刘禹锡 诗风

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刘禹锡诗风赏析

标签:文库时间:2024-07-17
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刘禹锡诗风赏析

刘禹锡的诗歌有着跌宕、豪健、俊朗、旷达的风格和积极健康的美学趣味,本文试着分析这种诗风的形成原因及其诗歌风格特点的具体表现。刘禹锡诗歌文风的形成与其二十三年贬谪远州的坎坷经历有着密不可分的联系,且与众不同的个性是刘禹锡豪壮诗风形成的根本原因,而这种个性,与刘禹锡饱经磨难的仕途经历有关。

刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪居年月里,确实感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望,始终跳动着一颗斗士的灵魂: 刘禹锡的性格十分倔强,有一种认准了理不回头的精神,长期的贬谪并没有改变他的政治立场。贬官十年后他被召回长安,在游玄都观欣赏桃花时,写了首诗《元和十年自朗州召至京,戏赠看花诸君子》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”这正是他因对满朝志得意骄的新贵,徒有其表,并无实才,轻薄如桃花的不平而鸣——他们都是我刘郎被赶出长安后补的空缺啊。此诗用“桃千树”、“去后栽”之句影射当朝执政权贵,由于“语涉讥讽,执政权贵见而恶之”(《旧唐书》),得罪了执政权贵,自然没有好果子吃,所以回京师没几天

刘禹锡

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篇一:白居易和刘禹锡的一场对诗

白居易和刘禹锡的一场对诗

唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠,题名为《赠刘二十八使君》。刘禹锡也作了一首诗酬答,即《酬乐天扬州初逢席上见赠》。【白居易的《赠刘二十八使君》】为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。 亦知合被才名折,二十三年折太多。【刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》】巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。 【小注】1. 刘二十八使君即刘禹锡。二十八是刘禹锡在同祖父兄弟之间的排行。唐人朋友间相称,常以排行代替对方的名字。2. 王质烂柯典故“柯”的古意指斧柄。据《列仙全传》记载:王质,晋时衢州(今浙江省内)人,入山伐木,至石室见二位老者弈棋,便置斧旁观。老人与之食,似枣核,吮其汁便解饥渴。后老人对王质说:“你来已久,可回去了。”王质取斧,柄已尽烂。遂归家,已历数百年。亲人无复存世,后入山得道。常被用来表示“人事的沧桑巨变所带给人的恍如隔世的感觉”。

白居易写给刘禹

刘禹锡

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刘禹锡

百科名片

刘禹锡像

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,唐朝彭城人(今江苏徐州),祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 查看精彩图册 中文名: 别名: 国籍: 民族:

刘禹锡 字梦得 中国唐朝 汉族

职业: 诗人,文学家,哲学家 主要成就:唐代中晚期著名诗人 代表作品:《陋室铭》 、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》 尊称: 享年:

诗豪 70岁

出生地: 彭城(今江苏徐州) 出生日期:西元772年 逝世日期:西元842年 目录

人物生平

汉寿城春望 乌衣巷 刘禹锡的诗风 禹锡诗集 《陋室铭》 字词解释 《秋风引》 《堤上行》 《秋词》(其一) 《秋词》(其二) 《再游玄都观》 《望洞庭》 《江南春》 《步虚词》(其一)

《步虚词》(其二) 《抛球乐》(其一) 《抛球乐

刘禹锡

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刘禹锡

百科名片

刘禹锡像

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,唐朝彭城人(今江苏徐州),祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。 查看精彩图册 中文名: 别名: 国籍: 民族:

刘禹锡 字梦得 中国唐朝 汉族

职业: 诗人,文学家,哲学家 主要成就:唐代中晚期著名诗人 代表作品:《陋室铭》 、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》 尊称: 享年:

诗豪 70岁

出生地: 彭城(今江苏徐州) 出生日期:西元772年 逝世日期:西元842年 目录

人物生平

汉寿城春望 乌衣巷 刘禹锡的诗风 禹锡诗集 《陋室铭》 字词解释 《秋风引》 《堤上行》 《秋词》(其一) 《秋词》(其二) 《再游玄都观》 《望洞庭》 《江南春》 《步虚词》(其一)

《步虚词》(其二) 《抛球乐》(其一) 《抛球乐

乌衣巷,刘禹锡

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篇一:《乌衣巷》赏析

《乌衣巷》赏析

乌衣巷

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

这是一首咏史诗。借东晋时金陵的一条豪门世族聚居的街巷的变化,生发王朝兴替、人世变迁的深沉感慨,说明权势难久、富贵易失的道理,揭示了盛衰更替、人事代谢的客观规律。

开头两句状眼前静景:“野草花”开在朱雀桥边,“夕阳斜”照在乌衣巷口。朱雀桥、乌衣巷依然是当年的桥与巷,只不过,当年的桥上、巷口,冠盖往来,车马盈道;到现在,桥边行人稀少,野草花开,巷口夕阳斜照,满目荒凉。将“野草花”、“夕阳斜”两种荒凉景象与当年两个显赫地名联系起来,于强烈反衬中蕴涵丰富的暗示,启人深思。后二句绘眼前动景:昔日栖息在雕梁画栋之上的燕子,照旧飞来。只可惜,“喜居故巢”的燕子再也难觅昔日主人的踪影了,只得垒窝在这些普通百姓家里。

全诗以虚实相生的艺术构思写出了景物的盛衰变化。眼前“野草”、“夕阳”、“燕”等是实景,想象中的六朝古都的繁华是虚景。“野花草”是衰败的象征,“野”字能见出景象的荒凉。“夕阳斜”,绘出的是惨淡的画面。“王谢堂前燕”是历史的见证者,她连接着乌衣巷昔日的繁荣与如今的荒凉。诗从眼前的“野草花”、“夕阳”、“堂前燕”等细小景物落笔,却让人想象出当年桥

刘禹锡简介

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篇一:对诗人刘禹锡、李白、白居易、王维的简介

对诗人刘禹锡、李白、白居易、王维的简介:

刘禹锡(772-843)字梦得,洛阳(今河南洛阳市)人。唐代文学家、哲学家。刘禹锡的诗以律、绝为工,格调高亢,意向简括,气骨桀骜;乐府小章尤为著名。他与柳宗元、白居易交游、唱和,并称为“刘柳”与“刘白”。白居易称他为“诗豪”,清人王夫之称为“小诗之圣”。 李白(701-762)字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,被后人称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。存诗近千首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主义诗歌代表人物。

白居易(772-846)字乐天,晚年号香山居士,新郑(今河南郑州新郑市)人,唐代诗人、文学家,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。他一生作诗《白氏长庆集》七十一卷。

王维(701-761)字摩诘,蒲州(今山西永济县)人。其诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。其作品最主要的为山水诗。王伟在描写自然景物方面,有其独到的造诣。着墨不多,意境高远,诗意与画意完全融合成为一个整体,苏轼说他:“诗中有画,画中有诗”。著有《王右丞集》二十八卷。

篇二:刘禹锡简介

刘禹锡当时任屯田员外郎、判度

刘禹锡——《竹枝词》

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竹枝词

作者:刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

注释  

1. 竹枝词:巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式,曾引起一些人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。

2. 晴:与“情”同音,诗人用谐音双关的手法,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,难以捉摸。

赏析  

这首诗摹拟民间情歌的手法,写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。

首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子,江边杨柳依依,柳条轻拂着水面;江中流水平缓,水平如镜。

次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中,这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子,但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意,于是她觉得:这个人的心就像捉摸不定的天气一样,说它是晴天吧,西边却下着雨;说它是雨天吧,东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句,诗人用谐音双关的手

李白、杜甫律诗风格比较论

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李白、杜甫律诗风格比较论

就一个作家所引起的轰动而论,中国文学史上没有谁可以和李白匹敌。李白简直像一股狂飙,一阵雷霆,带着惊天动地的声威,以一种震慑的力量征服了同代的作者,杜甫也曾赞叹李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。在唐朝,就有人已经开始将李杜并称,后人多强调两人之间的区别,认为李白是天才型诗人,不可模仿,杜甫对于诗则是苦心经营,示人以学习的途径。杜甫诗歌之所以具有巨大的成就,首先在于感情的强烈,就此点而言,李白、杜甫是一致的。在此,简单比较李白、杜甫律诗风格的异同。

首先,杜诗在声律、节奏方面明显有别于李诗。“杜甫常以五平五仄组成一联,在五平五仄中各自寻求变化与谐调,然后在两句中造成对比。”①像“峡形藏堂隍,壁色立积铁”(《铁堂峡》),不仅是五平五仄,而且分别以叠韵之词押尾,“堂隍”发音洪亮,“积铁”收敛急促,两句之间的先扬后抑之感十分强烈。而且在定型的律诗中,一方面在规定的格式中,杜甫对声调的辨别、使用十分精细(其律诗在首句押韵时,三、五、七句的末尾仄声字基本上均分用上、去、入),另一方面他在需要之时,又经常打破格律定式,形成“拗句”乃至“拗体”。因此,杜甫律诗写得纵横恣肆,极尽变化之能事,合律而又看不出声律的束缚,对仗工整

论李清照的豪放诗风

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河北广播电视大学

毕业设计(论文)评审表

题目论李清照的豪放诗风

姓名矫艳茹教育层次本科

学号1013001266965分校保定电大专业汉语言文学教学点蠡县电大指导教师张万聚日期2012.9

河北广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”

汉语言文学专业毕业论文

论文题目论李清照的豪放诗风

学生姓名矫艳茹

学号1013001266965

指导教师张万聚

年级2010秋

分校/学院保定电大

提交日期2012年9月26日

摘要

李清照(1084--1155?),号易安居士,在中国词坛上享有第一女词人的称号。清朝沈谦在《填词杂说》中说到:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”可见,李清照在中国词坛上的地位是很高的。她的诗词中体现出的女性的思想感情,阴柔之美,婉约沉郁都为人们所普遍认同,所以被誉为婉约大家。可是,她的诗词中也体现出的另一种气质——豪放,多为学者所忽略。实际上,李清照诗词中的士大夫的情怀、放荡不羁的个性、豪放慷慨的口吻,都是她一生创作的结晶,也是她文学创作中不可缺少的元素。可以说,李清照是一位“婉约”与“豪放”集于一身的作家。所以我们不仅要了解她的婉约色彩,还要凸显她的豪放情怀,这样不仅使李清照的形象更加鲜明,使她诗词研究更加深入,创作立场更加坚定,而且也使

李商隐感伤忧郁诗风的形成

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论文开题报告

——关于李商隐感伤忧郁诗风的形成

一、 论文题目

感伤忧郁本非我愿 二、 研究目的和意义

通过对李商隐的家庭出生,考取进士,爱情生活,官场仕途以及当时所处的社会环境等的分析研究,来弄清楚他感伤忧郁诗风的形成原因。让人们对他的感伤忧郁有更清楚更明白的了解和认识。 三、 国内外最新研究成果

解放前对李商隐的研究甚少,建国以后以78年为界分为大落大起两部分。建国到78年,研究处于沉寂时候,甚至有贬低和否定色彩;78年后到上世纪末,随着整个学术界思想的趋于活跃与解放,李商隐研究出现了一个新的高潮,一是形成了全面推进的态势;二是对李商隐研究中的一些难点热点问题进入了比较深入的探讨;三是出现了一披有较高质量的学术成果,提出了一系列新的观点或新的考证结论;四是成立了全国性的专门研究组织——李商隐研究会。这一时期有很多重要的研究专著,有吴调公《李商隐研究》、懂乃斌《李商隐的心灵世界》、钟来因《唐朝道教与李商隐的爱情诗》等。 四、 观点(论述过程)

1、 李商隐及其作品、诗风的地位。

2、 李商隐卑微的身世成为他感伤忧郁的开端。

3、 考取功名的道路充满不平是造成李商隐心灵灰暗的又一重要

因素,影响创作风格。

4、 李商隐仕途不顺,屡屡受挫让李商隐