申论不会分类整合

(发展低碳经济)

满分100分时限150分钟 一、注意事项

1.申论考试是对考生阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的测试。请考生仔细阅读给定资料，按要求作答。

2.本试卷由“给定资料”和“作答要求”两部分构成。考试时限为150分钟。其中，阅读给定资料参考时限为40分钟，作答参考时限为110分钟。满分100分。

3.答题前，请考生用黑色签字笔或钢笔将自己的姓名、准考证号填写清楚，用2B铅笔将准考证号所选项涂黑。用黑色签字笔或钢笔在答题卡规定答题区域内作答，超出答题区域的作答无效。

4.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将试题本、答题卡和草稿纸都留在桌上，待监考人员允许后，方可离开。

二、给定资料

1.在全国政协十一届三次会议新闻发布会上，大会发言人赵启正在回答记者提问时表示，低碳经济是2010年一个非常热门的重点，也成为本届大会提案的关键词。内外因的综合作用力，正推动着我国走向低碳经济的时代。

应对气候变化，成为我国发展低碳经济的外在推动。全球气候变暖对人类生存和发展的影响日益明显，依靠低碳经济化解危机、寻求发展已是全球共识。在这样的大背景下，发展低碳经济，成为我国履行环境责任

《申论》名言警句集成

第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{ 1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_ 2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@| （汉．贾谊）J

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:. 3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}& 4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ? 释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2 5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\\;8

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L （清.唐甄） 2~]o

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl

7、水浊无掉尾之鱼，土

古往今来，因为自己的梦想而奋斗的人，数不胜数。在寻梦的道路上，有过坎坷，有过放弃，有过无数的刻苦努力，甚至有过不顾一切。比如：匡衡凿壁偷光，由于家境的贫寒，他为了读书，凿透邻居家的墙，借光学习，后被封为郎中，迁博士。

陆羽当代着名的学者，他为了自己的梦想不惜弃佛从文，后来从问的他撰写了《茶经》，广为流传；清代着名的民族英雄林则徐，在两次机会下，写了两副对联，这两副对联体现了他远大的志向，后来经过他的努力刻苦学习，成为了后代敬仰的人；屈原小时候，不顾家人的反对，每天洞中苦读305篇《诗经》，成为了一位伟大的诗人。

梦想是历久不衰的，直到今天还有人为它苦苦奋斗，不顾一切，甚至为了它可以付出生命。对于这个到处都弥漫这美丽的城市来说，是他们让这座美丽的城市蒙上了一层格外神秘的面纱，是他让这们座城市到处弥漫着爱的味道，也是他们很好地诠释梦想的含义，更是他们给这座城市贴上了有力的标签。然而他们就是杭州的最美的人。

作为一个九零后，不禁会感到一些的惭愧，自己总以为梦想离我太遥远，自己总认为梦想会在那里等你，梦想是不会腐朽的，但是我们的青春呢？他会等我吗？在这个快速发展的城市什么都在快速的前进。

突然觉得，自己快要跟不上这辆日益加速的列车。茫然，放弃，颓废，束手无策

各地2015年公务员考试时间汇总

国 家江 苏湖 南陕 西

北 京浙 江广 东甘 肃

上 海安 徽广 西青 海

河 北福 建海 南宁 夏

山 西江 西重 庆黑龙江

内蒙古山 东四 川新 疆

辽 宁河 南贵 州西 藏

吉 林湖 北云 南天 津

【2015年，省部级】 1. 请在“给定资料1”的三处横线上各填一句话，使该则材料的结论语义连贯完整。(10分)(题目依据参考考生回忆还原)

要求：(1)准确、全面、精炼；

(2)在答题卡上按“可见，技术创新不仅??同时??因而??”的句式作答； (3)总字数不超过100字。

2. 新技术的使用能否突破社会结构的屏障，是很多人关心的问题。根据“给定资料2”谈谈你的看法。(20分)(题目依据参考考生回忆还原) 要求：(1)观点明确，有理有据； (2)论述全面，语言简明； (3)不超过250字；

3. 假设你是制博会组委会的工作人员，请根据“给定资料3”，就本届制博会的亮点，草拟一份备询要点，供组委会领导在制博会开幕日的记者通气会上使用。(10分) (题目依据参考考生回忆还原)

要求：(1)内容具体，符合实际； (2)概括准确，分条表述； (3)不超过200字；

4. 阅读“给

　　一滴泪在眼眶酝酿了好久，还是舍不得落下，因为她舍不得那闪闪的眸子。可越是舍不得，越是动情，越是凝重，越是要落。她想着无需上辈子千百次的回眸，无需这辈子在对的时间遇上你，无需我爱你时你也爱着我……爱情，真的这么美好吗？

　　以前的我，如泪珠那般，相信这世间的一切美好。杨过小龙女神仙眷侣的那种爱情，我曾艳羡过；张无忌不爱江山爱赵敏的那种爱情，我也惊慕过；甚至连郭靖和黄蓉毫无波澜的爱情，我都敬仰过。我曾想着，人活在世上，至少该有一次，为了某个人而忘记自己，为了某段情而疯狂一次，不求结果，不求同行，更不强求你爱我，只求在我最美的年华里遇到你。可是，有一天，自己遇到了那个人之后，我把自己的泪珠遗弃了，再也不相信自己的爱情了。

　　有那么一个人，他说爱我时，我还是个不会爱人的傻孩子。后来，他教会了我去爱，却离开了。说是情深缘浅，却只是两个人的苦苦折磨；说是缘深情浅，却早已物是人非，天涯陌路。我在自己的世界寻寻觅觅，终是毫无结果。下一夜的我又将跌撞到哪里，我毫无准备。我还需要千锤百炼，去找寻自己的路，慢慢回到自己昔时的圈子。

　　没遇到之前，我不知道自己的生活会在他离开时，翻天覆地。他的离开，是我毫无防备的，我还以为他只是生气我不该喝酒，不该不听他的话。可是

教材分析：

本课是人教版《品德与社会》三年级下册第三单元中第三课《说声“谢谢”》教材内容贴近学生生活实际，通过“你会表示感谢吗”、“小记者在行动”、“尊重不仅仅是说声谢谢”三个环节引导学生一步步体会各行各业在人们生活中的意义，感受到他们的劳动给人们生活带来的方便，学会表达自己的谢意。懂得对他人的尊重。 学情分析：

本课的教学对象是三年级小学生，他们可能并没有意识到正是由于有无数人的辛勤劳动，才给大家的生活带来了许多方便，或者只能够做到口头上的“谢谢”，而并不理解和真正尊重别人的劳动成果。 教学目标：

1、 认知目标：

使学生通过调查采访、体验感悟知道什么时候要说“谢谢”为什么要说“谢谢”以及表达谢意的不同形式 2、 行为目标：

使学生通过活动和体验，知道当接受了别人为自己提供的服务或帮助后，要表示感谢 3、情感目标：

理解和尊重别人的劳动成果，对学生进行爱和美的教育，让学生学会感谢学会做人。 教学重点：

理解和尊重别人的劳动成果，知道怎样表达自己的谢意。 教学准备：

1、课件：教材图片

2、音乐：《感谢》

教学过程

活动一：谈话导入，感受谢与被谢

师：同学们，你们是父母的宝贝，祖国的花朵，生活在幸福的大家庭中，学习上有老师的谆谆教导

晨会分享主题

集方的各位家人们：

为了共同营造一个更好的晨会分享氛围，特做此安排：

1，分享主题范围如下表，可自行选择主题并结合自身工作做晨会分享；

2，时间控制：3-10分钟（如时间低于3分钟者，第二天再次分享，直至达到要求，请用心准备）。 望相互转告并共同监督。 人事行政部

分享主题 协作 管理 尊严 沟通 笨蛋 服务 白痴文化 白痴文化 白痴文化 凡事有准备 凡事有计划 凡事有结果 凡事有回复 凡事没理由 清理 清洁 整理 维持 素养 员工五层级 工作习惯 工作习惯 工作习惯 五项管理 五项管理 五项管理 五项管理 五项管理

把自己分内的事情做好，不给其他同事的工作带来麻烦 小题要大作，大事要包容 尊严是自己挣的，面子是别人给的 不要讲“鸟语”，不要让人猜，沟通要无障碍 成功的完成了不属于自己的工作的人 公司接触客户的每一个环节，每一个人给客户的感觉 工作流程简单化 工作计划分拆量化 工作总结数据化 成功没有意外，事前无准备、失败是必然 行动之前有计划，执行过程中及时灵活调整 只问做成什么事，不需要任何结果 接到任务完

宗教与社会分层

——以印度的宗教为例

社会学系 2011300110058 孙瑞

前言：施莱尔马赫说，宗教过去是，它也必然地必须是社会性的。这篇文章中我们将讨论宗教与社会分层社会等级的一些内容。由于书籍浩如烟海，铺坦开来讨论将会大而无当所以我选择了印度的宗教作为一个主要的分析对象。印度不但是世界三大教之一佛教的发源地，同时也拥有繁多的宗教流派，各个宗都都具有特殊性并反映印度的社会现实和印度古代繁盛的文化，具有一定的代表性和研究价值，然后再结合对于宗教与社会研究的书目某些理论分析一下。

主题：本文所选取的是佛教，婆罗门教（《圣教论》）、印度教、锡克教两个大教以及还有古印度研究意义颇大的《摩奴法论》（相当于宗教性的法律）（会在总结中提到）

1）佛教：佛教认为人人皆有佛性，“一切从生有如来藏”，也就是人人皆有成佛的内在条件。在教义上，佛孝是在社会分层上平等对待众生，这可能与佛陀的出生有关。佛教认为人需要完成四个方面的善就可成佛而不是需要有高贵的身世。佛教有四个方面的善其中一个是平等与泣爱万物。佛教强调“等一物我”即一切生命的平等。宇宙一切的存在之间没有差别。信仰佛教的人无论是恶棍、妓女还是乞丐都可以，一切众生一律平等，都具有佛性

共青团湖南大学委员会分类引导青年试点工作方案

[ 录入者:admin | 时间:2009-07-09 19:41:09 | 作者: | 来源: | 浏览:983次 ]

为深入学习实践科学发展观，坚持“以人为本”的育人理念，全面把握不同青年学生的特点，着力增强共青团组织做好青年思想引导工作的能力，努力提升对不同青年群体的引导水平，根据团中央《关于开展分类引导青年试点工作的通知》和团省委《关于印发〈共青团湖南省委分类引导青年试点工作方案〉的通知》，我委结合湖南大学共青团工作实际，特制定以下方案：

一、工作目的

贯彻团中央分类引导青年的要求，根据不同类别青年群体在专业背景、知识结构、社会阅历、成长环境及思想意识方面的显著差异，将思想引导工作具体落实到不同特点的青年学生身上，增强引导青年工作的针对性和实效性。

二、试点对象和试点单位

本次试点工作主要面向我校青年学生。试点单位为校内28个二级单位具体名单见附件1。

三、工作机构

为了加强对试点工作的领导，特成立共青团湖南大学委员会分类

引导青年试点工作领导小组。

组 长：龚完全 校团委书记 副组长：陈义红 校团委副书记

孙 炜

8 J3联系法帮你解决不会和女孩子聊天

不会和女孩子聊天但想保持一段良好的两性关系，永远要少说多做，就像温存的太阳。太阳一味地去散发光和热，从来不在意自己的付出，也不会有所渴求和期望。网络上经典的文章《坏男孩告诉你怎么吸引女生》中也有说到。当然，你会想到伟大的共产主义战士雷锋也是如此。没错，根据相关真实资料的记载，雷锋的女人缘确实挺不错的。

“你应当有能力去谈论你自己。不要以寻求自己身外之物来获得成功。要意识到你交流的全过程都是关于你自己。”

——《杂耍人方法》第6.10节

“要让把妹更多地关于自己，而不是关于她。” ——《杂耍人方法》第6.38节

“围绕‘你自己’。用‘你自己’去吸引她。” ——《杂耍人方法》第6.38节

“无论何时当女孩试图要了解你更多时，你就要让一切全都关于你。谈论你是何方神圣、你仙居何处。”

——《杂耍人方法》第6.38节

前几天又翻阅了一下《杂耍人方法》，书里的观点再次与我不谋而和。一直以来，我一直强调要做真实的自我，展现自己最好的一面。幸福源于自身，把