护身咒

看一眼就算死后也能上天堂的护身咒轮 （转）

『诸佛菩萨诸尊精要总集解脱护身咒轮』

（此咒轮组共16张32面，一千多种殊胜密咒）

「挂带解脱轮」的来源出自旧译佛经－伏藏中文武百尊挂带解脱的咒轮，其功德在挂带解脱的简意出于《自注心要》：

犹如真实珍贵宝今世能心想事成来世一定得解脱

曾犯五无间罪者遇此轮不堕恶道

不修行也能解脱故称为挂带解脱

写或见都能解脱持或挂都能解脱诵或听都能解脱故要常写和紧持

读诵挂带解脱轮不忘挂带解脱轮

这是善缘者所行难过挂带解脱轮

故要熟记背诵它遇此挂带解脱轮生起随喜信心持死亡时它不离身

火化时亦不离体此为见听触解脱

※以上经典为佛所说，请勿怀疑，只要有信心就能有功德。（發帖人绝对认同并深切体会）

「挂带解脱轮」的功德：在挂带解脱的简意于佛经－伏藏文武百尊《自注心要》中写到：

「挂带解脱轮」有如世间的珍贵如意宝，能让你今世心想事成、来世得解脱，即使不修行的人也能得解脱，甚至是犯下五

逆重罪的人，也能因脱离恶趣，不堕恶道。

「挂带解脱轮」是如此殊胜难得，唯有具足善根、善缘的人才得以亲近。

那么要如何使用「挂带解脱轮」呢？

只要见、闻、持、诵、书写、佩带「挂带解脱轮」，这个意思是指：

写下来，所有看到的人都能得解脱；

读诵，所

克苏鲁神话咒文集

翻译：玖羽、Anacius、凉凉、清水、太极图、傻豆、秘银枫叶 （WORD校正：DB）

所有标“★”的咒文都出自《守秘人指南》。 －－

控制天气(Alter Weather)

这道咒文可使气候稳定或恶化，若是由大批人一起施放，就会得到巨大的效果。基础气象状况由守秘人决定，施法时投入的每10点魔力值都可使气象状况改变一级（参见下表），施法者和其他知晓咒文的人可以投入任意点数的魔力值，不知晓咒文的人也能贡献1点魔力值。 所有参与施法的人都会损失1点理智值，每使气象状况改变一级，需进行3分钟咏唱。咒文的基础范围是半径2英里的圆形，每为咒文范围投入10点魔力值，半径就会增加1英里。投入的总魔力值每达到10点，咒文的有效时间就多30分钟，但剧烈的气候（龙卷风等）只能持续很短的时间。

气候的五项要素各有不同的等级，每改变一级都要付出10点魔力值。例如，从“少云”变成“浓云”是提高2级，因此需要20点魔力值。只有在气温到达零度以下时才会下雪，如果气温过高，下的就不是雪而是雨。

云量：(1)晴；(2)雾；(3)少云；(4)多云；(5)浓云

风向：(1)北；(2)东北；(3)东；(4)东南；(5)南；(6)西南；(7)西；(8)西北（从西

咒水

即对水念咒，咒过的水称“法水”、“神水”；有时水中冲入符灰，或临时对水面以指画符，称为“符水”。咒水的起源远在道教产生之前。中国一些文化上发展比较晚的民族都保留着咒水的巫术，有的成为习俗。在对神宣誓时，也喝咒过的神水。道教则将咒水发展成系统的法术，从张陵起就以咒水书符为治病方法，以后又有人从理论上作了说明。唐司马承祯《服气精义论》中说：“水为气之津，潜阴之润也。有形之类莫不资焉，故水为气母，水洁则气清，气为形本，气和则形泰。虽身之荣卫自有内液，而腹之脏腑，亦假外滋。既可以通肠胃为益津气，又可以导符灵，助祝术。”咒水行持有严格规范。一般来说，咒水时须掐诀运炁，布炁于水内。如通常在坛场上，法师一手以三叉诀托水盂，一手剑诀，边念咒边向盂水发气。在布炁时，又常想象有神将、神炁、或诸神名讳被一一注入水中。如在炼度中行火炼时边咒水边掐南斗诀，并一一将意念中的南斗名讳“剔人”(用手指甲将相应的诀目弹向水中，并存想有神炁被弹入)；《上清天枢院回车毕道正法》卷中《咒水法》要求净心净意，两手中指按掌心文，请五方二十八宿入于水中。咒过的水大致有三种用法。一是洒，洒向法坛等场所，时疫流行时则用洒宅舍，认为可以清净坛场、荡涤污秽。在炼度等科仪中，以树枝醮

按：几乎所有修准提法门的人都对准提神咒的灵验惊叹不已，任何认为佛法是迷信的人，不妨修修准提法门，如能虔诚坚持，不出两个月，他必定彻底改变观念乃至急切希望皈依佛门。因为此咒之神异将彻底征服他！本文转摘自地藏孝亲网（海涛法师讲述），文字有编辑，希望利益一切和我有缘的朋友。

准提菩萨（汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名）为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音，是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，其福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。（准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满。在出世间利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，乃至最终成就佛境。）先略举数则以供参考：

假

大佛顶首楞严神咒

南无楞严会上佛菩萨（三称）

妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入 如一众生未成佛 终不于此取泥洹 大雄大力大慈悲 希更审除微细惑 令我早登无上觉 于十方界坐道场 舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转 南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧 南无释迦牟尼佛 南无佛顶首楞严 南无观世音菩萨 南无金刚藏菩萨 尔时世尊 从肉髻中 涌百宝光 光中涌出 千叶宝莲 有化如来 坐宝华中 顶放十道 百宝光明 一一光明 皆遍示现 十恒河沙 金刚密迹 擎山持杵 遍虚空界 大众仰观 畏爱兼报 求佛哀佑 一心听佛 无见顶相 放光如来 宣说神咒

第一会 毗卢真法会

那玛。萨日瓦布达哈。波帝萨特沃。波喝亚

那玛。萨婆他那木。萨木亚科萨木布得哈。扣提那木。萨丝日阿瓦卡。三革哈那木

那么。楼克阿日含他那木。 那玛。斯柔他阿潘那那木。

1

那玛。萨克日达嘎迷那木。 那玛。阿那嘎迷那木。

那么。楼给萨母亚嘎他那木。萨藐克婆日阿。提潘那那木。 那么。得瓦日斯那木。

那玛。斯得哈。维得

教学目标

1．能通过仔细观察，发现各种动物是通过什么方式隐藏自己的。

2．能举例说明保护色和拟态的概念。

3．能分别举例说明动物保护自身、适应环境的特殊方式。

4．能与其他同学共同归纳出动物保护自身的特殊方式。

5．能通过查阅资料举例说明植物保护自身的力方式。

6．能举例说明人类怎样利用动植物分泌的毒素为人类治病。

7．能通过观察发现人们足如何利用动物拟态或保护色原理解决实际问

教学重难点：通过、分类、收集资料等形式的探究活动，使学生了解一些动植物在自身防护方面的具体实例，增强对生物适应环境的理解。

教学过程：

（ 板书: 奇妙的护身术）

一、观察 探究

师:小壁虎用自切的方法保护自己,那么别的动物又是用什么方法来保护自己的呢?请同学们看大屏幕(课文插图投影)，然后分组找一找有那些动物。

生:组内交流。

生:在全班交流

师：想一想，为什么有的同学没有找到蝗虫呢？

生：因为蝗虫的颜色跟草地的颜色一样。

师：对，同学们观察得非常认真。大屏幕出示蝗虫的图片，让学生进一步认识蝗虫。

师：是的，正因为蝗虫具有与它生活的环境颜色一致或近似的体色，这样才不被别人发现。蝗虫的这种隐蔽和保护自己的方法，叫做保护色。像甲虫也靠保护色来保护自己。请看大屏幕甲虫的图片。

（ 板书： 保护色 蝗虫

按：几乎所有修准提法门的人都对准提神咒的灵验惊叹不已，任何认为佛法是迷信的人，不妨修修准提法门，如能虔诚坚持，不出两个月，他必定彻底改变观念乃至急切希望皈依佛门。因为此咒之神异将彻底征服他！本文转摘自地藏孝亲网（海涛法师讲述），文字有编辑，希望利益一切和我有缘的朋友。

准提菩萨（汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名）为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音，是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，其福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。（准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满。在出世间利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，乃至最终成就佛境。）先略举数则以供参考：

假

041

〖大悲咒手印〗

【大悲印】

持大悲咒时的手印。两手先合掌，二大指相交叉。右手大指，交左手食指根；左手大指，加右手大指节间。

042

〖大悲咒镜子清净法〗

【解说】

临终者，真心求忏悔，来清净身心之法，亦可用于治因果病。

【作法】

取新镜一面，念二十一遍大悲咒。用灵指加持清净。择农历初七日，若亡者无法逢初七，可选一日、七日、十四日、二十一日、二十八日皆可。但初七最好。将镜子照向忏悔者，身子、头、心各三遍。念“大悲观世音菩萨摩诃萨。千手护持。千眼照见。令忏悔者内外障缘寂灭。自他行愿圆成。”

043

〖大悲陀罗尼夫妻和合法〗

【解说】

先找鸳鸯尾毛，或者夫妻用过的手帕各一条，洗净后，四个角互打四个死结，供奉在观世音菩萨像前，持大悲咒一千零八十遍。佩带在身上，即可。

044

〖大悲陀罗尼除冲煞法〗

【解说】

一般人用香脚，或用麻草，用盐米合而洗之。我们可以取“安息香”，在观世音菩萨前，念大悲咒三十七遍，念完，在病人身旁点燃，熏入其鼻孔中，即可。此法禁忌

梵音楞严咒(修正版） （第一会）

南摩萨达他苏嘎达呀。 阿拉哈帝三（米阿）三布达夏。 萨达他布达姑知师泥山。 南摩萨瓦布达。

布帝萨达威皮呀。 南摩萨达南三（米阿）三布达姑知喃。 萨西拉瓦嘎三卡喃。 南摩卢(给一)阿拉哈达喃。 南摩司卢达巴那喃。 南摩萨哥利达嘎弥喃。

南摩卢给三(米阿)嘎达喃。 三(米阿)波拉帝巴那喃。 南摩帝瓦利西喃。 南摩西达呀（微一）帝呀达啦利西喃。 夏巴奴哥拉哈。 萨哈司拉玛他喃。 南摩波拉哈玛泥。 南摩因达拉呀。 南摩帕嘎瓦帝。 卢达拉呀。

乌摩波帝。 萨(喝一)压呀。 南摩帕嘎瓦帝。 那拉压那呀。 班扎摩哈三母达啦。 南摩司哥利达呀。

南摩帕嘎瓦帝。 玛哈嘎拉呀。 帝利布啦那嘎啦。 微达啦瓦那嘎拉呀。 阿地目帝。 西玛夏那泥瓦西泥。 玛达利嘎那。 南摩司哥利达呀。 南摩帕嘎瓦帝。

达他嘎达姑拉呀。 南摩巴德玛姑拉呀。 南摩瓦者啦姑拉呀。 南摩玛尼姑拉呀。 南摩嘎扎姑拉呀。 南摩帕嘎瓦帝。 帝利茶输啦西哪。 波拉哈拉那拉扎呀。 达他嘎达呀。 南摩帕嘎瓦帝。 南摩阿弥达帕呀。 达他嘎达呀。 阿拉哈帝。 三(米阿)三布达呀。 南摩帕嘎瓦帝。 阿初皮呀。 达他嘎达呀。 阿拉哈帝。 三(米阿)三布达呀。 南摩帕嘎

教学目标

1．能通过仔细观察，发现各种动物是通过什么方式隐藏自己的。

2．能举例说明保护色和拟态的概念。

3．能分别举例说明动物保护自身、适应环境的特殊方式。

4．能与其他同学共同归纳出动物保护自身的特殊方式。

5．能通过查阅资料举例说明植物保护自身的力方式。

6．能举例说明人类怎样利用动植物分泌的毒素为人类治病。

7．能通过观察发现人们足如何利用动物拟态或保护色原理解决实际问

教学重难点：通过、分类、收集资料等形式的探究活动，使学生了解一些动植物在自身防护方面的具体实例，增强对生物适应环境的理解。

教学过程：

（ 板书: 奇妙的护身术）

一、观察 探究

师:小壁虎用自切的方法保护自己,那么别的动物又是用什么方法来保护自己的呢?请同学们看大屏幕(课文插图投影)，然后分组找一找有那些动物。

生:组内交流。

生:在全班交流

师：想一想，为什么有的同学没有找到蝗虫呢？

生：因为蝗虫的颜色跟草地的颜色一样。

师：对，同学们观察得非常认真。大屏幕出示蝗虫的图片，让学生进一步认识蝗虫。

师：是的，正因为蝗虫具有与它生活的环境颜色一致或近似的体色，这样才不被别人发现。蝗虫的这种隐蔽和保护自己的方法，叫做保护色。像甲虫也靠保护色来保护自己。请看大屏幕甲虫的图片。

（ 板书： 保护色 蝗虫