明史研究大家

明史研究

日本明史研究情况简述日

伍

跃

日本学者对明代历史的研究由来已早

。

早在日本历史上的室叮时代,

,

人明的日本僧人荻生祖徕在研究。

就对明朝社会进行了零距离的观察

,

进人江户时代之后

对明朝制度史的研究取得了令后“

人瞩目的成果

。

例如

,

对,,

大明律》的研究成为当时的

显学

”

,

其中

,

后写下了《律国字解》该书已经成为现今日本明清史研究者的必备工具书明

但是

,

当近世纪

代历史科学在日本形成之后初到相比! ,

也就是说日本的明史研究进人了萌芽期之后、

大致从 !

世纪中叶#,

,

与对秦汉“

魏晋六朝和隋唐的历史研究相比。

,

甚至与对清代历史研究,

明史研究却属于起步较晚的领域之一

日本学者夫马进认为,,

造成这种情况的原因,

主要是 其一

明代是一个

近而远,

”

的时代,

即在整个中国历史中属于距今较近的时代、

研究明史难以彰显学者自身的功力理解%其二的时代自史、

但又距离现今生活较远

研究它无助于对现实问题的微不足道 %#

,

包括内藤湖南等知名学者在内,

都曾经将明代视为一个毫无意思。

。

世纪中叶以后、

明史研究在日本得到了很大得发展 # (、

在明史研究的成长时期 !,

年

#%#%前后至 &年前后 和兴盛时期 ! &年前后至

年前后 ,

日本明史研究者在社会经济。,

土地制度近年以来

摇役制度与上

2007年明史研究綜述 陳時龍

(中國社會科學院歷史研究所 北京 100732) 《中國史研究動態》2008年第6期

2007年的明史研究，在通俗歷史讀物的催動下，一時竟成“顯學”。明史研究者在各個具體領域內默默耕耘，成果頗豐。據不完全統計，明史研究專著約102部，論文約989篇。以下僅就筆者閱讀所及，分而述之。不周之處，敬請同行諒解。 一、著 作

政治史方面，胡吉勳《大禮議與明廷人事變局》(社科文獻出版社)考察了嘉靖三年左順門哭諫群臣的遭遇，進而檢討了大禮議之後的人事巨變對明代中後期政治倫理轉向的影響。軍事史方面，張金奎《明代衛所軍戶研究》(線裝書局)逐一考察了明代軍戶的來源、形成、餉糧、組織管理、職業選擇、後勤保障等問題。法制史方面，丁玉翠《明代監察官職務犯罪研究：以明實錄為基本史料的考察》(中國法制出版社)對明代監察官職務犯罪的立法、刑責、裁量等問題作了闡述。範金民《明清商事糾紛與商業訴訟》(南京大學出版社)對商會產生以前及之後的商事糾紛、商業訴訟以及商人對當官應值的額外負擔的訴訟、商幫之間的商事糾紛及訴訟進行了細緻的考察。在社會史方面，周致元《明

代荒政文獻研究》(安徽大學出版社)在概述明代以前及明代的荒政文獻之餘，對明代的救荒思

《明史研究》总目（1-8辑）

发信站: 我爱南开站 (2005年06月13日11:33:42 星期一)

[编者按]《明史研究》是中国明史学会主办的一份不定期刊物，1991年创刊，到今年已出 版8辑。受中国明史学会委托，笔者将8辑目录整理成电子文本，在史学评论网（http: historicalreview.jianwangzhan.com）上发布，以使学界了解本刊已发表的论文情 况。

高寿仙

2004年8月31日

第1辑

《明史研究》创刊祝词 白寿彝、王毓铨、魏斐德、山根幸夫、田中正俊、鹤见尚弘 户役田述略 王毓铨

论明代封建土地关系 李文治 明代的寄庄 韩大成

明万历《山西丈地简明文册》考释 张海瀛 再谈火佃 彭超

弘治九年抄录鱼鳞归户号簿考 栾成显 明代盐业荡地考察 刘淼 朱元璋的佛教政策 陈高华

从《圣学心法》看明成祖朱棣的治国理想 毛佩琦 读《明武宗实录》条记 李洵 论解缙 商传

论明末辽东总兵李成梁 孙文良 张献忠“谷城受抚”评析 张显清 明代科举制度述论 张德信 明代乡里组织初探 王昊 朱元璋与凤阳歌 白振亚 明代的乐户 张正明

鄭天挺先生與二十世紀的明史研究

孫衛國

? 2012-09-18 09:46:57 来源：《中国文化》2012年01期

鄭天挺(1899-1981)是中國著名的明清史專家，翻開任何一本有關中國20世紀明史研究概况的著作，①幾乎無一忽視鄭天挺的重要地位。但他對明史學界的獨特貢獻，在明史領域的獨到見解，即使回顧與總結性的著作，以及關注鄭氏史學成就的論文，也鮮有詳細介紹。②在明史研究領域，鄭天挺既没有在清史領域像《清史探微》③那樣的標志性專著，甚至比較有代表性的論文亦不多。可是，却無人否定他對於中國20世紀明史研究的重要貢獻。這實際上是一個矛盾。本文試爬梳相關資料，尤以鄭天挺多年的明清史講課學術卡片和尚未出版的日記爲據，結合時人的回顧與研究，對此問題略作探討。

一 孟森傳人及其明史教學之歷程

20世紀的中國學術，大體可以1949年和1977年爲界，分爲三個時期，明史研究的發展階段也基本如此。④該世紀我國最重要的明史專家，誠如黄冕堂所言，“老一輩學者吴晗(1909-1969)、鄭天挺(1899-1981)、謝國楨(1901-1982)、傅衣凌(1911-1988)、王毓銓(1910-2002)、黄雲眉(1897-1977

四．历史研究的态度和方法

也许是因为不是学历史的学生的缘故，以前除了考虑历史的作用以外，从来没有

考虑过如何去研究历史，历史研究需要一个什么样的态度和方法，什么因素会影响历

史研究的效果。这几个问题，《历史研究》一书的第一章就提了出来，我对其中提到的

两个影响当代历史研究的两个因素印象深刻：工业体制、主权国家。

这是自19世纪末以来在整个世界，尤其是西方世界终确立起来的两种基本的经济

制度和政治制度。按照汤因比的说法，这两种体制能够确立原因是“它们为那个时代

所面临的一些主要的难题提供了暂时的解决方案”，而它们能够确立至今仍具备强大的

生命力则是因为“我们的前人所具有的创造力”。

但在汤因比看来，这两种体制都是历史研究的障碍，而且正因为它们在现实中所

占据的统治地位，所以几乎所有的历史学家都深受它们的影响，甚至还没有察觉出这

种影响的危害。

第一个因素，即工业化经济体制，它的特征有两个：“劳动分工”和“非生命化”。

《历史研究》认为，劳动分工促进了历史研究

篇一：历史研究论文格式

《历史研究》论文格式

1、正文格式具体要求如下：

1. 纸 型：A4纸

2. 页边距：上3cm，下2.5cm，左2.5cm、右2.5cm;

3. 页 眉：2.5cm，页脚：2cm，左侧装订;

4. 字 体：正文汉字全部为宋体、小四，正文英文为Times New Roman，小四;

5. 行 距：每段落首行缩进2字符;1.5倍行距，段前、段后均为0行，取消网格对齐选项。

2、论文标题格式的说明

1. 标题可分为四级，分别用一、;(一);1、;(1)排序。作者可根据论文自身情况决定是否采用四级标题。

2. 一级标题格式：居左，首行缩进两字符，黑体，字号：三号，1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

3. 二级标题格式：居左，首行缩进两字符，黑体，居左，字号：小三，

1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

4. 三级标题格式：居左，首行缩进两字，黑体，居左，字号：四号，1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

5. 四级标题格式：居左，首行缩进两字，宋体加粗，居左，字号：小四，

1.5倍行距，段前、段后均为0.5行。

原文地址：《历史研究》和《中国社会科学》引文注释的格式（转）作者：小穷奇

为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化，在研究和借鉴其他人文社会

《历史研究》引文注释规范

关于引文注释的规定

为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化，在研究和借鉴其他人文社会科学学术期刊注释规定的基础上，我们对原有引文注释规范进行了补充和完善，特制定新的规定。本规定适用于《中国社会科学》、《中国社会科学内刊》和《历史研究》。 一、 注释体例及标注位置

文献引证方式采用注释体例。

注释放置于当页下（脚注）。注释序号用①，②，③……标识，每页单独排序。正文中的注释序号统一置于包含引文的句子(有时候也可能是词或词组)或段落标点符号之后。 二 、注释的标注格式

（一）非连续出版物 1．著作

标注顺序:责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。 责任方式为著时，“著”可省略，其他责任方式不可省略。 引用翻译著作时，将译者作为第二责任者置于文献题名之后。

引用《马克思恩格斯全集》、《列宁全集》等经典著作应使用最新版本。 示例：

赵景深：《文坛忆旧》，上海：北新书局，1948年，第43页。

谢兴尧整理：《荣庆日记》,西安：西北大学出版社，1986年，第175页。 蒋大兴：《公司法的展开与评判——方法·判例·制度》，北京：法律出版社，2001年，第3页。

任继愈主编：《中国哲学发展史(先秦卷)》

期末作业考核

《世界古代史研究》

满分100分

一、名词解释（每题5分，共40分）

1、大流士:古波斯帝国国王。公元前522年，镇压高墨达政变和各地的起义，取得王位，实行维护奴隶制度和加强集权统治的改革：置行省和总督，建常备军，铸全国通行的金币（大流克），筑御道、设驿站。他还东侵印度河流域，西征西徐亚（黑海北岸）等地，并发动希波战争，开创了阿黑门尼德王朝的全盛期。 2、《吠陀》:古代印度最古老的文学作品，雅利安人进入印度时期形成的宗教诗集。“吠陀”原意为“知识总汇”，故作品又译为《圣知》。《吠陀》共分为四部，其中以《梨俱吠陀》最早。“梨俱”意为“颂赞”，主要是祭祀时诵读的对神的赞歌，有的篇章也反映了雅利安人在入侵印度过程中与土著居民战斗的情况。《娑摩吠陀》是按音韵歌唱的诗歌集。《耶柔吠陀》是祭祀时祈祷用的文辞。《阿闼婆吠陀》是驱邪禳灾用的咒语。《吠陀》是宗教文学，婆罗门教和以后的印度教都奉它为宗教经典。其中某些诗篇有一定的艺术价值和史料价值。

3、大殖民:古希腊大规模的对外移民运动。公元前8世纪到前6世纪，在希腊各城邦的形成过程中，日益增长的希腊人口经常向外移殖。商人外出贸易，破产者去海外谋生，政治失意者需要寻找新的机会，陆续在海外占据一些

《辽史》与辽史研究

? 2011-09-07 09:39:29

李锡厚

本文对辽朝在我国历史上的地位、辽史研究的基本史料及辽史研究的过去与现状，进行了论述和探讨。作者指出，要把辽史研究继续推向前进，就必须批驳某些日本学者为配合日本军国主义以灭亡中国为目的而在辽史研究领域中所散布的种种谬论，同时还应重视考古新发现。

本文所论涉及怎样评价《辽史》，怎样认识辽史研究的过去与现状以及如何推进辽史研究。问题复杂，笔者陈述的只是个人的一得之见，不当之处尚祈指正。

一、辽朝在我国历史上的地位

在我国悠久的历史长河中，曾经生息繁衍在中国这块土地上的古代民族都是今天中国各族人民的祖先，他们都曾经对中国这个世界大国的形成和发展发挥过各自的积极作用。公元１０至１３世纪初在我国北方广大地区以契丹族为主体建立的辽朝，在中国历史上占有重要地位。唐帝国衰落之后，新兴起的契丹汗国，继突厥和回鹘两大汗国之后，再一次将塞北各族重新统一在一个政权之下。这样，就形成了与中原的五代以及随后兴起的北宋王朝对峙的局面。陈述先生在论及辽朝的历史地位时，说它与五代及北宋王朝并立，形成了中国历史上又一次南北朝［①ａ］。契丹兴起时，后梁、后唐、后晋、后周诸王朝

2009年清史研究综述

毕卫涛

本年度清史研究依然活跃，除发表一系列专著和论文以外，还多次召开学术会议，对相关问题进行有益的探讨。

第十三届国际清史学术研讨会在本年召开，与会学者对相关问题进行了深入研究，对热点问题进行了热烈讨论。中国社会科学院历史研究所清史研究室举办“‘康乾盛世’再思考”学术研讨会，与会学者围绕“康乾盛世”的提出、内涵和流传进行探讨，并对“康乾盛世”说提出不同的看法。故宫博物院明清宫廷史研究中心成立并举办议题为“宫廷历史学研究对象、范围与方法”的第一届国际学术研讨会，议题涉及明清宫廷史研究的理论与方法、宫廷史个案研究、宫廷原状恢复、中外宫廷对比等多方面的问题。此外还有：中国社会科学院历史研究所召开“王朝权力的结构与遗产——帝制晚期的中国与近代早期的欧洲之比较”国际学术研讨会；“海峡两岸清代满蒙联姻与边疆治理”学术研讨会；“国际明清学术思想研讨会暨纪念萧楚父先生诞辰85周年”会议；“明清至民国时期中国城市的寺庙与市民”国际学术研讨会等。以下对本年度的研究成果分类介绍。

一、政治史

专著。孔定芳《清朝遗民社会：满汉异质文化整合视野下的历史考察》湖北人民出版社以清初满汉文化的互动为视角，通过对满汉异质文化由碰撞到调融再到整合的演变历程的梳理