美学题库及答案艺术名词解释

《美学原理》名词解释

1、美学：从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。

2、美的形象性：是指美的事物和现象都是形象的、具体的、不是抽象的。美是人的末质力量的对象化，凡是美都是形象，能够被人的感觉直接把握。

3、美的社会性：是指美依存于人类社会，具有客观的社会内容。是美与人类社会不可分割的属性。

4、美是多层累的突创：是关于美的创造的学说，认为美的创造不是某种固定的实体所致，而是多处因素的积累，是一种多层累的突创。基本含义是（1）从美的形成来说，它是空间上的积累与时间上的绵延，相互交错，所造成的时空复合结构；（2）从美的产生和出现来说，它具有量变到质变的突然变化，我们还来不及分析和推理，它就突然出现在我们面前，一下子整个抓住了我们。

5、毕达哥拉斯学派：由古希腊哲学家毕达哥拉斯及其信徒组成，成员我是自然科学家。他们认为万物最基本的元素是数，认识世界就在于认识支配着世界的数。美表现于数量比例上的对称与和谐，音乐就是对立因素的和谐统一，人体的美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式，对后世产生了深远影响。

6、美的客观性：是指美是客观的，是不依人的主观意志为转移的。 7、“美是理念的感性显现”：是德国古典学

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名词解释 1原型理论 2艺术美

3审美（美学） 4审美意识 5美学思想 6美学学科 7美学关系（审美关系）8美 9美感

10审美形态 11审美需要 12审美理想 13审美趣味

14审美活动无功利 15自律性 16审美体验 17游戏说 18审美意识 19艺术传达 22崇高 21优美 20审美活动（形态）的二重性 21优美 22崇高

23《论崇高》 24利奥塔德 25悲剧

26《悲剧的诞生》 27罪孽说 28焦虑说 29喜剧 30丑 31荒诞

32“狂欢化” 33人本主义美学 34审美经验 35本质直观 36超验世界 37感知 38想象 39接近联想 40类似联想 41对比联想 42再造性想象 43创造性想象 44审美态度 45审美距离 46游戏说

47集体无意识说 48模仿说 49表现说

50有意味的形式说 51符号说 52艺术品

53载道说（或教化说）54娱乐说

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55艺术作品的意象世界层

56艺术作品的意境超验层 57意象 58仿象 79化性起伪 80完美的人 81审美的人 82消融查滓 83”观“

84美育有广义和狭义59兴象 60喻象 61抽象 62意境 63有我之境 64无我之境

65艺术的审美功能 66艺术

《美学原理》名词解释

1、美学：从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。

2、美的形象性：是指美的事物和现象都是形象的、具体的、不是抽象的。美是人的末质力量的对象化，凡是美都是形象，能够被人的感觉直接把握。

3、美的社会性：是指美依存于人类社会，具有客观的社会内容。是美与人类社会不可分割的属性。

4、美是多层累的突创：是关于美的创造的学说，认为美的创造不是某种固定的实体所致，而是多处因素的积累，是一种多层累的突创。基本含义是（1）从美的形成来说，它是空间上的积累与时间上的绵延，相互交错，所造成的时空复合结构；（2）从美的产生和出现来说，它具有量变到质变的突然变化，我们还来不及分析和推理，它就突然出现在我们面前，一下子整个抓住了我们。

5、毕达哥拉斯学派：由古希腊哲学家毕达哥拉斯及其信徒组成，成员我是自然科学家。他们认为万物最基本的元素是数，认识世界就在于认识支配着世界的数。美表现于数量比例上的对称与和谐，音乐就是对立因素的和谐统一，人体的美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式，对后世产生了深远影响。

6、美的客观性：是指美是客观的，是不依人的主观意志为转移的。 7、“美是理念的感性显现”：是德国古典学

美学

18世纪德国哲学家鲍姆嘉通最早提出，建立的人文科学学科，亦称Aesthetica， 即“感性学”。主张感性的认识的完善就是美，反之则为丑。研究区别于理性、逻辑之外的感性思维，是近代理性主义反思、超越的产物，又同时作为理性主义哲学体系的分支而扎根于其中。进入20世纪之后，其形态有了改变，打破了传统的对理性主义的批判和本身同理性主义的平衡。

“直觉”说

“直觉”是意大利美学家克罗齐的审美范畴核心，他认为人的精神活动可分为认识、实践两种，认识分为直觉、逻辑两种，实践分为功利、道德两种。其中直觉、功利为另两者的前提基础，并且具有相对的独立性。而直觉则是一切精神活动的基础前提。同时，作为“直觉—知觉—概念”三种不同却又相互缠绕的感知模式中的一种，直觉经验某种意义上就是美感经验，形象或意象即其对象，亦即审美即直觉，直觉即表现，表现即创造。

心理距离说

最初由英国心理学家布格提出，他从审美直觉的理论出发，进一步提出，只有当欣赏者和欣赏对象之间保持恰如其分的心理距离时，直觉的认识才有可能，审美的经验才会发生。“心理距离”实质上是一种超功利的心理态度。从消极上来说可以使人抛开实际生活中过分强烈的功利动机和目标的支配；从积极上来说则有助于欣赏者专

艺术概论名词解释

1.典型：是指在同类中最具有代表性的人或事物或景象。 2.典型形象：是指艺术家在创造艺术作品的过程中运用典型化的艺术方法塑造的艺术形象所达到的及个性，社会意义，与艺术价值于一体的概括化和个性化高度统一的程度。 3.一般艺术形象：是指艺术家在作品中创造出的形象只具有一般个性特征和艺术可感性的图示或状貌，其形象明显的缺少了或是没有了典型性。

4.艺术典型形象的共性：是指艺术家在艺术作品中创造的形象具有概括性，揭示一定客观存在所共有的普遍的性质。

5.艺术典型形象的个性：意指艺术家在其艺术作品中创造的形象，具有独一无二的个体品质特征，它是各个在个体人格和心理特征上独立的艺术家所创造的艺术形象。

6.艺术：是指人类运用物质文化实体，遵循润泽心灵的可能性精神，原创性实现价值内涵意图的文化形态。

7.审艺观：是指艺术活动中，创造者或鉴赏评论者对艺术本身即派生的特有的艺术理念，情感，看法的总称。

8.艺境：体现着一定的艺术理念与艺术评判标准，是指人类梦想外化实现的最高指认情调性境界。

9.修辞：是包含着艺术的审议知觉和艺术表达与完善的方法及方法体系，是艺术创造的具体转化表现手法与方式及其润湿技术体系。

10.书法艺术：是指书写者将汉文字的

原型理论：荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义，并将个体无意识进行改造而成为集体无意识，由此提出原型理论。原型是一种集体无意识，从早期人类在生存环境中产生，然后由人类群体通过遗传机制进行传承。艺术美：即艺术中的审美现象，艺术本质上是一种审美活动，是审美活动最高级最典型的形式。艺术美就是人创造、提炼的结果，是高于自然的，是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。审美：是一门关于审美现象的综合性的人文学科。审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。美学思想：是指奠基于审美意识，是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识。美学学科：是指奠基于审美意识和美学思想，以审美现象为专门课题，从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。美学关系：是指从属于人与世界的存在论关系，是人与世界的一种特殊的精神性关系，是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。美：指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态，它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。美感：指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态，它体现为主体直观到了

原型理论：荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义，并将个体无意识进行改造而成为集体无意识，由此提出原型理论。原型是一种集体无意识，从早期人类在生存环境中产生，然后由人类群体通过遗传机制进行传承。艺术美：即艺术中的审美现象，艺术本质上是一种审美活动，是审美活动最高级最典型的形式。艺术美就是人创造、提炼的结果，是高于自然的，是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。审美：是一门关于审美现象的综合性的人文学科。审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。美学思想：是指奠基于审美意识，是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识。美学学科：是指奠基于审美意识和美学思想，以审美现象为专门课题，从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。美学关系：是指从属于人与世界的存在论关系，是人与世界的一种特殊的精神性关系，是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。美：指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态，它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。美感：指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态，它体现为主体直观到了

单项选择题：

题目：认为“美学是研究艺术的”的观点是把认识的重点放在了 A．审美主体上 B.审美客体上

C.主客体关系上 D.艺术与现实的关系上

解题指南：“美学是研究艺术的”的观点是黑格尔提出的，认识的重点放在了审美客体上

题目：美学研究的核心方法

A．哲学的方法 B. 社会学的方法 C. 考古学的方法 D. 名俗学的方法 解题指南：美学研究的核心方法是哲学方法

题目：美学成为一门独立学科创立于

A．古希腊时期 B. 古罗马时期 C. 十八世纪 D. 十九世纪

解题指南：美学成为一门独立学科创立于1750年，所以选18世纪。

题目：把理念论作为美学思想的哲学基础的哲学家

A．赫拉克利特 B. 柏拉图 C. 亚里士多德 D. 贺拉斯 解题指南：柏拉图的美学思想以其理念论为哲学基础的

题目：最基本、最普通的形式规律是

A．均衡对称 B. 对比调和 C.节奏韵律 D. 多样统一 解题指南：多样统一是最基本、最普通的一种形式

原型理论：荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义，并将个体无意识进行改造而成为集体无意识，由此提出原型理论。原型是一种集体无意识，从早期人类在生存环境中产生，然后由人类群体通过遗传机制进行传承。艺术美：即艺术中的审美现象，艺术本质上是一种审美活动，是审美活动最高级最典型的形式。艺术美就是人创造、提炼的结果，是高于自然的，是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。审美：是一门关于审美现象的综合性的人文学科。审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。美学思想：是指奠基于审美意识，是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识。美学学科：是指奠基于审美意识和美学思想，以审美现象为专门课题，从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。美学关系：是指从属于人与世界的存在论关系，是人与世界的一种特殊的精神性关系，是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。美：指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态，它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。美感：指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态，它体现为主体直观到了

“科技发展简史”核心概念

1、外史：是把科学看作是社会的一个组成部分，研究它与社会其它部分的相互关系。

2、内史：是指把科学史的研究对象局限于科学内部，把科学史仅看做是科学知识体系形成和发展的历史。

3、原始宗教：是自发的宗教，以自然物为主要崇拜对象，它相信万物有灵，相信灵魂不死，从而构成了与各种崇拜对象相称的宗教仪式

4、自然崇拜：是原始人类在同自然界的斗争中无能为力，对自然现象如日月星辰、风雨雷电、春香秋冬、火山爆发等无法理解，对自然的威力产生恐惧，从而产生了对大自然的崇拜，于是出现了太阳神等自然神。

5、图腾崇拜：亦称民族崇拜，它是由动物崇拜演变而来，是最早的氏族宗教形式之一。 6、祖先崇拜：是对祖先之灵的崇拜。

7、希腊化时期：29从公元前334年开始，希腊北部的马其顿人击溃雅典后，在亚历山大大帝统率下侵入小亚细亚，征服了巴比伦，并进占埃及，在埃及建立了亚历山大城。公元前323年亚历山大死去，亚历山大分裂为三个部分，直到公元前323年亚历山大死去，亚历山大帝国分裂为三个部分，直到公元前30年被罗马帝国占领。这三百年是古希腊的后期，史称希腊化时期。 8、古希腊自然哲学29古希腊人把自然界作为一个整体来研究，那时自然科学都包括在哲学里，称