道教拜神手势图解

道教信徒拜神礼仪

入观拜神时要做到衣冠整齐，不能穿背心、拖鞋等，因为那样是对神灵的一种亵渎。

要准备一些供品，第一是香，要请香；第二是花，供花；第三是水，可以供矿泉水；还要供灯；供果。一共是五种供品。也可以准备一些供养金，一般都是放在功德箱里。如果跟某位道长有缘，也可以供养某位道长。

进入道观中殿堂里，要靠边走，不能冲着中间走，不能挡道走，不益高声，不要喧哗，应该是诚心定气的。如果是靠右边走，就迈右脚。就是说从东边进去，就从西边出来，从西边出来，迈的就是右脚。道教讲究东进西出，这与道教中说的顺其自然相应，是根据太阳东升西落的自然规律，效法自然的具体体现。

烧香时烧三柱香，是代表了道教中的道、经、师三宝，这是道教最根本的信仰。通过烧香来表示尊三宝，不忘三宝。通过香烟传达信徒的心声。再者，烧香也是道门中五供养之一，即香供养。用香烟来供养诸位圣人，表示自己用此香点燃自己的心香，常焚心香以得大清净。

烧香时是有一定讲究的，三柱香在烧的时候，有明火时不能用嘴吹灭，应该上下摇灭，或用手扇灭。一般先插中间那柱香，代表玉清元始天尊，也就是道宝；然后插左边那柱香，那代表上清境的灵宝天尊，是经宝，所以叫尊经宝。最后插右边，是供养太清宫的道德天尊。烧香的时候用左手烧香，因为

篇一：篮球裁判--手势完全图解

最新国际篮球比赛规则

比赛概要

第一条：定义

1、1、篮球是两队各有五位球员出场的比赛，其 目的在将球投入对方篮内，并防止对队获球或得分。

1、2、球队所进攻的篮为敌篮，球队所防守的篮为本篮。 1、3、球可以向任何方向传，投，滚，拨或运球，惟必须合乎下列规则条文的规定。

1、4、比赛时间终了，以得分较多的一队获胜。

第二章

球场及设备

第二条：球场面积

第三条：界线与及尺寸

第四条：球场设备

第二条：球场面积

2、1、比赛球场为长方形的坚硬平面，场内不得有障碍物。 2、2、国际篮球总会主办之重要比赛（参阅‘国际正式比赛程序’E段），其球场面积需长二十八公尺，宽十五公尺，由界线内缘量起。 2、3、国际篮球总会授权各会员单位，在主办区域性或洲际性之比赛，或各国家篮球协会主办之国内比赛，得适用现有球场，惟最低

限度须长26公尺，宽14公尺。即将兴建之球场，应依据国际篮球总会正式比赛场地规定，即长二十八公尺，宽十五公尺。

2、4、球场天花板或障碍物的高度，至少不得低於七公尺。 2、5、球场的光线应平均而充足，灯光装置不得影响球员的视线。

第三条：球场界线

划成同一颜色（最好为白色）；

宽五公分（5cm），并且清晰明显。

3、1、界线

3、1、2、球场

起重吊运指挥信号 GB 5082－1985 1985－07－01实施 引 言

为确保起重吊运安全，防止发生事故，适应科学管理的需要，特制订本标准。 本标准对现场指挥人员和起重机司机所使用的基本信号和有关安全技术作了统一规定。 本标准适用于以下类型的起重机械： 桥式起重机（包括冶金起重机）、门式起重机、装卸桥、缆索起重机、塔式起重机、门座起重机、汽车起重机、轮胎起重机、铁路起重机、履带起重机、浮式起重机、桅杆起重机、船用起重机等。 本标准不适用于矿井提升设备、载人电梯设备。

1 名词术语 通用手势信号——指各种类型的起重机在起重吊运中普遍适用的指挥手势。 专用手势信号——指具有特殊的起升、变幅、回转机构的起重机单独使用的指挥手势。 吊钩（包括吊环、电磁吸盘、抓斗等）——指空钩以及负有载荷的吊钩。 起重机“前进”或“后退”——“前进”指起重机向指挥人员开来；“后退”指起重机离开指挥人员。 前、后、左、右在指挥语言中，均以司机所在位置为基准。 音响符号： “——”表示大于一秒钟的长声符号， “●”表示小于一秒钟的短声符号。 “○”表示停顿的符号

2 指挥人员使用的信号 2．1 手势信号 2．1．1 通用手势信号

羽毛球比赛裁判手势图解 主裁判员的手势：

比赛前，让双方运动员停止练习的动作.

同时报出：“停止练习。” 换发球，手要指向发球方。

同时报出：“换发球。”

老规则中的第二发球所用手势，

新规则中的连击的手势。 同时报出：“连击。” 触网手势，看着触网的选手， 同时报出：“触网。” 过网击球的手势，看着过网击球的选手，

同时报出：“过网击球。”

暂停手势，用于比赛中出现的特殊情况，而临时暂停。

发球裁判的手势:

1、击球瞬间，球拍杆未未指向下方，整个拍头明显低于发球的整个握拍手部

2、击球瞬间，球的整体未低于发球员的腰部

3、不正当的延误的击出。一旦双方站好位置，发球员球拍头第一次向前挥拍即为发球开始，

挥拍必须继续向前

4、发球击出前，脚不在发球区内、触线或移动

5、最初的击球点不在球托上

司线员手势：

界外手势， 做手势的同时，大声的报出：“界外。”

注意事项： 手势不要做的太快，要让主裁看清，界外手势大概保持2秒左右。

界内手势， 只需做动作，无需出声。

音标发音的口型舌位特点和手势解析

音标 元音-单元音-前元音 口型和舌位特点 1、嘴巴宽度是小手指的宽度。 2、舌头的前部抵住下齿，舌头的前部挺起来。 动作要领 1、伸出一只手，做出穿针引线的动作。 2、食指和拇指张开的宽度是小手指的开度； 3、伸直右臂从身体的一侧划到另一 侧。 1、嘴巴宽度是食指的宽度； 2、舌头的前部抵住下齿，舌头的前部挺起来。 [i:] 1、伸直一只手，掌心向内，大拇指自然竖起。 2、四指快速向回拨，同时收腹、稍 微点脚尖，以使这个音发的短促有力。 [I] 1、嘴巴宽度是食指和中指叠加的宽度； 2、舌尖抵下齿，舌前部向硬腭1、伸出一只手的食指和中指相互叠加放于嘴巴的一侧； 2、横向打到嘴巴的前边。 [e] 抬起。 1、嘴巴宽度是中指无名指和小指三指相叠加的宽度； 2、舌尖抵下齿，舌前部向硬腭挺起。 1、一只手的中指无名指和小指三指相互叠加放于嘴巴的一侧； 2、横向打到嘴巴的前边。 [Z] 元音-单元音-中元音 1、舌的中部向硬鄂抬起，舌尖离开下齿，稍稍往后缩。 1、一只手五指并拢，向手心窝成鸟巢状。 2、手臂从体侧伸向体前平举，发短音[E]时，手掌向下迅速回拨；发长音[B:]时手臂向体侧蜷缩同时手

起重吊运指挥信号GB5082-1985 引言

为确保起重吊运安全，防止发生事故，适应科学管理的需要，特制订本标准。

本标准对现场指挥人员和起重机司机所使用的基本信号和有关安全技术作了统一规定。

本标准适用于以下类型的起重机械：

桥式起重机（包括冶金起重机）、门式起重机、装卸桥、缆索起重机、塔式起重机、门座起重机、汽车起重机、轮胎起重机、铁路起重机、履带起重机、浮式起重机、桅杆起重机、船用起重机等。 本标准不适用于矿井提升设备、载人电梯设备。 1 名词术语

通用手势信号——指各种类型的起重机在起重吊运中普遍适用的指挥手势。

专用手势信号——指具有特殊的起升、变幅、回转机构的起重机单独使用的指挥手势。

吊钩（包括吊环、电磁吸盘、抓斗等）——指空钩以及负有载荷的吊钩。

起重机“前进”或“后退”——“前进”指起重机向指挥人员开来；“后退”指起重机离开指挥人员。

前、后、左、右在指挥语言中，均以司机所在位置为基准。 音响符号：

“——”表示大于一秒钟的长声符号， “●”表示小于一秒钟的短声符号。 “○”表示停顿的符号 2 指挥人员使用的信号 2．1 手势信号 2．1．1 通用手势

[译]Kinect for Windows SDK开发入门(十一)：手势识别下：基本手势识别

上文简要介绍了手势识别的基本概念和手势识别的基本方法，并以八种手势中的挥手(wave)为例讲解了如何使用算法对手势进行识别，本文接上文，继续介绍如何建立一个手部追踪类库，并以此为基础，对剩余7中常用的手势进行识别做一些介绍。

1. 基本的手势追踪

手部追踪在技术上和手势识别不同，但是它和手势识别中用到的一些基本方法是一样的。在开发一个具体的手势控件之前，我们先建立一个可重用的追踪手部运动的类库以方便我们后续开发。这个手部追踪类库包含一个以动态光标显示的可视化反馈机制。手部追踪和手势控件之间的交互高度松耦合。

首先在Visual Studio中创建一个WPF控件类库项目。然后添加四个类： KinectCursorEventArgs.cs

，

KinectInput.cs

，

CusrorAdorner.cs

和

KinectCursorManager.cs这四个类之间通过相互调用来基于用户手所在的位置来完成光标位置的管理。KinectInput类包含了一些事件，这些事件可以在KinectCursorManager和一些控件之间共享。Ki

资源共享

新版交通警察手势信号图解和交通路标大全

新版交通警察手势信号图解

新版交通警察手势信号具体说明：

（一）停止信号：左臂向前上方直伸，掌心向前，不准前方车辆通行。 （二）直行信号：左臂向左平伸，掌心向前；右臂向右平伸，掌心向前，向左摆动，准许右方直行的车辆通行。

（三）左转弯信号：右臂向前平伸，掌心向前；左臂与手掌平直向右前方摆动，掌心向右，准许车辆左转弯，在不妨碍被放行车辆通行的情况下可以掉头。

（四）左转弯待转信号：左臂向左下方平伸，掌心向下；左臂与手掌平直向下方摆动，准许左方左转弯的车辆进入路口，沿左转弯行驶方向靠近路口中心，等候左转弯信号。

（五）右转弯信号：左臂向前平伸，掌心向前；右臂与手掌平直向左前方摆动，手掌向左，准许右方的车辆右转弯。

（六）变道信号：右臂向前平伸，掌心向左；右臂向左水平摆动，车辆应当腾空指定的车道，减速慢行。

（七）减速慢行信号：右臂向右前方平伸，掌心向下；右臂与手掌平直向下方摆动，车辆应当减速慢行。

（八）示意车辆靠边停车信号：左臂向前上方平伸，掌心向前；右臂向前下方平伸，掌心向左；右臂向左水平摆动，车辆应当靠边停车。

资源共享

?

交通路标大全 解释

最近报名学车，马上要进行交则考试了。驾校就给

佛教道教开光

2016-05-28 堉 + 关注献花(11)

1、什么是开光

一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？

开光，是为了供奉神佛，通过一定的方法仪式，使得神佛与神像或者神位能够沟通起来，我们在给神像上香上供，使得其享受到我们的供奉。我们祈求时，虽然对着我们的神像，但是内心的祈求是要到神佛那里的。让此像灵，就需要这尊像里包含有此神的一点信息，用现在科学家流行的话叫“磁场”、“气场”。就比如孙悟空一根毫毛变出那么多猴一样，按照经书上记载，神佛们是化身亿万的，无数化身。有赞美观音菩萨的诗“千处祈求千处应，苦海常坐度人舟”，赞美太乙救苦天尊“千处请师千处降，爱河常作度人舟”。开光的方法各门各派传承不一，有的人用镜子，有的人就不用镜子；有的人用朱砂点眼，有的人就不点眼；还有的装内脏有的不装。这个不是谁对谁错，是方法不一而已。开光必须请寺庙道观的人或者学过法的修行者来进行，否则不知神像上占据的是神明还是邪物，也不可以依样画葫芦，自己拿支笔学别人去点眼等。 佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰

疏文百科

发布时间：2011-7-21 16:47:37 点击次数：37

一、 疏文介绍

二、从狭义来讲，疏文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡

之间的桥梁。从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文，是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。 “疏文”一词，亦有称之为“文疏”、“表文”、“天地疏文”等。疏文可细分为“章表”、“祝文”、“祝章”、“哀章”、“表文”、“吊词”等等。正式的疏文格式，一般都是法师自用秘藏不传，为造福众生，网上财神庙提供经本站独家秘制并经长虹大师亲自开光的各类疏文，祈望大家皆能借助各种专用疏文开运转运、祈福求财、请神送佛！

疏文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求， 还是国家大事都可为之。从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场。疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨。 更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。 二、疏文起源于道教

疏文起源于道教，最早只在道教使用。简单地说：疏文就是凡人祈求于神仙的