映了中国深邃的传统思想、古老文化，具有独特的美学价值和艺术价值，它不单是中国的、也是世界的艺术瑰宝。我国原生态的民间剪纸是农耕文明的产物，它的制作群体是以广大农村妇女为主体。在具有剪纸传统的村落社会，剪纸花样被作为“女红”的一个重要内容得到保存和传承。大凡女孩子到了七八岁时，家中的奶奶、母亲或姐姐就会向她传授剪纸的技艺。她们不受商品价值观念的制约，尽情地抒发自己的情感；她们心灵手巧，剪她们生活中熟悉的、吉庆的和喜爱的事物，剪她们心目中最向往、最美好的事物，她们“剪”下生花，创造了艺术美的天地！

民间剪纸是我国民俗文化的载体随着民俗活动不断发展，它源远流长，经久不衰，民间剪纸艺术

浅论传统礼仪文化的传承与创新

中华传统礼仪是中华民族文化的基因，其源于政治，与道德相结合，功能在于“齐民化俗”，作用于整个社会的治理。传统礼仪文化的创造性转化、创新性发展以及教育机制的发展，使得中国传统礼仪文化的当代价值得以实现。

中国传统礼仪文化的当代价值

礼仪文化可概括为，以礼仪为内核的人类的精神和物质体系的总称。中国传统礼仪文化是指五四运动前人们所遵守的各种礼仪规范以及与礼仪有关的各种物质和精神文化的总称。中国传统礼仪文化的当代价值主要有三方面。

第一，促进理想人格的形成。传统礼仪文化通过约之以礼、行之以礼以及重礼贵和，促进理想人格的形成。约之以礼强调以礼治国、以礼立身，重在为社会个体成长创造良好的环境；行之以礼则强调人们相处时要用礼和守礼，重在培养人们尊崇礼、安于礼、行依礼；重礼贵和重在强调以礼处理各种社会矛盾和纠纷，从而达到修己安人的目的。

第二，宣扬人类共同价值追求。西方国家向世界宣传的“普世价值”与我国宣扬的传统礼仪文化相似。传统礼仪文化中的诚信、尊重、和谐等都有效地向世界宣扬了中国人崇尚礼仪文明的精神追求，同时，其也对西方国家“普世价值”的传播形成了一定的推动力，进而使人类达成共同价值追求。

第三，弘扬孝文化。在全球人口老龄化

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试论民俗文化的保护与传承

作者：金小燕

来源：《中国民族博览》2016年第09期

【摘要】民俗文化是我国传统文化的重要内容，不同的地区形势，具有浓厚的地域性，不同的民风形成不同的民俗。中国五千年的历史缔造了丰富的、多样性的源远流长民俗文化，随着经济社会的发展，外来文化对中国传统文化造成了巨大的冲击已经是不争的事实，在此过程中，民俗文化的保护也没有其应有的强度，这就使得越来越多的传统民俗文化游走于濒临灭绝的边缘。因此抢救、保护和传承民俗文化，显得至关重要。

【关键词】民俗文化；保护；探讨

【中图分类号】G21 【文献标识码】A

民俗文化是中华民族传统文化的重要组成部分，其涉及到了广泛的人文、地理、历史风情等多种领域，也植根于人们的物质生活和精神生活等多个层面。近年来，民俗文化逐渐走入广大人民群众的视线，针对民俗文化的保护也有着越来越高的呼声，这一方面说明了有关部门和群众对民俗文化的传承具有高度的责任感，也从侧面反映了其受到了较大冲击的事实。随着社会经济、文化全球化进程的不断加速，中国传统的生活方式和精神世界受到了越来越多的侵袭，因此，采取多样的手段和方法进行民俗文化的保护，对我国传统文化的传承等多方面