心经繁体全文楷书字帖硬笔

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现代汉语常用字表常用字部分：2,500字 (其中,最常用的有500字,常用2500字,次常用1000字)。大家可以参考一下,还可做为楷书字帖来使用。

现代汉语3500字方正硬笔楷书字帖

一、现代汉语常用字表·

常用字（2500字）笔划顺序表

1画一乙2画

二十丁厂七卜八人入儿九几了乃刀力又

3画

三干于亏士土工才下寸丈大与万上小口山巾千乞川亿个么久勺丸夕凡及广亡门义之尸已弓己卫子也女飞刃习叉马乡

4画

丰王井开夫天元无云专扎艺木五支厅不太犬区历友尤匹车巨牙屯比互切瓦止少日中

现代汉语常用字表常用字部分：2,500字 (其中,最常用的有500字,常用2500字,次常用1000字)。大家可以参考一下,还可做为楷书字帖来使用。

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现代汉语常用字表常用字部分：2

硬笔楷书教程

一、教学目标

书法是我们中华民族艺术宝库里的一朵奇葩。一手好字既可为阅者提供美好的享受，也展现了书者良好的文化素养。我校硬笔书法课程的开设旨在培养学生良好的写字习惯，激发学生练习书法的兴趣,使青少年在进行汉字的书写过程中养成良好的性格特征和学习习惯。帮助学生了解硬笔书写的方法和特点，学好字，为以后学习和工作奠定基础，树立正确的审美观，热爱祖国的传统文化，并致力于发扬过大。

二、教学计划

（一）楷书的特点

了解并掌握楷书的特点，这是学好楷书的重要条件。

（二）几种常见的楷书书写毛病

为了写出漂亮美观的字，应努力改正这些缺点，并争取努力尽快培养起新的好习惯来

（三）楷书的笔画

笔画的形态与字的结构密切相关，点画写得好坏直接影响到字的效果。所以，要学好硬笔书法，首先就必须了解和掌握不同笔画的形态的写法。

（四）楷书的结构

本节是楷书学习中的最重要的内容，也是全书的中心内容。所以应该在结构练习上下大工夫，要认真领会掌握，并注意举一反三。

（五）楷书常用偏旁部首的写法

三、参加人员

于振涛、邵长河、王翠翠、于晓燕、曹慧和吕凤娜等语文教师及其所教班级

都参与了本课程。

四、教学评价

中国人要写好中国字，并不因为要成为书法家，从小培养良好的习惯，培养自己的意志，对人的一生是有

一、硬笔楷书基本笔画

(一)、横 ：

由于人的视觉的错觉，横不能写成水平，而应写成左低右高，收笔时稍按一下笔，这样看起来才显得平稳。横有长横、短横、左尖横、右尖横、腰粗横之分。

（二）、竖：

竖要写垂直，因为竖在一个字中往往起着关键的支撑作用。竖有悬针、垂露、短竖之分。

（三）、撇：

撇有斜撇、竖撇、短撇、平撇之分。

（四）、捺：

捺粗细分明，书写难度较大。捺有斜捺、平捺之分。

（五）、点：

点有左点、右点、挑点、竖点、长点之分。

（六）、提：

提写法是：下笔较重，由重到轻向右上行笔，收笔要出尖。提在不同的字中角度和长短略有不同。

(七)、钩：

钩有竖钩、竖弯钩、戈钩、卧钩之分。

（八）、横折与横折钩：（注意两种形态变化）。

（九）、竖弯、竖弯钩、横折弯、横折弯钩：

(十)竖提

下笔写竖，到适当处略顿笔向右上写斜提，一笔写成，提的收笔处出尖。

(十一)横钩

下笔向右写横，行笔至起钩处顿笔向左下轻快钩出，要把力量送到笔尖（避免出现双角）。

(十二)横撇、撇折、撇点。

(十三)竖折、竖折折钩、横折提。

（十四）横折折撇 、横撇弯钩 、横折折折钩。

（十五）竖折撇 下笔写斜竖，略顿笔折向有写短横，再顿笔向左下撇出，要出尖。

从上面介绍的8种基本笔画及其衍生笔画的书写方法可以看出，汉字笔画书写的运笔

朴争辉专用硬笔书法楷书版

一 八 于 丈 川 广 卫 王 艺 尤 瓦 午 仆 父 勿 乙 九 干 与 亿 亡 也 井 木 友 止 牛 化 从 欠 二 几 亏 万 个 门 女 开 五 匹 少 手 仇 今 风 十 儿 士 上 勺 义 飞 夫 支 车 日 毛 币 凶 丹 丁 了 工 小 久 之 刃 天 厅 巨 中 气 仍 分 匀 第 1 页 共 17 页 厂 力 土 口 凡 尸 习 无

朴争辉专用硬笔书法楷书版

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心经全文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó, jù zhī nán, dá zhí tuō, ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

南无飒哆喃。三藐三菩

　　《般若波罗蜜多心经》 全文　　

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，*，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 　　

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 　　

无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 　　

故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。 　

《般若波罗蜜多心经》注音

bōrěbōluómìduōxīnjīng

般若波罗蜜多心经

guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshì

篇一：心经全文解释

《心经》全文〃解释

般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经.据说这是观音菩萨和舍利佛的

一段对话.在佛学界,对心经的评价是很高的.认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入

门了.佛教界认为,心经是有法力的,可以消除业障,启迪智慧,给每个持有心经的人带来莫大的

好处。

观自在菩萨，

行深般若波罗蜜多时，

照见五蕴皆空，

度一切苦厄。

舍利子

色不异空，

空不异色。

色即是空，

空即是色。

受、想、行、识，

亦复如是。

舍利子，

是诸法空相，

不生不灭，

不垢不净，

不增不减。

是故空中无色，

无受、想、行、识；

无眼、耳、鼻、舌、身、意；

无色、声、香、味、触、法；

无眼界，

乃至无意识界；

无无明，

亦无无明尽，

乃至无老死，

亦无老死尽；

无苦、集、灭、道；

无智亦无得。

以无所得故，

菩提萨埵，

依般若波罗蜜多故，

心无挂碍。

无挂碍故，

无有恐怖，

远离颠倒梦想，

究竟涅槃。

三世诸佛，

依般若波罗蜜多故，

得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，

是大神咒，

是大明咒，

是无上咒，

是无等等咒，

能除一切苦，

真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，

即说咒曰：

揭谛揭谛，

波罗揭谛，

波罗僧揭谛，

菩提萨婆诃。

《心经》解释

【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。】 观自在菩萨，就是观世音菩萨

小学生字帖

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