西方法律思想史讲义PDF
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西方法律思想史讲义
西方法律思想史讲义
李秋成
目录
第一章 绪论
第二章 哲学中的法学:自然法思想 第一节 思想的盛宴与自然法的萌芽 第二节 柏拉图:理念自然法 第三节 亚里士多德:城邦自然法
第四节 罗马的希腊化与自然法思想的延续 第五节 奥古斯丁:原罪与自然法 第六节 阿奎那:经院哲学与自然法
第七节 上帝死了之后:从格老秀斯到卢梭
第三章 自足的法学:实证主义法思想 第一节 休谟鸿沟与实证主义的兴起
第二节 边沁:功利主义法学与实证主义法学的奠基人 第三节 奥斯汀:法律命令论 第四节 凯尔森:纯粹法学
第五节 哈特:自足的规则体系
第四章 融合中的法学 第一节 社会法学派:活的法
第二节 新自然法:法律、道德、善与理性 第三节 新自由主义法学:权利与法治
第四节 经济分析法学:成本、效率与财富最大化
第五章 迷失在后现代的法学
第一章:绪论
引言:对存在、确定性与意义的追问
1、 什么是西方法律思想史?
西方:地理意义上的西方 文化意义上的西方
西方是与东方相对应的,这种对应主要是文化和意识形态上的 法律思想:
1) 法律即正义
2) 法律即规则的集合体
3) 法律即法律秩序,一种社会控制 4) 法律还意味着一种
西方法律思想史讲义
西方法律思想史讲义
李秋成
目录
第一章 绪论
第二章 哲学中的法学:自然法思想 第一节 思想的盛宴与自然法的萌芽 第二节 柏拉图:理念自然法 第三节 亚里士多德:城邦自然法
第四节 罗马的希腊化与自然法思想的延续 第五节 奥古斯丁:原罪与自然法 第六节 阿奎那:经院哲学与自然法
第七节 上帝死了之后:从格老秀斯到卢梭
第三章 自足的法学:实证主义法思想 第一节 休谟鸿沟与实证主义的兴起
第二节 边沁:功利主义法学与实证主义法学的奠基人 第三节 奥斯汀:法律命令论 第四节 凯尔森:纯粹法学
第五节 哈特:自足的规则体系
第四章 融合中的法学 第一节 社会法学派:活的法
第二节 新自然法:法律、道德、善与理性 第三节 新自由主义法学:权利与法治
第四节 经济分析法学:成本、效率与财富最大化
第五章 迷失在后现代的法学
第一章:绪论
引言:对存在、确定性与意义的追问
1、 什么是西方法律思想史?
西方:地理意义上的西方 文化意义上的西方
西方是与东方相对应的,这种对应主要是文化和意识形态上的 法律思想:
1) 法律即正义
2) 法律即规则的集合体
3) 法律即法律秩序,一种社会控制 4) 法律还意味着一种
西方法律思想史
西方法律思想史
基本准备书目:
1、列奥·施特劳斯主编,政治哲学史,河北人民出版,1993年版。(必备)
2、严存生主编,西方法律思想史,法律出版社,2004年版。(参考) 3、凯利,西方法律思想简史,法律出版社2002年版。(必备) 4、乔斯坦·贾德,苏菲的世界,作家出版社,2007年版。(阅读推荐)
5、博登海默,法理学:法律哲学与法律方法,法律出版社。(考研推荐)
6、刘小枫编,古典诗文绎读(西学卷·古代编),华夏出版社。(阅读推荐)
导言
一、施特劳斯,什么是自由教育,(网上可以搜到)
二、古典写作技法:施特劳斯:《写作与迫害的技艺》(节译)载贺照田主编,西方现代性的曲折与展开,吉林人民出版社,2002年版。 三、课程相关问题的说明:上课方式,要求和考试安排。 1、个体差异:人头学习(传统的)、观念学习与个人研读 2、学习与考研 3、考试:开卷考试
1
第一章 古希腊罗马
一、背景性阅读
1、施特劳斯,自然权利与历史,生活·读书·新知三联书店,第三章“自然权利观念的起源”(必读):内在的哲学思路
2、库郎热,古代城邦——古希腊罗马祭祀、权利和政制研究,华东师范大学出版社,第十八章(推荐):古代的社会的基本政治形态 3、修昔底德,伯罗
西方法律思想史
西方法律思想史
名词
1.《理想国》:古希腊的柏拉图的著作。阐述了理想国家制度,政体制度及其循环等问题。核心阐述了“什么是正义”,正义就是有自己的东西做自己的事情。
2.末日审判说:中世纪神学思想,在圣经中出现的法律思想,从原罪到赎罪再到末日审判是一个过程。人类出生就是有罪,生活就是赎罪的过程,赎罪是为了重返天堂,当公义审判日到时,上帝按照各人行为施行报应。 3.《论法的精神》:是孟德斯鸠的著作,他对不同地区比较研究,总结出法是由事物的性质产生出来的必然关系。书中阐述自然法理论、法和法律精神,法律与政体关系,以及政体分类、性质和原则等问题,提出法制、自由和三权分立学说。
4.市民法与万民法:是罗马法的一种分类。万民法是为全人类制定的适用于一切民族,市民法是“每个共同体为自己制定的法”,每一个国家为自身制定的法律。 5.三权分立(孟德斯鸠):每个国家有三种权力:立法权力、有关国际法事项的行政权和有关民政法规事项的行政权力,这三权即立法、行政、司法权。 三权相互分立、互相制衡,并保持平衡。孟德斯鸠是三权分立的集大成者,美国对其应用最广泛。
6.功利主义法学派:代表人物是边沁,将功利原则应用于法学,以“避苦求乐”、“最大多数人的最大利益”为原则,“
西方法律思想史笔记
西方法律思想史笔记
绪论
一、研究对象及其范围
研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴,有批判借鉴作用,可加深对我国社会主义法制的理解,扩大知识面。
二、体系安排
公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会,西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的,因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派,他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德,遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王,用法律去约束统治者。亚里士多德认为,通过法律进行统治是最好的政体,主张实行法治。
古希腊城市国家进入危机时期的法律思想,以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学,并创办雅典学园,宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说,对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。
在古代罗马,西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时,发展了希腊哲学中关于自然法的理论;它从人类理性出发,提出关于解放奴隶的政治主张。公元前五世纪《十二铜表
西方法律思想史笔记
第一章 绪论(略)
第二章 古希腊罗马的法律思想
第一节 古希腊罗马国家的产生和发展 1古希腊国家的产生和发展 1历史时期
氏族制度的解体和奴隶制国家的产生时期 奴隶制国家发展和鼎盛时期
奴隶制国家衰落时期和希腊化时期 2 雅典和斯巴达
2古罗马国家的产生和发展 王政时期 共和国时期 帝国时期
第二节 古希腊罗马的法律思想的主要特点 1古希腊的法律思想的主要特点 1浓厚的城邦主义色彩
2显著的自然法倾向:神话、自然哲学 3相当程度的自由主义和民主主义
4较大的依附性:法学、政治学依附于哲学、伦理学
2古罗马的法律思想的主要特点
1实践性突出:政治实践、立法实践
2理论上发展:个人不是依附于城邦的,区分国家权力与个人权利、私法学的发展 3个人主义和世界主义倾向强化 4专制主义倾向强烈 5神权政治的出现
第三节 古希腊前期智者——苏格拉底 1前期智者 贵族派、民主派
1哲学观点 主观主义、相对主义:智者们承认物质世界的存在,对传统事物倾向于怀疑否定,不承认普遍真理的存在,否认抽象的正义原则,以个人的感觉作为判断事物的标准。普罗塔哥拉、高尔吉亚
2政治观点 1普罗塔哥拉:民主制
2卡里克里斯:贵族制,公开鼓吹“弱肉强食”
西方法律思想史笔记
西方法律思想史笔记
绪论
一、研究对象及其范围
研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴,有批判借鉴作用,可加深对我国社会主义法制的理解,扩大知识面。
二、体系安排
公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会,西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的,因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派,他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德,遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王,用法律去约束统治者。亚里士多德认为,通过法律进行统治是最好的政体,主张实行法治。
古希腊城市国家进入危机时期的法律思想,以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学,并创办雅典学园,宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说,对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。
在古代罗马,西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时,发展了希腊哲学中关于自然法的理论;它从人类理性出发,提出关于解放奴隶的政治主张。公元前五世纪《十二铜表
西方法律思想史讨论范围
一、法律是什么
从法的模式(要素)的角度探讨法律是什么的问题 法的模式的理论:1、律令—技术—理想模式论 2、规则模式论
3、规则—政策—原则模式论
研读文献:1、庞德:《通过法律的社会控制、法律的任务》第二章:什么是法律?
2、哈特:《法律的概念》第二至七章 3、德沃金:《认真对待权利》第二章、第三章 4、张文显:《二十世纪西方法哲学思潮研究》第十章
二、法律体系
1、哈特的法律体系:初级规则与二级规则的集合 2、如何理解承认规则? 3、凯尔森的法律体系
研读文献:1、哈特:《法律的概念》第四、五、六章 2、德沃金:《认真对待权利》第二章
3、拉兹:《法律体系的概念》第一、二、五、六章
三、法的效力
1、何谓法律效力? 当我们说一条规范N有效,有下面几层含义: ? N是实际存在的。法律体系的确包含这样的规范。
1
? N对我们具有拘束力或规范性: 我们应该(有义务)按照N的要求而行动。
? 思考: 下列这些规范是不是有效的规范? ? 考试不准作弊 ? 骑机车该带安全帽 ? 欠
自考 西方法律思想史 试题集
一、单项选择题 0.1.在西方法律思想史的历史分期中,属于成熟时期的是A.中世纪的法律思想B.近代的法律思想C.19世纪的法学流派D.20世纪的法律思想【C】
0.2.在亚里士多德对正义所作的分类中,适用于契约、损害赔偿和司法审判等私法领域的是A.普遍正义B.特殊正义C.分配的正义D.平均的正义【D】
0.3.将古希腊的自然法思想介绍到古罗马的是A.柏拉图B.亚里士多德C.西塞罗D.苏格拉底【C】
0.4.认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是A.柏拉图B.西塞罗C.亚里士多德D.奥古斯丁【B】
0.5.提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是A.马基雅维里B.阿奎那C.奥古斯丁D.布丹【A】 0.6.被称为西方主权论鼻祖的思想家是A.洛克B.霍布斯C.布丹D.孟德斯鸠【C】
0.7.奥斯丁严格区分法律和道德的关系,认为法律不应包括道德的因素,后人称之为A.恶法亦法B.良法之治C.唯法而治D.上善之法【A】
0.8.历史分析的倡导者是A.萨维尼B.艾希霍恩C.梅因D.胡果【D】
0.9.亚里士多德主张实行A.贵族政体B.君主政体C.共和政体D.民主政体【C】
0.10.阿奎那哲学思想的来源有基督教神学和A.柏拉图哲学
西方法律思想史课堂笔记总结
西方法律思想史课堂笔记总结
历史背景: 欧洲的历史时期
1、古希腊时期 (前20世纪—前3世纪) 2、古罗马时期(前3世纪—5世纪) 3、中世纪(前、中,5世纪—15世纪) 4、文艺复兴时期(后,16世纪)
5、资产阶级革命时期(1640—英国工业革命完成) 6、资本主义时期
第一章 古希腊的法律思想
一、古希腊历史及法律发展简介 古希腊历史,经历了四个不同时期。 1、荷马时代(前14世纪——前8世纪) 2、立法者时代(前8世纪——前6世纪) 3、鼎盛时代(前5世纪)
4、希腊化时代(前334年——前300年)
整个古希腊时期法学及法律思想没有独立诞生的原因: 1、古希腊城邦的繁盛阶段时间太短
2、古希腊城邦缺少安定,法学发展缺少必要的条件
3、古希腊城邦的成文立法还比较原始和分散,法学的诞生困难 4、古希腊尚未出现职业的法学家阶层,法学教育也没能开展 古希腊早期的法观念
公元前6世纪哲学家赫拉克里特(Heraclitus)的法观念
赫拉克里特进行了人类历史上第一次法的分类——神法和人法;人法依赖于神法。 (一种朦胧的自然法观念,与我国庄子的法观念不同)
二、智者学派(Sophistes)的法律思想:
1、