供灯的历史由来

前言

奉贤与海结缘。

浩浩大海在造福人类的同时也带来了因海而起的灾害频发。

于是，绵延百里的杭州湾畔，从此就描绘了一幅幅前人搏击海难抵御倭寇的壮观画面，筑堤阻海夕，祭海保太平。奉贤人的前辈在铸就历史的长河中，为后人留下了宝贵的精神财富。粗犷的海风，包含着智慧和勇敢，催生了民间民俗文化的结晶——奉贤滚灯。

上海南郊、东海之滨的奉贤有个古镇——柘林，这里深厚的文化底蕴造就了民间艺术瑰宝——滚灯。滚灯是一项独具特色的传统民间艺术史载滚灯原为纸灯。明朝田汝成的《西湖游览志余?偏安佚豫》中记“以纸灯内置关报放地下，以足沿街徽转之，谓之滚灯。”迄今已有140余年历史据有关资料记载当年太平军来到奉贤百姓欢欣鼓舞用滚灯舞来表达喜庆之情。《沪城岁时行歌》记“艳说年半五谷登龙蟋九节彩云燕。瞥如声涌惊涛沸火树千条拖滚灯。”可见一斑。此后滚灯逐渐定型为竹片制成的圆球直径1．4—1．6米内置50厘米左右小球一颗，外包红绢内点蜡烛。解放前民间灯彩流传极盛，其中最有名的就是滚灯，凡遇灯会、民间庙会皆以滚灯为先导。舞灯时将灯用线系于腰间，灯附人左右滚动，人随灯上下翻滚舞到兴致时，配以鞭炮锣鼓舞者用牙咬着线结以颈项之力使灯四处滚动小球内蜡烛不灭。舞大灯时体力消耗极大每盏滚灯须

巴 以 冲 突 的 历 史 由 来【 字 号大中小 】 【 留2008 年 12 月 29 日 11:22言 】 【 论 坛 】 【 打 印 】 【 关闭 】以 色 列 军 队 对 约 旦 河 西 岸 巴 勒 斯 坦 控 制 区 发 动 的 大 规

模 军 事 进 攻 以 及 对 巴 民 族 权 力 机 构 主 席 阿 拉 法 特 的 官 邸 的 围 困 已 进 入 第 5 天 ， 巴 以 冲 突 愈 演 愈 烈 。巴 勒 斯 坦 位 于 亚 洲 西 部 地 中 海 沿 岸 ， 古 称 迦 南 ， 包 括 现 在 的 以 色 列 、 加 沙 、 约 旦 河 西 岸 和 约 旦 。 历 史 上 ， 犹 太 人 和 阿 拉 伯 人 都 曾 在 此 居 住 过 。 公 元 前 20 世 纪 前 后 ， 闪 米 特族 的 迦 南 人 定 居 在 巴 勒 斯 坦 的 沿 海 和 平 原 地 区 ， 成 为 巴 勒 斯 坦 最 早 的 居 民 。 公 元 前 13 世 纪 未 ， 希 伯 莱 各 部 落 迁 入 巴 勒 斯 坦 ， 并 曾 先 后 建 立 希 伯 莱 王 国 及 以 色 列 王 国 。 此 后 巴 勒 斯

坦 又 先 后 被 亚 述 人 、

感恩节的历史由来和介绍

每年11月的最后一个星期四是感恩节。感恩节是美国人民独创的—个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。

感恩节的由来，要一直追溯到美国历史的发端。1620年9月，著名的“五月花”号船，满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人离港启航。在漫无边际的大洋中，漂泊了整整65天，经历了狂风巨浪的种种折磨，方才在马萨诸塞州科德角顶的普洛文斯敦港靠岸。接着，“五月花”号按计划继续南行，打算在弗吉尼亚的詹姆斯敦靠岸，但因航行误差，他们来到了普利茅斯附近。在那里，由于对地形和环境茫无所知，

他们十分谨慎地让大部分入仍然留在船上，只派一批精明强干的人出外探测地形。1个月后，他们终于发现了普利茅斯 港口，

并且意外地在这里找到了一个优良的渔港。 这里有几块已经收获过的玉米田， 有清亮 的淡水小溪，

还有十分宜于筑垒设防的山丘， 但空无一人。

原来这里是一个印第安人的村落、

不久前天花流行。夺去了全体村民的生命。几天后， “五月花”号就渡过科德角湾，在普利 茅斯港抛锚上岸。

这里成为英国移民在美洲的第二块永久居留地。 后来他们把登岸的一块大 礁石命名为普利茅斯石。 到了 1620 年和 1

民主生活会制度的历史由来与演进

　　党的七大在整风运动的基础上，对如何开展党内民主生活做了系统阐述。上图左为周恩来在整风期间写的《我的修养要则》;右为刘少奇在七大上所作的《关于修改党章的报告》。

　　民主生活会制度作为党的一项重要制度，是伴随着党内民主生活的扩大和党内民主观念的提升而逐步确立并完善起来的。历史地考察民主生活会制度的由来与演进，对于各级党员领导干部在群众路线教育实践活动中开好民主生活会，具有重要意义。

　　建党初期，为反对家长制作风，提出扩大党内民主生活

　　建党初期，我们党虽然有“民主集中制”的原则，但由于缺乏有效的实际经验，对党内民主生活尚未给予足够重视。作为我们党早期的主要负责人，陈独秀的家长作风就比较严重。曾任我党早期中组部部长的周恩来一针见血地指出：“从前组织上有一种‘家长制’的形式，党员群众对于党部，下级机关对于上级，只有机械的服从，而无活泼的党的生活。”有鉴于此，我们党在大革命失败后开始关注如何有效扩大党内民主生活的问题，并逐渐探索出一些好的做法，提出一些好的思想。

　　1928年，周恩来在谈到如何贯彻党的六大决议时，特别提出：“各级党部都要

篇一：春联的来历40字

春联的来历

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，桃树的枝间有个豁口，就像一扇天然的大门，称“鬼门”。度朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。两员神将专门监察鬼怪的行为，发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

由桃符演变成春联，据说是在五代时候。五代十国中的后蜀国主孟昶在公元964年的除夕，令学士辛寅逊在桃符板上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，说其词不工，就自己提笔写下：

新年纳余庆

嘉节号长春

这便是我国最早的一副春联。到了宋代，春节贴春联已成为一种士族习俗。 据说春联真正普及于民间，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，突然心

篇一：舞龙的由来

舞龙的由来

舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。

关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：「你不是人吧！」龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登」。这件事传出后，人们便以为龙能兴

传说在浙江金华县有一座奇灵山，山下有一条名叫「灵溪」的大溪流。人们每天都用灵溪的水来浇灌稻田。有一天，县老爷和随从正在巡视乡野的时候，忽然看见几名大汉扛著一个大笼子，上前一看，才知道笼中是一只大蛇，而且大蛇还在留著泪；县老爷看了不禁动了恻隐之心，於是对几位大汉说：「壮士们，这只大蛇能否卖给我？」几位大汉见县老爷要买这只大蛇，连忙应允。县老爷将大蛇带回家中饲养，起初县老爷命人餵食生肉给大蛇吃，结果大蛇都不吃，后来才知道大蛇只吃米粮，和人类一样，让县衙府中的人啧啧称奇。

日子一天天过去......，这

民主生活会制度的历史由来与演进

　　党的七大在整风运动的基础上，对如何开展党内民主生活做了系统阐述。上图左为周恩来在整风期间写的《我的修养要则》;右为刘少奇在七大上所作的《关于修改党章的报告》。

　　民主生活会制度作为党的一项重要制度，是伴随着党内民主生活的扩大和党内民主观念的提升而逐步确立并完善起来的。历史地考察民主生活会制度的由来与演进，对于各级党员领导干部在群众路线教育实践活动中开好民主生活会，具有重要意义。

　　建党初期，为反对家长制作风，提出扩大党内民主生活

　　建党初期，我们党虽然有“民主集中制”的原则，但由于缺乏有效的实际经验，对党内民主生活尚未给予足够重视。作为我们党早期的主要负责人，陈独秀的家长作风就比较严重。曾任我党早期中组部部长的周恩来一针见血地指出：“从前组织上有一种‘家长制’的形式，党员群众对于党部，下级机关对于上级，只有机械的服从，而无活泼的党的生活。”有鉴于此，我们党在大革命失败后开始关注如何有效扩大党内民主生活的问题，并逐渐探索出一些好的做法，提出一些好的思想。

　　1928年，周恩来在谈到如何贯彻党的六大决议时，特别提出：“各级党部都要

篇一：中秋简介及由来

中秋简介及由来

农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载

篇一：中国(China)的由来

中国（China）的由来

由于在英文中，中国和陶瓷都是同一个词汇（china），因此，很多人认为西方文字中，“中国”这个词就是来源于“陶瓷”，这种说法很普遍，几乎成为不假思索的定论，有人还考证说，当年景德镇旁边有个地名就是类似“china”的发音，所以，这个地名成为陶瓷的代名词，进一步成为中国的代名词，只能说，这是一个愿望良好的误会。

西方对中国的了解，很长时间里，就像中国对西方的了解一样，都是非常模糊的。在有文字记载的早期历史中，西方对中国的称呼都与丝绸有关，而与陶瓷无关。希腊马其顿国王亚历山大大帝东征时，甚至还不知道中国的存在。当时他们知道在很远的东方，有一个生产“丝绸”的国家，当时被称为“塞里斯国”（seres）。亚历山大大帝到达阿富汗后，面对向东而去的万重雪山，终于失去了勇气，掉头南下，前往印度。东西方在那个时候，失去了一次可能的直接交流机会，双方都只存在于各自的想象之中。

有一点是确定的，西方对中国最初的了解完全来自丝绸，西方关于“塞里斯国”的所有描述，都与丝绸有关。但是，当时西方对于“塞里斯国”的丝绸描述也都是错误的。公元前37年，罗马著名的诗人维吉尔在《农事诗》中，提到了生产丝绸的“塞里斯国”，他认为丝绸

篇一：红包

红包——前世今生一起看

【摘要】红包在中国一开始是借红色讨个喜庆，在不断的演变中出现了多种形式和多种寓意。关于红包有着不同的起源，不同的红包有不同的发展历程。而对于现在的多种红包，人们对其或深恶痛绝，或褒贬不一，或莫衷一是。为什么会有这样的变化？红包的未来会是怎样？ 红包的前世今生，在这里一一展现。

【关键词】红包 压岁钱 中华礼节 电子红包

【正文】

红包——前身

传统意义上的红包也叫压岁钱，是过农历春节时长辈给小孩儿用红纸包裹的钱。据传明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包裹。现在泛指包着钱的红纸包；用于喜庆时馈赠礼金。 最常见的是由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄地放在孩子的枕头底下！而这种习俗的由来在历史上众说纷纭，莫衷一是，也不可考据其来源。

红包——演变

红包一开始是借红色讨个喜庆，在过年时寓意着红红火火。在汉代时出现了最早的压岁钱，正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。但红包没有跟着一起出现，取而代之的是红线穿钱给小孩，除了贺喜外，更重要的意义是像辟