让鲍德里亚

鲍德里亚与剩余生命

可是他不知道（谁都不可能知道）我的无限悔恨和厌倦。

——《小径分岔的花园》

二十岁时为荒诞玄学家——三十岁时为情境主义者——四十岁时为空想家——五十岁时为横跨一切家——六十岁时为病毒家和转喻家——这就是我的整个历史。

——《冷记忆2》

我庆幸自己能够经历同一条曲线，即从1929年华尔街金融崩溃到2001年9月双子塔倒塌的这条线路。

——《冷记忆5》

从标题开始，这便是一场冒险。因为如果说镜子/签名背后一无所有，我们以鲍德里亚这个符号之名能够谈论些什么呢？不过谈论一些有关符号的积累与消耗而已。如何去探问鲍德里亚这个签名，把这个已死之人的幽灵召唤到签名的背后。这是一种幽灵的召唤术。一种叩击签名的艺术。有关签名，鲍德里亚不是问过吗，“为什么我就不能把自己的名字重印在《存在与时间》或《巴马修道院》上面呢？”那么让我们把海德格尔/司汤达与鲍德里亚的签名都抹去，把他们的书放在一起来读。我们试试看！或许便如博尔赫斯所说，会有一种新的读书方法被发明出来呢！老得一塌糊涂的鲍德里亚不是有过这样的时候吗，读着自己的书，却不知晓作者是谁。人们对他一无所知。人们会对他产生什么样的形象！

我们不妨试一试共享签名的可能性。在海德格尔那里，现代的莱茵河成为被技术所订造的

鲍德里亚与剩余生命

可是他不知道（谁都不可能知道）我的无限悔恨和厌倦。

——《小径分岔的花园》

二十岁时为荒诞玄学家——三十岁时为情境主义者——四十岁时为空想家——五十岁时为横跨一切家——六十岁时为病毒家和转喻家——这就是我的整个历史。

——《冷记忆2》

我庆幸自己能够经历同一条曲线，即从1929年华尔街金融崩溃到2001年9月双子塔倒塌的这条线路。

——《冷记忆5》

从标题开始，这便是一场冒险。因为如果说镜子/签名背后一无所有，我们以鲍德里亚这个符号之名能够谈论些什么呢？不过谈论一些有关符号的积累与消耗而已。如何去探问鲍德里亚这个签名，把这个已死之人的幽灵召唤到签名的背后。这是一种幽灵的召唤术。一种叩击签名的艺术。有关签名，鲍德里亚不是问过吗，“为什么我就不能把自己的名字重印在《存在与时间》或《巴马修道院》上面呢？”那么让我们把海德格尔/司汤达与鲍德里亚的签名都抹去，把他们的书放在一起来读。我们试试看！或许便如博尔赫斯所说，会有一种新的读书方法被发明出来呢！老得一塌糊涂的鲍德里亚不是有过这样的时候吗，读着自己的书，却不知晓作者是谁。人们对他一无所知。人们会对他产生什么样的形象！

我们不妨试一试共享签名的可能性。在海德格尔那里，现代的莱茵河成为被技术所订造的

从政治经济学批判到符号

政治经济学批判

———对马克思、列斐伏尔与鲍德里亚关系的一个考察

汪正龙

［摘要］随着资本主义消费领域相对自主性的加强，马克思的物化－拜物教理论对资本主义社会交换价值统治的批判，与其对生产活动优先性的强调产生了一定程度的裂痕，因为前者暗示着交换价值以金钱或资本的形式获得某种独立。在这种情况下，马克思在政治经济学批判框架中已经注意到的商品交换的符号性和象征性，逐渐在列斐伏尔、鲍德里亚那里发展为符号政治经济学批判。但是大的方面列斐伏尔没有脱离马克思对于资本主义的政治经济学批判框架，鲍德里亚则走向对马克思思想本身的背离与修正。［关键词］政治经济学批判；物化；拜物教；符号政治经济学批判

中图分类号：Ｉ０２　　　　文献标识码：Ａ　　　　文章编号：１００４—３９２６（２０１４）０１—０１７９—０６

基金项目：国家社会科学基金项目“语言转向视野下的文学理论问题重估研究”（１１ＢＺＷ００２）阶段性成果。

作者简介：汪正龙（１９６５－），男，安徽南陵人，南京大学文学院教授、博士生导师，研究方向：文学理论及西方美学。江苏南京　２１００２３

　　一、物化－拜物教批判和生产优先性之间的裂痕

学术界公认马克思的一个重要贡献是对资本主义社会商品交换逻辑统治

从政治经济学批判到符号

政治经济学批判

———对马克思、列斐伏尔与鲍德里亚关系的一个考察

汪正龙

［摘要］随着资本主义消费领域相对自主性的加强，马克思的物化－拜物教理论对资本主义社会交换价值统治的批判，与其对生产活动优先性的强调产生了一定程度的裂痕，因为前者暗示着交换价值以金钱或资本的形式获得某种独立。在这种情况下，马克思在政治经济学批判框架中已经注意到的商品交换的符号性和象征性，逐渐在列斐伏尔、鲍德里亚那里发展为符号政治经济学批判。但是大的方面列斐伏尔没有脱离马克思对于资本主义的政治经济学批判框架，鲍德里亚则走向对马克思思想本身的背离与修正。［关键词］政治经济学批判；物化；拜物教；符号政治经济学批判

中图分类号：Ｉ０２　　　　文献标识码：Ａ　　　　文章编号：１００４—３９２６（２０１４）０１—０１７９—０６

基金项目：国家社会科学基金项目“语言转向视野下的文学理论问题重估研究”（１１ＢＺＷ００２）阶段性成果。

作者简介：汪正龙（１９６５－），男，安徽南陵人，南京大学文学院教授、博士生导师，研究方向：文学理论及西方美学。江苏南京　２１００２３

　　一、物化－拜物教批判和生产优先性之间的裂痕

学术界公认马克思的一个重要贡献是对资本主义社会商品交换逻辑统治

http://www.acius.org

马德里商标证书

一、什么是《商标国际注册证》

《商标国际注册证》是国际局发给商标国际注册申请人的，详细记录商标国际注册申请有关事项的证明文书，通常自申请之日起4个月内由国际局直接寄给申请人(代理人)。由于按照《协定》进行的国际注册需要1年、按照《议定书》进行的国际注册需要1年半时间，因此，被指定领土延伸的国家在国际局发给申请人《商标国际注册证》后，还有可能对申请人的领土延伸申请予以驳回。所以，该《商标国际注册证》仅能证明申请人已经办理了商标国际注册这一事实，却不能证明《商标国际注册证》上指定保护的国家都有效。能证明商标国际注册申请人指定保护的国家有效的法律文书，是具有法律效力的保存在国际局的《商标国际注册簿》。 二、《商标国际注册证》的领取

国际局收到符合《商标国际注册马德里协定及其议定书共同实施细则》的国际注册申请后，即在国际注册簿上进行登记注册，并给商标注册申请人颁发《商标国际注册证》，《商标国际注册证》直接寄送给商标局国际注册处，由商标局国际处转寄给申请人或商标代理机构。应该注意的是，申请人填写地址一定要清楚(可增加通信地址)，如果申请人的地址有变动，应及时办理变更。 马德里

马德里商标 续展

马德里商标 续展

续展注册，是指延长国际注册商标的有效期。根据规定，商标国际注册的续展有效期为10年。在有效期届满之前的6个月内，国际局将非正式地通知商标注册人有关续展事宜，其中包括有效期届满日期。如果注册人未能在有效期届满日前申请续展的，另有6个月的宽展期。在宽展期内未申请续展的，国际局注销国际商标注册。在上述期限内申请的，商标国际注得以续展 10年。

续展申请可以由申请人或其代理人直接提交国际局，也可以通过商标局向国际局办理(具体要求见国家工商总局局长2 0 0 3年第7号令)。直接申请的，填写英文申请表格“MM11(E)”、或法文表格“MM1(F)”。通过商标局提交申请的，应当填报外文申请书，并同时填报中文表格。

国际局收到续展申请后，对其进行审查。符合规定的，在其注册簿上登记，予以公告，并将申请寄变被指定缔约方主管局。被指定缔约方主管局继续对国际注册商标予以保护。

办理续展申请手续的，申请人可以依其意愿委托代理人代理。委托代理的，国际局和商标局一般将与代理人直接通讯。

办理续展申请也应当交纳相应的费用。

我国《商标法》规定：经商标局核准注册的商标为注册商标，商标注册人对该注册商标享有商标专用权，受法律保护，商标专用权应当包括：

1、

蒙德里安作品赏析 分享 黄淼 11-29 19:19分享

红黄蓝的构成

这幅作于1930年的(红、黄、蓝的构成)是蒙德里安几何抽象风格的代表作之一。我们看见，粗重的黑色线条控制着七个大小不同的矩形，形成非常简洁的结构。画面主导是右上方那块鲜亮的红色，不仅面积巨大，且色度极为饱和。左下方的一小块蓝色、右下方的一点点黄色与四块灰白色有效配合，牢牢控制住红色正方形在画面上的平衡。在这里，除了三原色之外，再无其他色彩；除了垂直线和水平线之外，再无其他线条；除了直角与方块，再无其他形状。巧妙的分割与组合，使平面抽象成为一个有节奏、有动感的画面，从而实现了他的几何抽象原则，“借由绘画的基本元素：直线和直角(水平与垂直)、三原色(红黄蓝)和三个非色素(白、灰、黑)，这些有限的图案意义与抽象相互结合，象征构成自然的力量和自然本身。”

百老汇爵士乐

《百老汇爵士乐》是蒙德里安在纽约时期的重要作品，也是其一生中最后一件完成的作品，它明显地反映出现代都市的新气息。依然是直线，但不是冷峻严肃的黑色界线，而是活泼跳动的彩色界线，它们由小小的长短不一的彩色矩形组成，分割和控制着画面。依然是原色，但不再受到黑线的约束，它们以明亮的黄色为主，并与红、蓝间杂在一起形成缤纷彩线，彩线

蒙德里安作品赏析 分享 黄淼 11-29 19:19分享

红黄蓝的构成

这幅作于1930年的(红、黄、蓝的构成)是蒙德里安几何抽象风格的代表作之一。我们看见，粗重的黑色线条控制着七个大小不同的矩形，形成非常简洁的结构。画面主导是右上方那块鲜亮的红色，不仅面积巨大，且色度极为饱和。左下方的一小块蓝色、右下方的一点点黄色与四块灰白色有效配合，牢牢控制住红色正方形在画面上的平衡。在这里，除了三原色之外，再无其他色彩；除了垂直线和水平线之外，再无其他线条；除了直角与方块，再无其他形状。巧妙的分割与组合，使平面抽象成为一个有节奏、有动感的画面，从而实现了他的几何抽象原则，“借由绘画的基本元素：直线和直角(水平与垂直)、三原色(红黄蓝)和三个非色素(白、灰、黑)，这些有限的图案意义与抽象相互结合，象征构成自然的力量和自然本身。”

百老汇爵士乐

《百老汇爵士乐》是蒙德里安在纽约时期的重要作品，也是其一生中最后一件完成的作品，它明显地反映出现代都市的新气息。依然是直线，但不是冷峻严肃的黑色界线，而是活泼跳动的彩色界线，它们由小小的长短不一的彩色矩形组成，分割和控制着画面。依然是原色，但不再受到黑线的约束，它们以明亮的黄色为主，并与红、蓝间杂在一起形成缤纷彩线，彩线

蒙德里安的色彩秘密

偶然的机会在友家中看见一幅很奇怪的画，画面上只是一些横横竖竖的线条并有一些红，黄，蓝色块镶嵌其中，整个画面很简单，但却有一种说不出魔力吸引着

我。在端详片刻后，很好奇地问友这幅画的出处，友答曰：蒙德里安。

回到家中很好奇蒙德里安的神秘并想一探究竟，于是联上网络，打开搜索引擎，开始搜索它。从网上众多信息中了解到原来蒙德里安是梵高的老乡，都为荷兰人，风格派运动幕后艺术家和非具象绘画的创始者之一，对现代的建筑、设计等影响很大。他只采用水平和垂直两种线条,以此构成各种不同的正方形和长方形,构成简单而又复杂的图形,以使用红、黄、蓝三原色或黑、白、灰来表示色彩的纯净。比例与分割的设计构成是蒙德里安最擅长的方式,他努力寻找设计中形状长短、面积大小的构成规律,运用黄金分割和等比数列将画面或图形按照一定的比例进

行分割、排列,创造富有节奏与韵律的秩序与美感。

蒙德里安最著名的抽象主义“构图”作品《红黄蓝构成》，他采用大小不等的红、黄、蓝色域创造出了强烈的色彩对比和稳定的平衡感。画面每个色块多一分则多、少一分则少,这样的构图与比例,是画家经过了千百次深思熟虑、推敲演练的结果。

《红黄蓝构成》

正如评论家乔治·施密特说“他(蒙德里安)的绘画远非

《脱亚论》：一篇让日本击败清国的文章

中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日本人的尊重；因为他的努力结果，是让日本国民赢得了世界的尊重。因此他也赢得了日本人，乃至世界范围内教育界和非文化教育界人士的普遍尊重。一个把自己的思想家和教育家，普通平民印在纸币上的国家，与另一个把“摧毁和破坏世界”看做是“伟大的事业”，把革命家，战争英雄，政治家头像印在纸币上加以推崇的国家，我相信这两个国家的命运会是很不一样的。崇尚建设和文明的民族，与崇尚破坏和反智的民族，他们的“国运”也显然会是不一样的。他写的《脱亚论》，宣告了日本民族不再愿意与愚昧无知而又骄傲自大的中国人（日人称为支那人）为伍。他没有邀名，假装“温柔慈悲”，“宽容大爱”，而是不怕被人骂“愤青”，态度坚决地对日本说不！他严厉地批评当时日本的“国家体制教育系