布依族传统节日图片

布依族的民族节日介绍。详细来源。

布依族有许多传统节日，除过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相同外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。 布依族的大年节

大年节，据方志记载，说布依族皆“以十一月为岁首”。其时应在这月为是，但现在已统一并入春节，辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。每到年底，家家户户忙着酿酒，打糯米粑，腌制腊肉，做血豆腐，或逢制新衣。腊月二十三日晚上，布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”，

请它向“玉皇大帝”禀报时，多替人们说些好话，多多赐福于人间。送灶后，人们要准备香、烛等祭神用品，请“先生”写对子，不仅大门上贴，连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等，以示人们对幸福签好生活的向往和祈求，此外，不少人家还要在大门上贴上门神，在家里的墙上贴满各种喜庆的年画。除夕以丰盛酒菜敬供祖先，燃放爆竹，合家守夜直到鸡鸣。正月初一天刚亮，姑娘们都争挑第一担水回家，名曰“聪明水”；男孩则争先到土地庙旁，用绳子牵来小块石头放在畜圈之中，意为“六畜兴旺”。

大年期间，青年们相邀外出“榔梢”；中老年人则彼此拜年祝贺，一同饮酒为乐。初九那天叫“上九”；按当地风俗，到这一天才能“煮生”，即先燃起香烛，将生肉供祖

篇一：民族风情——延边朝鲜族

民族风情

——独特延边朝鲜族

在中、朝、俄三国交界的东北亚地区，发源于长白山的图们江蜿蜒东去，奔向日本海。图们江北岸的沃土，就是令人神往的延边朝鲜族自治州，中国最大的朝鲜族聚居地。

延边朝鲜族自治州的首府是延吉市，全市几条繁华的街道都组建了各具民族特色的表演队：如延南街的“刀舞”、建工街的“手鼓舞”，北山街的“项小舞”、延西街的“扇子舞”、朝阳街的“秧歌舞”等。每逢节日，延吉市时代广场摩肩接踵的人群就会汇聚成欢乐的海洋，夜幕降临的时候，这里彩灯四射，霓裳弥漫，载歌载舞的演员与群众水乳交融，构成了“火树银花不夜天，兄弟姊妹舞翩跹”的民族风情画。

朝鲜族是个能歌善舞的民族，已有数百年的历史。朝鲜族的先民是在几千年中，由中原内陆经不同途径迁入朝鲜半岛的，又从19世纪中叶开始，陆续有较多的朝鲜人从朝鲜半岛迁入，这是中国朝鲜族的主要来源。由于当时朝鲜封建统治阶级的残酷剥削、压迫，特别是1869年朝鲜北部遭受大灾椎，一些苦难的朝鲜农民越过鸭绿江和图们江来到中国。19世纪50～60年代，清政府对入境的朝鲜农民尚采取封禁政策。后来改行招民开垦政策．1910年日本吞并朝鲜半岛，不堪忍受帝国主义残酷压迫和剥削的朝鲜人民和部分爱国人士，更是大批

篇一：中国传统节日大全,民间节日集锦

中国传统节日大全,民间节日集锦

新年/元旦

新年，即新一年的第一天或若干天，为世界多数国家通行的节日。世界各国，特别是古代都有不同的日期，现代世界多数国家为公元制纪年的1月1日。在中国古代，也称元旦，现代将“元旦”称为公历新年，将“春节”称为农历新年。当日，人们会以各种不同的方式庆祝。

大年初一/春节

大年初一，是农历新年的第一天。春节(Spring Festival)中国民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年结束和新的一年的开始 。春节一般指除夕和正月初一 。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

元宵节(农历正月十五)

农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（Lantern Festival），春灯节，是中国汉族民族传统节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个

布依族婚俗研究调查报告

布依族婚俗研究调查报告 布依族婚俗研究调查报告

——以贵州省黔西南州册亨县丫他镇洛省村的——以贵州省黔西南州册亨县丫他镇洛省村的实地以贵州省黔西南州册亨县丫他镇洛省村的实地调查为例实地调查为例

贾 敏

导言

中国是一个多民族的国家，56个民族各具特色。不同民族之间在语言、文字、服饰、饮食等方面都各不相同，存在一定的文化差异。研究少数民族的风俗习惯对我国的民族研究及文化传承意义重大。为此，笔者对布依族婚俗进行了专项调查。以实地研究的方法，从布依族青年恋爱、订婚、结婚等过程中不同的风俗习惯入手，探究了布依族的婚姻习俗。并对布依族婚俗的过去、现状及未来发展作了详细分析。调查结果表明，少数民族深受汉族文化影响，有逐步被汉化的趋势。布依族的婚俗正从过去的传统、复杂、感性变得更趋向现代、简单、理性。

方法

1，调查对象

本次调查以贵州省黔西南州册亨县丫他镇洛省村村民为总体，采用多阶段随机抽样方法选取调查对象。具体做法是：先以洛省村的八个组的名单为抽样框（八个组分别是：洛省一、 洛省二组、 纳相一组、 纳相二组、 浪改组、 纳岩组、 落艾组、喜乐组），随机抽取一个组。这个组就是笔者进行实地研究的基地。最后抽到的是洛省二组，由于在调查中也有问卷调查

篇一：中国传统节日小报

农历正月初一

The Spring Festival

春节时农历的一岁之首，俗称“大年”，也叫“大年

初一”

春节，在我国千多年的历史了。它是

我国民间最、最隆重的一个传统。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命

民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正正月初一的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将节叫过年。

守岁、放鞭炮、贴春联、吃年夜饭、演变

农历七月初七

阴历七月七日的晚上称“七

夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会。所谓乞巧，即在月光对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。

篇二：中华传统美德知识和传统节日礼仪手抄报

篇三：传统节日小报图片档案

元宵节小报图片

元宵节小报图片

清明节小报图片

清明节小报图片

中秋节小报图片

中秋节小报图片

重阳节小报图片

重阳节小报图片

篇一：瑶族的风俗

瑶族的风俗

我的家乡是在连南瑶族自治县，这是一个富含民族风情的美丽地方。下面我将介绍三个风俗：唱歌、耍歌堂、婚俗。

瑶族最大的特点就是爱唱歌。

没有民歌，也就成不了瑶山。劳动歌，是他们在出外劳动时唱的歌，主要有记述瑶民打猎及伐木、收山禾的《打猎歌》、《伐木歌》、《收山禾歌》，记述瑶民生产劳动及歌颂爱情的《气节歌》等。如《气节歌》中唱到“正月你俩不同路，晚上却总挤一起；二月锄田又锄地；三月清明拉惊蛰??”等等。

最具规模的传统节日是“耍歌堂”。这也是瑶族最出名的风俗。 歌堂前夕，瑶家即购备酒、肉、鸡、鸭、豆腐、糯米大白糍、饼果、并摊派若干到户集捐为歌堂公用。各家各户邀请汉人朋友和外排亲朋前来观光。耍歌堂以宗教“游神”揭开序幕，抬看盘王、盘母塑像、擎着竹蟠、吹着牛角、敲着铜锣、跳着长鼓、舞着花鼓以及青年男女等歌舞队，组成一支浩浩荡荡的队伍遍游山寨大街小巷，鼓乐喧天，歌声起伏。游神之后，人们集中在歌堂坪，开展多姿多彩的文化宗教活动。其中有“耍”歌，即唱歌、对歌、斗歌，男女老少齐上阵，声嘶力竭不收兵。有跳舞、长鼓舞、花鼓舞、师爷舞，采茶舞等等。 过州过府是耍歌堂一个中心环节，他们在歌堂坪插上一溜几一溜儿的金竹幡。幡上写着京州、梁州、道州或广州

导读：作文简介，冬至是我国的传统节日，在冬至的时候，家家户户都要吃汤圆、祭祖等。而我要说的是我做汤圆的事。记得前年冬... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

以下是由小编推荐的《小学传统节日作文》，欢迎大家阅读交流！

篇一：传统节日冬至

冬至是我国的传统节日，在冬至的时候，家家户户都要吃汤圆、祭祖等。而我要说的是我做汤圆的事。记得前年冬至，我看见奶奶和妈妈在厨房做汤圆，就心血来潮。我想做汤圆，妈妈看出我的心思，说：“想来试试吧!”我点点头，走了过去，准备大显身手。

妈妈和奶奶因为做过很多次，所以这对她们来说小菜一碟。我本以为做汤圆很容易，可做起来很难：我那出一点面团，放在手心，我搓、我磨，汤圆在我手心转动。我感觉差不多了，我把手抬起来，这汤圆圆不圆的，像个鬼，妈妈和奶奶看了，哈哈大笑起来。

妈妈手把手教我，我左耳听，右耳出，总是做不好。最后费了我九牛二虎之力，才做出了一个比刚才好一点点的汤圆，可我还是觉得它不像汤圆，凭着感觉继续做，可汤圆好像不情愿待在我的“五指山”下，越搓它越破。这汤圆老是给我唱反调。我就不信治不了它。它一破，我就补。这样一来，汤圆变得跟碟子一样大了。这时老妹经过厨房，看到了这个汤圆，捂着肚子大笑：“这哪是汤圆，这简直就是飞碟，哈

篇一：大理白族传统节日的文化价值及其传承

大理白族传统节日的文化价值及其传承大纲 摘要

关键词：白族传统节日 三月街 绕三灵 火把节价值 正文

一、 大理白族的历史

二、 大理白族的重要节日

1、“千年赶一街，一街赶千年”——“三月街”

①千年古市三月街的前世今生

②“一年一次三月街，四面八方有人来，各族人民齐欢唱，赛马唱歌做买卖”。《五朵金花》里三月街真实生动的写照。 ③大理白族“三月街”的文化价值

2、大理白族人民的“狂欢节”——“绕三灵”

①追根溯源民俗盛会“绕三灵”

②白族传统民俗节日“绕三灵”的盛况

③大理白族传统节日“绕三灵”的文化价值

3、火的节日，与大理白族共欢愉——“火把节” ①探源大理白族火把节

②载歌载舞，与火共舞

③大理白族火把节的文化价值

三、 大理白族节日的文化意义

四、大理白族传统节日文化的传承

1、 大理传统节日对大理经济文化的影响

2、 正确看待大理白族传统节日文化

3、 加强对大理白族传统节日文化的保护

4、 大力传播大理白族传统节日文化 结束语

参考文献

篇二：大理州主要民族节日一览表

大理州主要民族节日一览表

篇三：大理州主要民族节日一览表

大理州主要民族节日一览表

【篇一：春节】

新的一年又来了，家家户户都张灯结彩。当然，我们家也不例外。

早晨，我们一家人忙开了，都在为过年准备着。妈妈在厨房里面做着美食，爸爸在贴对联，我和妹妹就在玩鞭炮。

我和妹妹的鞭炮声打破了早晨的宁静，各种各样的鞭炮。我和妹妹把鞭炮插在土里，拿打火机点燃引线，用手紧紧的捂住了耳朵，我和妹妹躲在了大人后面，探出脑袋，看着引线滋滋的燃烧，突然鞭炮炸了，顿时纸屑四飞，尘土飞扬。空气中弥漫着硝烟的味道，我和妹妹兴奋的叫了起来。

回到家，看到爸爸还在贴对联，爸爸把福字贴倒了。我跟爸爸说：你的福字贴错了。”爸爸回答我说：福到了。”后来说了半天我也没有听懂。我和妹妹走到厨房看见很多美食，饺子，年糕，鱼等等。

到了晚上吃饭我们家和叔叔一家都很开心，我们一边看着春晚一边吃饭。家里到处都是热闹的气息。

吃完饭，我们就在群里面抢红包，爸爸发了九百元，我一个人就抢了七百多，我开心得不得了。就这样快乐的度过了17年的最后一天。

十二点了，新年来了，大家都互相说：新年快乐。”楼下都响起了鞭炮声。

老爸也带我和妹妹一起下楼放鞭炮，五颜六色的鞭炮，美丽极了。放完鞭炮就都回家继续玩去了。

这真是一个热闹的年啊！

【篇二：无宵节】

春节过后，正月十五这一

篇一：侗族节日

有趣的黄岗“抬官人”

由黎平县城往南60公里，到一个十分古朴的侗族村寨，叫黄岗。

黄岗属黎平县双江乡，位于乡驻地偏南9公里。寨上有10个村民小组，1300人，全都是侗族。

黄岗地处高山，海拔730米。坐落在一个云雾缭绕，青山簇拥的高山峡谷中。

黄岗的侗语名字叫“王杠”，相传，建寨初年，寨上有一个勇士叫“杠”，其力大无比，又肯为寨民们办事，被拥戴为王，故以其名称寨名为“王杠”，汉语谐称为黄岗。 黄岗的侗族大歌唱得很好，男女老少都会唱，与被命名为“大歌之乡”的从江小黄仅一山之隔，两寨山水相连，睦邻友好，时常你来我往，开展文化交流活动。

黄岗的民族节日有3月的播种节、6月的收秧门节、6月15的喊天节、春节等。

每年正月初七，有一项侗胞非常喜爱的传统文化娱乐活动——“店宁蒙”。汉语意为“抬官人”。就是为了纪念那位叫“杠”的王，那位为民作主的“官人”。

相传此项活动已有600余年的历史。

抬官人活动分两天进行，第一天是黄岗上寨抬，下寨的人去迎送，第二天是下寨抬。

抬官人这天，全寨人和邻近村寨的人们穿上节日盛装，兴高采烈地参与活动。

抬官人的滑竿是用毛竹做成的，分两种，一种是官人坐的，上有遮阴的罩，称为官轿。另一种是小孩坐的，做成双头马，称为马群。为些官轿和