《过故人庄》注释、译文

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

【注释】 ⑴过：

⑵故人庄： 庄： ⑷鸡黍：

黍（拼音： ）： ⑸邀： ⑹至：

⑶具： ⑺合： ⑻郭：

⑼斜（拼音： ）： ⑽ 开： ⑾轩： ⑿面：

⒀场圃：场： ；圃： ⒁把酒： 把： ⒂话桑麻： 桑麻：

⒃重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。 ⒄还（huán）：

⒅就菊花： 就，

一、二(首联)句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。【《过故人庄》赏析及中考预测】《过故人庄》赏析及中考预测。

三、

篇一：《过故人庄》赏析及答案

过故人庄孟浩然1． 诗人是通过哪一句将室内外景象联系起来的？哪两句诗最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊？请任选一问回答。答：____________________________________________________________________2．“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自远一个角度（如表现手法，语言运用等），作一简要赏析。答：____________________________________________________________________(以上是2005年江苏盐城市,08年蒙古中考题)答案：1． 开轩面场辅（多写“把酒话桑麻”一句不扣分）或“待到重阳日，还来就菊花”。2． 从景物描写的角度、修辞手法运用、词语的精练形象等方面赏析均可。例：① 这两句近景与远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。② 这两句诗运用了对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。③ 这两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。如一个“合”字，表现了绿树的环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。（或一个“

《过故人庄》孟浩然

教学目标

1、体验古人的思想情怀，提高文化修养，陶冶情操。

2、了解作者及背景，理解全诗大意，体会诗中所表达的思想感情。 3、初步掌握阅读古诗的一般方法【起承转合】，培养鉴赏古诗的能力。 教学重点

《过故人庄》的诵读、理解 教学难点

指导初步欣赏古诗词的方法。（起承转合）

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一、导入 （10分）

同学们，今天我们来学习唐朝诗人孟浩然的古诗《过故人庄》。

孟浩然(689～740)唐代诗人，唐襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。四十岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。诗歌以田园山水为主要题材，与王维齐名，人称“王孟”。

他和王维等交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734年), 韩朝宗为襄州

篇一：米字格-楷书-书法字帖-孟浩然-过故人庄

篇二：《过故人庄》赏析及答案

过故人庄孟浩然1． 诗人是通过哪一句将室内外景象联系起来的？哪两句诗最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊？请任选一问回答。答：____________________________________________________________________2．“绿树村边合，青山郭外斜”一联是千古名句，请自远一个角度（如表现手法，语言运用等），作一简要赏析。答：____________________________________________________________________(以上是2005年江苏盐城市,08年蒙古中考题)答案：1． 开轩面场辅（多写“把酒话桑麻”一句不扣分）或“待到重阳日，还来就菊花”。2． 从景物描写的角度、修辞手法运用、词语的精练形象等方面赏析均可。例：① 这两句近景与远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。② 这两句诗运用了对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。③ 这两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。如一个“合”字，表现了绿树的环

几年前，我去乡下帮农民耕田结识了许多好友，其中有一个老朋友给我写信：

至交！

感谢您当年对我的帮助，我才有现在的财富，也没有什么礼物可以相送，只能请您到我的庄园吃点饭，我准备了丰盛的饭菜，百年茅台，请千万不要觉得寒酸啊！

这样的信来了几次，为了不辜负老友的盛情，我只好去赴宴。

来到城池边外四面环山，山外环水，水外作文环城。走进村落，树遮盖了一切，只有稀稀疏疏的阳光透进来。

喝酒时打开窗户看看那块自己开垦的土地，栽的那棵树种的几株菊花。今年的收成依然好。两人一起诉说，比亲兄弟还亲兄弟。

虽然在一起很好，但总是要分别，走得很远时，我向那座庄园大喊：至交！重阳节！菊花盛开的时候我会和你一起喝菊花酒赏菊花！”

这时庄园传来声音：记得！”

篇一：小学作文：扩写古诗《望天门山》 (500字)

扩写古诗《望天门山》

清晨，我走出船舱，太阳还没有升起来，在天门山上早早起了一层青色的雾，山风有些凉意，只听见江水流动的声音。站在船头，我放眼望去，只见东梁山形成了一扇天门，仿佛要把天门截断了，江水缓缓而平静地流淌着，时而宽，时而窄，时而急，时而缓。偶尔，浪花飞溅，冲击船舷。“哗哗”的声响令人神清气爽，心旷神怡的。整个身心都得到了享受。

纤尘不染的碧水向东流去，跳到着快乐的音符，忽然在半腰被天门拦住了，碧水滚滚地朝另一个方向流去。突然，两座翠色欲滴的青山相对展现我眼前。绿的发黑的岩石坚硬，挺直，山是墨一般的黑陡立着，倾向江心，仿佛要扑下来，春把两座山染了一遍。松柏成阵，在山上只见几簇野花就是在绿色的山丘上艳丽的点缀。

在天水相接的地方太阳一纵一纵的往上升，好像负着什么重担似的。雾散开了，眼前一片景象清晰。太阳射出万道光芒，一艘白帆出来了，太阳给白帆镶上了一条金边。江水好像被太阳惊醒了一般，奔腾流去。

看到这景色，我既愿久立四望，又想高吟一首豪迈进的诗篇。

篇二：小学作文扩写训练

什么叫扩写作文呢？请大家先看下面的小练习。

《驴子渡河》

材料：一只驴子驮盐渡河，脚下一滑，跌倒在水里。站起来的时候，觉得轻了许多，

《过故人庄》与《游山西村》比较阅读

过故人庄 唐?孟浩然 游山西村 宋?陆游

故人具鸡黍，邀我至田家。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 绿树村边合，青山郭外斜。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 待到重阳日，还来就菊花。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 训练题：

1、试分析两诗的首联在内容与情感上的相同之处。 答： 2、《过》诗颔联的写景是承首联的哪两个字展开的？这里写出了“故人庄”怎样的环境特点？ 答： 3、《游》诗的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”写出了怎样的景色？表现出诗人怎样的思想感情？含有怎样的哲理？ 答：

4、两诗的尾联表达出诗人相同的志趣与愿望，请作简要分析。 答：

参考答案：

1、内容上：均写出田庄（农家）朋友准备了富有农家特色的饭食，《过》诗中故人“具鸡黍”，《游》诗中农家“足鸡豚”。情感上：既表现出田庄朋友的好客热情、质朴大方，又表现出诗人没有自视清高，能与村民平等交往的淡泊情怀，足可见出宾主之间的感情融洽，友谊深厚。

2、承“田

过故人庄练习：

给加点字注音。 （注意字音和字形）

鸡黍（ ） 开轩（ ） 面场圃（ ） 桑麻（ ） 解释加点的字。 （理解并记忆）

（1）故人具鸡黍 (2)青山郭外斜 （3）把酒活桑麻 (4）还来就菊花 （5）过故人庄 填空。

（1）孟浩然， 代襄阳人，著名的 诗人，他与当时的诗人 齐名，并称“ ”，这首诗是诗人隐居 时所作。

（2）全诗先叙事，交代 的原因；再写景，由 而

_____ 地描绘了一幅山村优美风光；然后

再 ，写临窗对饮，畅淡农事，写出了 的田庄生活；最后写再约重阳

《童蒙须知》朱熹

原序

夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜，皆所当知。今逐目条列，名曰《童蒙须知》。若其修身、治心、事亲、接物、与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训，昭然可考。当次第晓达，兹不复详著云。

【注释】童蒙：幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”朱熹本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”涓洁：洁净，清洁。《逸周书·大匡》：“昭洁非为，为穷非涓，涓洁於利，思义丑贪。”修身：陶冶身心，涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。唐元稹《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》：“慎独以修身，推诚以事朕。”治心：修养自身的思想品德。穷理尽性：穷究天地万物之理与性。《易·说卦》：“穷理尽性以至於命。”典训：《尚书》中《尧典》《伊训》等篇的并称。指经典或《尚书》。南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“准的所拟，志乎典训，户牖虽异，而笔彩略同。”昭然：明白貌。《礼记·仲尼燕居》：“三子者，既得闻此言也，於夫子，昭然若发矇矣。”晓达：通晓。

【译文】儿童启蒙之学，从穿衣戴帽开始，然后是言行举止，然后是扫洒清洁，然后是读书写字，以及各种杂事，都是应当懂得的。今天逐条列出，名字叫《童蒙须知》。如果是修身、治心、事亲、接物，以及穷究

圣教序原文+注释+译文

圣教序原文注释翻译

原文：盖 (1)闻(2)二仪(3)有像(4)，显覆(5)载(6)以含生.(8)；四时(9)无形，潜寒暑以化物(10)。是以(11)窥(12)天鉴(13)地，庸愚皆识其端(14)；明阴洞(15)阳，贤哲罕穷其数(16)。 注释：(1)盖:语气词,多用于句首,无实际意义。(2)闻:知道。(3)二仪:天地。(4)像:形状，形象。(5)覆:覆盖。(6)载:承载。(8)含生: 佛教用语,泛指一切有生命的。(9)四时:四季。(10)化物:化育万物。(11)是以:所以。(12)窥:观察。(13)鉴:体察。(14)端:征兆,迹象。(15)洞:通晓,明彻。(16)数:规律,道理。

译文：都知道天地是有表象的，所以显露在外、天覆盖着地，地承载着众生；四季没有表象，深藏着严寒酷热来化育万物。所以观察体验天地的变化，即使是平凡而愚蠢的人也能知道他的一些征兆；要通晓阴阳的变化，即便是贤能的智者也极少有研究透的。

原文：然而天地苞(17)乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显可征徵(18)，虽愚不惑；形潜莫睹(19)，在智犹迷。

注释：(17)苞:包容。(18)徵:即征,证明,验证.(19)覩:即睹,看见