陈春花我读管理经典读后感

读了管理专家陈春花的一段管理论述，颇有触动，其实，单从字面理解，我想公司的每位同仁都能感觉到，具有绩效清晰、严谨公平制度的企业肯定比考核不清楚、奖罚不分明、制度不严谨的企业更具发展前景，这是管理的问题。说到管理，有人认为管理是把事情管好，因为管理是一门学问，不谈对错，谈的是面对事实，解决问题，我认为如果向深度挖掘，其实管理并非管事而是管人，我想就此问题谈谈我的看法：

企业的发展靠的是全体员工的共同努力，员工是冲着企业来的，但是能留下来发展成为好的员工，则是因为有好的管理者。顶用的管理者一定会培养出一群能干的员工；相反，不顶用的管理者手下一定是庸才居多，所以，管理最难也是最关键的地方则是“对人的判断”，管好了人，用好了人则事半功倍，管理应该是艺术，而非科学。

管理是门实践的艺术，就像弹钢琴，读再多琴谱，上再多的课，看再多的演奏，不亲自动手弹永远不会弹，而管理者的通用性不强，不像医生、电工、飞行员等技术工种，可以通用在很多单位任职，成功的管理者则无迹可循。

人尽管有共性，但恰恰是人的个性才形成了不同的人，不同的企业，管理是个绝对“因人施管”的活。我们经常会发现，一个被所有人都看好，年龄、学历、专业及人品都优胜的候选人，可是一上岗愣是不顶用；一个很

读了管理专家陈春花的一段管理论述，颇有触动，其实，单从字面理解，我想公司的每位同仁都能感觉到，具有绩效清晰、严谨公平制度的企业肯定比考核不清楚、奖罚不分明、制度不严谨的企业更具发展前景，这是管理的问题。说到管理，有人认为管理是把事情管好，因为管理是一门学问，不谈对错，谈的是面对事实，解决问题，我认为如果向深度挖掘，其实管理并非管事而是管人，我想就此问题谈谈我的看法：

企业的发展靠的是全体员工的共同努力，员工是冲着企业来的，但是能留下来发展成为好的员工，则是因为有好的管理者。顶用的管理者一定会培养出一群能干的员工；相反，不顶用的管理者手下一定是庸才居多，所以，管理最难也是最关键的地方则是“对人的判断”，管好了人，用好了人则事半功倍，管理应该是艺术，而非科学。

管理是门实践的艺术，就像弹钢琴，读再多琴谱，上再多的课，看再多的演奏，不亲自动手弹永远不会弹，而管理者的通用性不强，不像医生、电工、飞行员等技术工种，可以通用在很多单位任职，成功的管理者则无迹可循。

人尽管有共性，但恰恰是人的个性才形成了不同的人，不同的企业，管理是个绝对“因人施管”的活。我们经常会发现，一个被所有人都看好，年龄、学历、专业及人品都优胜的候选人，可是一上岗愣是不顶用；一个很

读了管理专家陈春花的一段管理论述，颇有触动，其实，单从字面理解，我想公司的每位同仁都能感觉到，具有绩效清晰、严谨公平制度的企业肯定比考核不清楚、奖罚不分明、制度不严谨的企业更具发展前景，这是管理的问题。说到管理，有人认为管理是把事情管好，因为管理是一门学问，不谈对错，谈的是面对事实，解决问题，我认为如果向深度挖掘，其实管理并非管事而是管人，我想就此问题谈谈我的看法：

企业的发展靠的是全体员工的共同努力，员工是冲着企业来的，但是能留下来发展成为好的员工，则是因为有好的管理者。顶用的管理者一定会培养出一群能干的员工；相反，不顶用的管理者手下一定是庸才居多，所以，管理最难也是最关键的地方则是“对人的判断”，管好了人，用好了人则事半功倍，管理应该是艺术，而非科学。

管理是门实践的艺术，就像弹钢琴，读再多琴谱，上再多的课，看再多的演奏，不亲自动手弹永远不会弹，而管理者的通用性不强，不像医生、电工、飞行员等技术工种，可以通用在很多单位任职，成功的管理者则无迹可循。

人尽管有共性，但恰恰是人的个性才形成了不同的人，不同的企业，管理是个绝对“因人施管”的活。我们经常会发现，一个被所有人都看好，年龄、学历、专业及人品都优胜的候选人，可是一上岗愣是不顶用；一个很

　　《经典闲读》是一本由周国平著作，九州出版社出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：322，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《经典闲读》读后感(一)：Philo-sophia

　　最近在图书馆学习，看到一本周国平的<经典闲读>，配上巴赫的平均律以及窗外慵懒的冬日阳光，让我在这个下午无法自拔。

　　其中有一篇《临终的苏格拉底》。其中有一段有太多感触。

　　苏格拉底死前的最后一句话是叮嘱徒弟，自己还欠别人一只鸡，别忘了。周老先生特别加注儒林外史类似的一个故事，告诉我们，许多哲学家在思考人生的同时，也在追求灵魂拜托肉体，“预习死亡”。然而，世上存在灵魂，这个前提是活人无法证明或否定。但周老先生说，这些哲学家之所以追求灵魂，并不是因为当真相信灵魂不死，而是而在于不管灵魂不死，都依然把灵魂生活当作生活中永恒唯一的价值来看待的。

　　很多时候，我们思考问题，总发现自己是如此渺小，但正如另一篇文章的题目一样《未经省察的人生没有价值》。我们的价值，存在感，不仅仅来源于外界，更多来源于对世界的认识。苏格拉底相信灵魂的存在，那么这个又肯能不存在的事物，对于他却有其他事物无法比拟的意义。

　　最后还有一个小故事，据说，phi

　　《读库1105》是一本由张立宪 主编著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：317，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《读库1105》读后感(一)：不错

　　1月11日读完，三线人和社会主义大楼我很喜欢。以前三线对我来说只是一个模糊的概念，印象中老家有位伯父的女婿就在某三线工厂工作，那时候我还小，有次去他们家，坐了好久的车，有很多山路，才到他们家，刚添了个小孙子，现在回忆起来都是些忙乱。。。

　　《读库1105》读后感(二)：怀旧中慢慢读完

　　阅读《读库》真快乐啊！这样的快乐一转眼已经延续6年整了，祝读库福如东海，万寿无疆！呵呵！

　　昨晚中央6台的《钢的琴》把怀旧情绪点得剧烈燃，趁着这劲儿，把这一辑读库读完了，原本还想再慢一点，再省着点的，随性挥霍啦！

　　也是因为1105中飘着浓浓的怀旧意味，着实应景。

　　真好。

　　《读库1105》读后感(三)：王家凹

　　本书中我最喜欢的要数王家凹这一篇，看了三遍才罢手，我喜欢这种有年代感有沧桑感怀旧的文。当然，读库几乎每一篇文章都有这个调调，但这种叙事性的文读起来更轻松。作为一名陕北人，看到文章里写到的陕西特色颇感亲切，我老想自己也能写一篇这样的文章，可是写

《我不再生气》——教你学会宽容的故事

竞舟小学 陈晓

宋朝的时候，有个叫陈尧咨的大将，他出了名的会射箭。人们纷纷称赞他射箭的本领。

“这世上再也找不出第二个人比陈尧咨更会射箭了。”

“说得对啊，只要陈尧咨想射，不管是天上飞的鸟，还是数十步外的杏子，都逃不过他的箭。”

“那是当然了，陈尧咨射箭的本事绝对是数第一的！”

所有人都称赞陈尧咨，陈尧咨自己也骄傲地想：“这世上恐怕没人比我更会射箭了。”

虽然陈尧咨的射箭本领已经是第一了，但陈尧咨从不偷懒，每天都坚持花几个小时练习，锻炼自己的箭艺。

有一天，陈尧咨像往常一样在门前空地上练箭，练了几个小时都是百发百中，额头上满是汗水。这时刚好有个卖油的老人经过，他停下脚步看起了陈尧咨射箭。看了好一会儿，老人一句称赞的话都没有说，只是在箭射中靶心时微微点头。 陈尧咨有些生气。

“哎，难道你不认为我的箭法很高明吗？怎么一句话都不说呢？”陈尧咨停了下来，不满地问道：“喂，我的箭法怎么样？难道不高明吗？”

老人慢悠悠地回答道：“我觉得您箭射得好是因为您练得多，熟能生巧罢了。好像也不能算是特别了不起的事。”

陈尧咨脸气得通红。“什么？竟敢小看我这射箭的本领！你眼睛没问题吧？看见我百发百中还能说出这样的话！”

陈尧咨大发了一通火后，老人笑了

读《戴笠全传》读后感

　　戴笠不能简单地用“厉害”来形容。

　　戴笠被称为“蒋介石的佩剑”、“中国的希姆莱”，被美国杂志称为“中国近代最神秘的人物”，他是黄埔学生，可与在战场上迅速崛起的黄埔将领不同的是，戴笠30岁考入黄埔六期，但是最后却没有毕业，所以他想要崛起的话必须走出自己与众不同的路。

　　我们也应该知道，他要走的路正是情报!所以在军校通知他返校完成学业时，他经过深思熟虑后毅然地放弃了返校

　　戴笠虽然被形容得很恐怖，让人闻戴色变，但是实际上他并不是一个难相处的人，沈醉刚加入特务处时去杭州给戴笠送信，戴笠对这个18岁的小年轻也很是和善，两人相谈甚欢，沈醉当时甚至几乎没感受到来自于戴笠的压力。

　　他有着所有“小瘪三”所拥有的小聪明，更有着“小瘪三”所没有的眼光和远见。戴笠在流落上海期间，与王亚樵、胡宗南结拜，用赌博牵线结识杜月笙，获取杜月笙的青睐和资助，在上海交易所结识蒋志清和戴季陶，辛辛苦苦给他们当跑腿，认戴季陶为叔父。王亚樵成了“民国第一杀手”、“远东第一杀手&rd

读韩愈读后感500字

篇一：读韩愈作品有感

读韩愈作品有感

“一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步

连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。”这是作家梁衡对韩

愈的评价，是韩愈为官的写照。他的为官之道从侧面可反映出韩

愈本人有极高的素养，这与他在文学上的造诣有密不可分的关系。韩愈作品良多，《进学解》和《师说》带给我的影响尤为深刻。

《进学解》一开始，就以精炼明快的语句，说出“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”。这句话的意思是：学业的精进在

于勤劳，荒疏在于嬉戏，德行的成就在于深思，毁坏在于因循苟且。这句千古名言道出了学习成败的规律，成为大家熟悉的格言，那个“勤”字和“思”字，也曾激励过多少读书人，下过多少功

夫而最终成就了自己的一番事业。纵观古今有学问有成就人的作为，向我们昭示了这样一条规律，就是天道酬勤。是的，求知识，做学问，来不得半点轻佻，半点浮躁，半点投机。而必须是忍得

寂寞，甘坐冷板凳，一本书一本书地读，一张卡片一张卡片地写，一个格子一个格子地爬，才幸许有所收获。

韩愈在《进学解》中还列举了不同木材有不同的用途，有良匠可以各尽其材。不同的药材能治不同的疾病，良医可以用其特性

治病，可以药尽其用。接着列举了古代圣贤虽各有所长，但均未

能见用。说明不

读彼得.德鲁克《管理的实践》有感

——对管理的思考

没进入大学之前，我对管理学几乎是空白，最多也就电视新闻中略略听过。进入大学之后才慢慢懂得什么是管理，什么是管理学这么课程。而接下来这位名人把我带进了管理的天堂，真正的管理！

现代管理大师彼得 ·德鲁克 对世人有卓越贡献及深远影响，被尊为“大师中的大师”、“现代管理之父”。 他的《管理的实践》更是一本意象深远的好书。

“全世界的管理者都因该感谢这个人，因为他贡献了毕生的精力，来理清我们社会中人的角色和组织机构的角色，我认为彼得.德鲁克比任何其他人都更有效地做到了这一点。”这是通用电气前首席执行官杰克.韦尔奇对德鲁克的评价。“在所有的管理书籍中，德鲁克的著作对我的影响最深。”这是比尔.盖茨对德鲁克的评价。安迪.格鲁夫这样评价德鲁克：“德鲁克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰，在那些狂热追求时髦思想的人群中独树一帜。”美国管理协会也给了他很高的赞誉：“如果说20世纪最伟大的发明是管理的话，那么彼得.德鲁克无疑是最伟大的发明家。”一代管理学大师德鲁克用他的智慧和思想为世界的管理学做出了伟大的贡献。 德鲁克论管理本质 ：

“ 管理是一种实践，其本质不在于 ' 知 ' 而在于 ' 行

常怀敬畏之心 戒惧之意 ——读廉文同读文章《惧心》有感

常怀敬畏之心、戒惧之意。敬畏者，即敬重畏惧；戒惧者，即警惕畏惧。

“不自重者致辱，不戒惧者招祸”。回首过去，有多少为官者心存敬畏、胸襟坦荡、公正清廉，留香青史；又有多少为官者心无戒惧、沉迷堕落、滑向深渊，遗臭万年。

廉文同读文章《惧心》之公仪休，春秋时期鲁国人，酷爱吃鱼，他几乎每天都要吃鱼，达到了每日无鱼不欢的地步，甚至他的一些小毛病能靠吃鱼治愈，他自然对鱼情有独钟了，真可谓“鱼痴”。但是他从不受他人之鱼，据惑于心门之外，执意做个廉洁奉公的宰相，可谓是严于律己的楷模了。公仪休之所以能做到不受他人之鱼而独善其身，正是因为他看重的和追求的是一种为官和律己的思想境界，而不是单纯的利益或财富，他时刻怀有“敬畏之心 戒惧之意”，即对自己手中的权利、对国家之法怀有敬畏之心，对蠢蠢欲动的私欲贪念怀有戒惧之意，才成就了他廉洁奉公之美名。

如果人人常怀“敬畏之心，戒惧之意”，就会时刻保持清醒的头脑，时刻警醒自己、反思自己，拉紧防腐思想防线，什么“飞蛾扑火”、“手莫伸，伸手必被捉”常念于心、不绝而耳，什么私念、物欲之诱惑，都不能左右心志，更不会去为自己致辱、招祸。但是要做到常怀“敬畏之心，戒惧之意”