《古文观止》名句

《古文观止》选译

杨宪益、戴乃迭、谢百魁、罗经国、孙大雨等翻译

目录

宋玉·《神女赋》英译 ........................................................................................ 1 宋玉·《高堂赋》英译 ........................................................................................ 7 潘岳·《秋兴赋》英译 ...................................................................................... 15 曹植·《洛神赋》英译 ...................................................................................... 20 陶渊明·《归去来兮辞》（并序）英译 ........................................................

狱中与诸甥侄书（［南朝·宋］范晔）

【题解】 这是范晔在狱中写给甥姪约、谢纬等的一封信，也是他对自己一生的总结。信中虽说“吾狂衅覆灭，岂复可言”，而事实上这“狂衅”正反映了他无视封建礼法的叛逆精神和虽杀身而无悔的进取态度。

范晔以《后汉书》垂名青史，然而他对中国古代文学理论的贡献也不容忽视。本文关于文学特点、宫商声律以及文笔之分的论述，虽然比较简略，语焉未详，却开了文学概念由先秦两汉的尚实崇用转变为六朝的缘情绮丽的先声，在文学批评史上，无疑应占有重要地位。 因为是书信，故全文侃侃而谈，平易亲近，读来真切感人。至于文中自诩《后汉书》为“天下之奇作”，“殆无一字空设”，以至“乃自不知所以称之”，则表明他的自负之高。

【原文】覆灭［1］，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之［2］。然平生行已在怀，犹应可寻，至於能不［3］，意中所解，汝等或不悉知。

吾少懒学问，晚成人，年三十许政始有向耳［4］。自尔以来，转为心化［5］，推老将至者，亦当未已也。往往有微解［6］，言乃不能自尽。为性不寻注书［7］，心气恶［8］，小苦思便愦闷［9］，口机又不调利［10］，以此无谈功［11］。至於所通解处，皆自得之於胸怀耳［12］。文章转进，但才少思难，所以每於操笔，其所成篇

古文观止经典名句古文观止(中文经典100句) 001 崇山峻岭，茂林修竹 002 夫人之相与，俯仰一世

003 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 004 取之尽锱铢，用之如泥沙 005 灭六国者，六国也，非秦也 006 后人哀之，而不鉴之

007 文起八代之衰，道济天下之溺 008 不以物喜，不以己悲

009 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 010 山不在高，有仙则名 011 谈笑有鸿儒，往来无白丁 012 吾于是益有以信人性之善 013 云山苍苍，江水泱泱 014 微先生不能成光武之大

015 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 016 萍水相逢，尽是他乡之客 017 老当益壮，宁移自首之心

018 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 019 士之有道。固不役志于贵贱 020 当思帝德如天 021 经正则庶民兴

022 土为知己者用，女为说己者容

023 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

024 究天人之际，通古今之变，成一家之言 025 班声动而北风起，剑气冲而南斗平 026 喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色 027 请看今日之域中，竟是谁家

狱中与诸甥侄书（［南朝·宋］范晔）

【题解】 这是范晔在狱中写给甥姪约、谢纬等的一封信，也是他对自己一生的总结。信中虽说“吾狂衅覆灭，岂复可言”，而事实上这“狂衅”正反映了他无视封建礼法的叛逆精神和虽杀身而无悔的进取态度。

范晔以《后汉书》垂名青史，然而他对中国古代文学理论的贡献也不容忽视。本文关于文学特点、宫商声律以及文笔之分的论述，虽然比较简略，语焉未详，却开了文学概念由先秦两汉的尚实崇用转变为六朝的缘情绮丽的先声，在文学批评史上，无疑应占有重要地位。 因为是书信，故全文侃侃而谈，平易亲近，读来真切感人。至于文中自诩《后汉书》为“天下之奇作”，“殆无一字空设”，以至“乃自不知所以称之”，则表明他的自负之高。

【原文】覆灭［1］，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之［2］。然平生行已在怀，犹应可寻，至於能不［3］，意中所解，汝等或不悉知。

吾少懒学问，晚成人，年三十许政始有向耳［4］。自尔以来，转为心化［5］，推老将至者，亦当未已也。往往有微解［6］，言乃不能自尽。为性不寻注书［7］，心气恶［8］，小苦思便愦闷［9］，口机又不调利［10］，以此无谈功［11］。至於所通解处，皆自得之於胸怀耳［12］。文章转进，但才少思难，所以每於操笔，其所成篇

狱中与诸甥侄书（［南朝·宋］范晔）

【题解】 这是范晔在狱中写给甥姪约、谢纬等的一封信，也是他对自己一生的总结。信中虽说“吾狂衅覆灭，岂复可言”，而事实上这“狂衅”正反映了他无视封建礼法的叛逆精神和虽杀身而无悔的进取态度。

范晔以《后汉书》垂名青史，然而他对中国古代文学理论的贡献也不容忽视。本文关于文学特点、宫商声律以及文笔之分的论述，虽然比较简略，语焉未详，却开了文学概念由先秦两汉的尚实崇用转变为六朝的缘情绮丽的先声，在文学批评史上，无疑应占有重要地位。 因为是书信，故全文侃侃而谈，平易亲近，读来真切感人。至于文中自诩《后汉书》为“天下之奇作”，“殆无一字空设”，以至“乃自不知所以称之”，则表明他的自负之高。

【原文】覆灭［1］，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之［2］。然平生行已在怀，犹应可寻，至於能不［3］，意中所解，汝等或不悉知。

吾少懒学问，晚成人，年三十许政始有向耳［4］。自尔以来，转为心化［5］，推老将至者，亦当未已也。往往有微解［6］，言乃不能自尽。为性不寻注书［7］，心气恶［8］，小苦思便愦闷［9］，口机又不调利［10］，以此无谈功［11］。至於所通解处，皆自得之於胸怀耳［12］。文章转进，但才少思难，所以每於操笔，其所成篇

狱中与诸甥侄书（［南朝·宋］范晔）

【题解】 这是范晔在狱中写给甥姪约、谢纬等的一封信，也是他对自己一生的总结。信中虽说“吾狂衅覆灭，岂复可言”，而事实上这“狂衅”正反映了他无视封建礼法的叛逆精神和虽杀身而无悔的进取态度。

范晔以《后汉书》垂名青史，然而他对中国古代文学理论的贡献也不容忽视。本文关于文学特点、宫商声律以及文笔之分的论述，虽然比较简略，语焉未详，却开了文学概念由先秦两汉的尚实崇用转变为六朝的缘情绮丽的先声，在文学批评史上，无疑应占有重要地位。 因为是书信，故全文侃侃而谈，平易亲近，读来真切感人。至于文中自诩《后汉书》为“天下之奇作”，“殆无一字空设”，以至“乃自不知所以称之”，则表明他的自负之高。

【原文】覆灭［1］，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之［2］。然平生行已在怀，犹应可寻，至於能不［3］，意中所解，汝等或不悉知。

吾少懒学问，晚成人，年三十许政始有向耳［4］。自尔以来，转为心化［5］，推老将至者，亦当未已也。往往有微解［6］，言乃不能自尽。为性不寻注书［7］，心气恶［8］，小苦思便愦闷［9］，口机又不调利［10］，以此无谈功［11］。至於所通解处，皆自得之於胸怀耳［12］。文章转进，但才少思难，所以每於操笔，其所成篇

《古文观止》是中国最伟大的语文教材

李 鼎 在中国，最富有的老师是教外语的俞敏洪，而不是教母语、教汉语的语文老师。对此，我这个局外人感到有点无奈，甚至有点愤慨与悲哀。

办新东方学校的俞敏洪先生是一位成功人士，我对他很敬佩。我的无奈、愤慨与悲哀源于对语文教育的观察与思考。

正在读大学的儿子每次寒暑假回家，都要带上几本外语书，我问他，你为什么不带《楚辞》，不带《古文观止》？他用陌生的眼睛看着我，仿佛他的老子是外星人，根本不懂地球上的行情。

地球上的行情特别是中国的行情确实是流行《新概念英语》而不流行《古文观止》。儿子一点也不傻，他的选择自有道理。

问题是，我们的教育体制有点傻，这种傻，让整个民族逐渐傻冒。语言、语文教育便是民族傻冒的助虐者。

语文，以前

国旗、国歌一样

尊严。语文这个

水文、人文一样

与母语、汉语、

民族心理、民族

民族品格、民族

的奠基者、培土

重要性，无论如

分。

文言文被打倒之后，白话文神气十足地在大地上蹒跚学步。它娇媚可爱，也丑态百出。我要冒昧地说：白话文之后的中国语文教育的效率与质量令人难以恭维，它在国民综合素质的培育上拖了中华民族的后腿。请务必准确地理解我这句话的意思：不是否定白话文，而是要对白话文时代的中国语文教育进行重大反思。

目前，中

《郑伯克段于鄢》原文翻译及作品欣赏

【作品介绍】

“郑伯克段于鄢”是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。古文观止收录了《左传》版本并加附表题为“多行不义必自毙”，标题取自于文中庄公之语也。后《史记》在郑亦记录了《春秋》中的这个事件。

【故事概要】

鲁隐公元年即鲁国隐公的第一年。其中唯一一件战争的事情就是这个郑伯克段于鄢。郑伯就是郑庄公，而这个段就是他的弟弟共叔段。庄公姑息养奸，纵容其弟，其弟骄纵欲夺王位，后庄公使机打败共叔段。庄公怨其母，并将母亲迁于颖地。后来自己也后悔了，又有颖考叔规劝，母子有重归于好。

【原文】

《郑伯克段于鄢》 出处：《左传》

初①，郑武公娶于申②，日武姜③。生庄公及共叔段④。庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。及庄公即位，为之请制⑧。公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。

祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪⒃。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？

古文名句赏析

尺之木必有节目，寸之木必有瑕疵。

【译文】再短的木头也会有节疤，再小的玉石也会有瑕疵。 子之燕居，申申如也，夭夭如也。

【译文】孔子闲居在家的时候，衣冠楚楚，仪态温和，悠闲自在。 凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。

【译文】凭空挑起事端，就像在平地上掀起风波一样；独立肩挑大任之人，就像屹立在激流中的砥柱一样。

沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。

【译文】沧海桑田，是形容世事变幻无常；河清海晏，是太平盛世的征兆。

染者先青而黑则可，先黑而后者则不可。

【译文】先染青色还能染成黑色，先染黑色就不能再染成青色。 群居不倚，独立不惧。

【译文】和许多人在一起不依附谁，一个人时也不惧怕。

参商二星，其出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。

【译文】参星和商星，此出彼没互不相见；牛郎星和织女星，只有每年七夕才能相逢。

小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。

【译文】小人未得志时垂头丧气，一旦得意便趾高气扬，目中无人。 知天知地，胜乃不穷。

【译文】了解天时和地形，就会不断取得胜利。 肝胆相照，斯为心腹之友；意气不孚，谓之口头之交。

【译文】以诚相待，这才是推心置腹的朋友；志趣不同，只可算作口头上的交情。

唯美经典爱情古文名句情话

1、泪流千行，滴滴含相思；发白千丈，思思皆离愁。

2、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 ?? ——晏殊《蝶恋花》

3、问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。——元好问《摸鱼儿》

4、等闲变却故人心却道故人心易变——纳兰性德《木兰花》

5、北岭有燕，羽若雪兮。朔风哀哀，比翼南飞。一折羽兮，奈之若何。朔风凛凛，终不离兮。——雪女《秦时明月》

6、记忆不复成殇，回忆终成绝想。——李宫俊《李宫俊的诗》

7、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》

8、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首（其四）》

9、知世故而不世故才是最善良的成熟。——徐晓《半生为人》

10、忆你当初，惜我不去。伤我如今，留你不住——许左

之

11、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《王楼春》

12、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。 ?? ——晏殊《浣溪沙》

13、 "自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁——秦观《浣溪沙》"

14、胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。——