法硕非法学法制史怎么背诵

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法硕备考资料:法制史背诵整理

法硕备考资料之法制史背诵版

第一章奴隶制法律制度

第一节中国法的起源

一、中国国家与法起源于夏朝

公元前21世纪夏启建立夏王朝时，中国的国家和法律制度即正式形成。中国国家和法起源于夏朝的建立，其主要依据在于：

1．夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。

2．夏已开始按地域划分统治区域。这是国家产生依据

3．夏朝已建立了完备的国家机器，包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。

4．夏朝还形成了以国家强制力为直接后盾的法律制度。。

二、中国国家与法起源的特点

中国国家和法的形成具有自己鲜明的特点，这主要是：

A 氏族起源色彩

B 集权统治

C 与道德结合

D 刑事法规发达

第二节法制指导思想

一、夏、商法制指导思想

神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想

(一)王权神授

(二)天讨与天罚

二、西周法制指导思想

西周统治者修正了传统的神权政治学说，并确定了周王朝新的统治策略，

(一)“以德配天”：“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，要敬天、敬宗、保民。

(二)“明德慎罚”：实施德教，用刑宽缓，统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来，形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。

(三)“刑罚世轻世重”：

法硕笔记背诵版之法制史

第一章奴隶制法律制度

第一节中国法的起源

一、中国国家与法起源于夏朝

公元前21世纪夏启建立夏王朝时，中国的国家和法律制度即正式形成。中国国家和法起源于夏朝的建立，其主要依据在于：

1．夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 2．夏已开始按地域划分统治区域。这是国家产生依据 3．夏朝已建立了完备的国家机器，包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。 4．夏朝还形成了以国家强制力为直接后盾的法律制度。。 二、中国国家与法起源的特点

中国国家和法的形成具有自己鲜明的特点，这主要是：

A氏族起源色彩B集权统治C与道德结合D刑事法规发达

第二节法制指导思想 一、夏、商法制指导思想

神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想 (一)王权神授

(二)天讨与天罚

二、西周法制指导思想

西周统治者修正了传统的神权政治学说，并确定了周王朝新的统治策略， (一)“以德配天”：“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，要敬天、敬宗、保民。

(二)“明德慎罚

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法硕（非法学）考研高分技巧

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a）最重要的就是真题，真题最重要的是阅读。反复做，起码三遍以上，最好五遍以上，要求把每个选项都搞透（不管正确选项还是错误选项），这样足以让你60以上了。当然，最最好把近十年阅读的所有文章的每句话全部搞透，时间充裕的话最最最好把近十年阅读文章背出（年代越是近的文章越是重要），这样足以70甚至75了。

b）其次重要的是词汇，词汇是基础，每天都要背，前期可以背得慢一点，中期开始加快速度，争取以十天以内为一个轮回，快速多遍。当然，假如你已经如a）所言的做到背出近十年的阅读文章，那么事实上核心词汇在这个过程中已经被你完全掌握了，单独的词汇背诵可以不要。

c）背10篇以上不同类型的作文范文，范文要自己选，文章一定要好，背得一定要熟。当然，假如如a）所言的把十年阅读背出的话，那么这步也可以省略。

d）做到a）、b）、c）的要求的话，那么任何真题以外的阅读都可以不做，任何模拟题都可以不做，分数可以保证能上65，一般能上70。

总结一下：词汇是基础，阅读是关键，真题最重要

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第三节清朝法律制度

一、立法概况（高频考点）

★考点：《大清会典》， 2011-41

（一）立法指导思想——“详译明律，参以国制”

在法律制度方面，清初统治者在原有的“参汉酌金”基础上，提出了“详译明律，参以国制”的立法指导思想。即一方面以代表汉族法制的明朝法律为蓝本，另一方面又根据时代需要勘酌吸收满族固有的习惯法，开创新一代法制。

（二）主要立法

1.《大清律例》。

《大清律例》的结构形式、体例、篇目与《大明律》基本相同，共分名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇，律文四百余条，附例一千余条。自乾隆年间修订完成后，《大清律例》成为清代的基本法典，尤其是律文部分基本定型，极少修订，后世各朝只是对律文之后的“附例”予以增修。作为中国历史上最后一部封建成文法典，《大清律例》是以《大明律》为蓝本完成的，它完全可以说是中国传统封建法典的集大成者。

2.《大清会典》。

为了规范国家机关的组织、活动，加强行政管理，提高官吏的

2011法硕之法制史主观题总结

1、 简述西周“礼”与“刑”的关系

答： 经周公制礼之后，西周礼制的内容和规模空前发展，对当时社会生活的各个方面都

起着重要的调整作用，上至国家政务、组织制度，下至社会成员的衣食住行、车马宫室，都与礼密切相关，都受礼的制约。虽然至春秋战国时期，周礼逐渐丧失了其规范社会的作用，但西周礼制的许多内容仍为后世儒家所继承和发扬，成为中国传统文化的核心内容，并深刻地影响着整个东方世界。

古代的礼有两层含义：一是抽象的精神原则，二是具体的礼仪形式。作为抽象精神原则的礼，寓于具体的礼仪形式之中；具体的礼仪形式则以抽象的精神原则为指导。西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“亲亲”与“尊尊”。所谓“亲亲”，是要求在家族范围内，人人皆要亲其亲，长其长，做到父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇听，人人都应按自己的身份行事，不能以下凌上，以疏压亲。而且，“亲亲父为首”，全体亲族成员都应以父家长为中心。所谓“尊尊”，即要求在社会范围内，君臣、上下、贵贱都应恪守名分，所有臣民皆应以君主为中心，即所谓“尊尊君为首”。在“亲亲”、“尊尊”两大原则之下，又形成了“忠”、“孝”、“节”、“义”等具体的精神规范。但比较而言，忠高于孝，国重于家。 西周时期

2011法硕之法制史主观题总结

1、 简述西周“礼”与“刑”的关系

答： 经周公制礼之后，西周礼制的内容和规模空前发展，对当时社会生活的各个方面都

起着重要的调整作用，上至国家政务、组织制度，下至社会成员的衣食住行、车马宫室，都与礼密切相关，都受礼的制约。虽然至春秋战国时期，周礼逐渐丧失了其规范社会的作用，但西周礼制的许多内容仍为后世儒家所继承和发扬，成为中国传统文化的核心内容，并深刻地影响着整个东方世界。

古代的礼有两层含义：一是抽象的精神原则，二是具体的礼仪形式。作为抽象精神原则的礼，寓于具体的礼仪形式之中；具体的礼仪形式则以抽象的精神原则为指导。西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“亲亲”与“尊尊”。所谓“亲亲”，是要求在家族范围内，人人皆要亲其亲，长其长，做到父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇听，人人都应按自己的身份行事，不能以下凌上，以疏压亲。而且，“亲亲父为首”，全体亲族成员都应以父家长为中心。所谓“尊尊”，即要求在社会范围内，君臣、上下、贵贱都应恪守名分，所有臣民皆应以君主为中心，即所谓“尊尊君为首”。在“亲亲”、“尊尊”两大原则之下，又形成了“忠”、“孝”、“节”、“义”等具体的精神规范。但比较而言，忠高于孝，国重于家。 西周时期

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法硕联考法制史复习:明代法律制度

明代法律制度 一、立法概况

(一)《大明律》的制定与六部分篇的体例

作为明代的基本法典，《大明律》从起草到最后颁布，前后历经30年，表明了明太祖朱元璋在立法上的慎重态度。《大明律》共30卷，460条。它一改唐、宋旧律的传统体例，形成了以名例、吏、户、礼、兵、刑、工等七篇为构架的格局。这一变化，是与明代取消宰相制度，强化六部职能的体制变革相适应的，表明了法律与政治制度戚戚相关的联系。《大明律》其条文简于唐律，其精神严于宋律，是终明之世通行不改的封建大法，其体例直接为清律所承袭，故在中国法律史上占有重要地位。 (二)明《大诰》的制定及其特点

为了贯彻“刑乱国用重典”的方针，防止“法外遗奸”，朱元璋特创大诰，作为明初的刑事特别法。大诰实际有四篇，即《御制大诰》74条，《大诰续编》87条，《大诰三编》43条，《大诰武臣》32条，共236条，先后颁发于洪武十八年至二十年间(1385—1387年)。大诰之名来自于西周周公东征殷遗民对臣民的训诫《尚书?大诰》。朱元璋将其亲自

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法硕联考法制史复习:明代法律制度

明代法律制度 一、立法概况

(一)《大明律》的制定与六部分篇的体例

作为明代的基本法典，《大明律》从起草到最后颁布，前后历经30年，表明了明太祖朱元璋在立法上的慎重态度。《大明律》共30卷，460条。它一改唐、宋旧律的传统体例，形成了以名例、吏、户、礼、兵、刑、工等七篇为构架的格局。这一变化，是与明代取消宰相制度，强化六部职能的体制变革相适应的，表明了法律与政治制度戚戚相关的联系。《大明律》其条文简于唐律，其精神严于宋律，是终明之世通行不改的封建大法，其体例直接为清律所承袭，故在中国法律史上占有重要地位。 (二)明《大诰》的制定及其特点

为了贯彻“刑乱国用重典”的方针，防止“法外遗奸”，朱元璋特创大诰，作为明初的刑事特别法。大诰实际有四篇，即《御制大诰》74条，《大诰续编》87条，《大诰三编》43条，《大诰武臣》32条，共236条，先后颁发于洪武十八年至二十年间(1385—1387年)。大诰之名来自于西周周公东征殷遗民对臣民的训诫《尚书?大诰》。朱元璋将其亲自

2020年考研法硕法制史元朝法律制度考点

元朝

一、立法指导思想

“祖述变通”“附会汉法”

“因俗而治”蒙汉异制

二、基本法典

1、建国前《条画五章》是蒙古政权第一次汉化立法。

2、《大扎撒》即《成吉思汗法典》。

以原始性和刑罚残酷性著称

3、元朝建立后《至元新格》元世祖令右丞相何荣祖

是元朝同意中国后颁布的第一部比较系统的成文法典

4、《大元通制》：元英宗

分诏制、条格、断例、别类4部分篇目仿唐宋旧律分为名利、卫禁、职制等20篇

是一部法律集成，是成文法与判例法的结合。

5、《元典章》：

元朝江西地方官吏对世祖以来50多年的政治、经济等社会生活方面的圣旨条例的汇编。①共分十类，以行政六部划分法规体例，开《大明律》明清律六部分篇之先河。

②大明律中附有五服图的做法，在此已有先例。

三、刑事立法

(一)犯罪与量刑

1、**罪10岁以下

2、①量刑上总得趋势是减轻但元朝吏治败坏法外*比较普遍还公开允许私刑的合法存在

②对贼盗犯罪处罚加重规定强盗、盗窃罪在服刑完毕后，“警迹人”在其家门首立红泥粉墙，其上写姓名加犯罪事由，由邻里监督其行为，每半个月须去官府接受监督。

3、刑罚适用上实行蒙汉异制、同罪异罚

僧侣也享有诸多特权禁止汉人有兵器、盔甲、弹弓和养马，为防止汉人反抗。

(二)刑罚制度的变化

1、

2014年全国法律硕士（非法学）联考真题 专业综合课

一、单项选择题:第1-45小题，每小题1 分,共45分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

1.依据马克思主义法学观，下列关于法起源的， 正确的表述是（ ）。 A.私有制是法起源的经济根源

B.从存在形态看，国家先于法律产生 C.法起源时就有别于道德、宗教等规范

D.从一般调整到个别调整是法起源的基本规律

2.下列选项中，属于我国非规范性法律文件的是（ ）。 A.全国人民代表大会制定的法律 B.国务院制定的行政法规

C.自治州的自治条例和单行条例 D.省高级人民法院做出的终审判决

3.下列有关法律责任的表述，正确的是（ ）。 A.民事责任主要是一种财产责任

B.从刑事法律角度上看，法律义务就是法律责任 C.违法就应承担法律责任，不违法就不承担法律责任

D.过错责任既要承担行为上的责任，也要承担思想上的责任 4.下列关于权利和义务的表述，正确的是（ ）。 A.权利和义务都可以放弃 B.权利和义务都不可以放弃 C.权利可以放弃，义务必须履行 D.义务可以放弃，权利必须享有

5.《中华人民共和国合同法》第44条第1款规定：“依法成立的合同，自成立时生效。”下列关于本条文的