韩海军梅花易数断财运

我今天讲韩老师的绝招，绝招就是基础打好，你找到他的路怎么走，你自己就可以去找，你如果找不到他的路线，你就会走过来走过去，有时候对，有时候错，因为你基础不行，基础是啥呢？就是五行的规律，金木水火土，五行谁也知道相生相克，五行的规律就是五个字，有很多人研究八字、象数，都是用着五个字，这五个字是从那里来的？你不知道这五个字是怎么来的，你这五行规律你就学不会，书上给你说的很清楚了，老祖宗就是仰视天文，俯视地利，得出一个这样的五行规律，这是一个大概的规律，韩老师昨天讲的几句话，来源于自然，用于自然，那五行的规律从那里来，是古人从自然之中找出这样一种规律来，不是让你去抠这个金去克木，木去克土的，但是你从这个规律能发现一些问题，如果你要去抠这五个字，你就是用一生也不行，必须把这五个字套在自然界中，去想他五个字之间的关系，和它的自然道理，昨天老师讲了一句话，从来没有讲过的，昨天老师说木下边有个土，土是木的根，这个时候土就是生木的，因为金木水火土中讲的是水生木，没有给你讲过土生木，这就叫秘诀，其实韩老师讲的每句话都没有空话，所以要把他讲的每句话写下来回家去慢慢的体会，因为五行是个自然规律，不是让你去求它们之间的生克关系，生克关系不是单一的关系，金去克木的它就是

2009年10月韩海军老师讲课整理 日期：11月 4, 2009 作者：admin 你不要违背生活，你违背了生活你永远断不准卦，所有的卦象都要结合着生活，卦中老就是老，小就是小，这就是太极点，咱们举一个例子 乾为天 乾为天 天火同人 【本 卦】【互 卦】【变 卦】 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 体▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 用▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 他如果是个小孩，这个卦象，象这个卦一样，如果他是个男孩，他没结婚，没结婚都是为艮卦，这卦中没有艮卦，你断这个卦的时候要非常小心，这个没有艮就用体用关系看。 天山遁 天风姤 天地否  【本 卦】【互 卦】【变 卦】 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 体▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ○ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 用▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅

韩海军梅花心易大成

老师的神断

这天早晨，天刚蒙蒙亮，韩老师和往常一样，早早便来到了预测馆，那里已经有二十多人了在排队等候了，求测的第一位是一位三十多岁的男性，用姓名起卦。

李XX得《颐》之《贲》

韩老师将卦起好后开口便断。“你这人比较诚实，厚道、守信用、直爽，但比较固执.对方答：对。（观主卦《》）。韩老师接着说：”你比较懒，不爱动，对方答：“很对。“（这也是主卦，直读《》，艮为止，震为动，直读止动。

这时来人对韩老师说：“你能看出我的职业和年龄吗？”来人不慌不忙的说。 韩老师说：“你今年37岁，是做门卫工作的。

对方回答：“很对，我今年正好37岁，是干门卫工作的。

分析：变卦直读《》三十七岁，门卫是主卦《》。艮为门，震为大，直读大门，一个人在大门内走动，所以韩老师断他是干门卫工作的。 这时此人又对韩老师说：“你看看我父亲的情况。”

韩老师说：“你父亲不在了，还看什么。”

分析：“主卦直读《》土中埋木，艮为坟包，埋的震木，震为长。艮为小，为小长辈，是他父亲。

来人吃惊的说：对，对，你真神了，你再看一下我的家庭情况。“ 老师说：“你跟前是一个儿子。”你妻子比你小三岁。

分析：“变卦离火为他妻子，火生土，艮为少男，为儿

韩海军梅花心易大成

老师的神断

这天早晨，天刚蒙蒙亮，韩老师和往常一样，早早便来到了预测馆，那里已经有二十多人了在排队等候了，求测的第一位是一位三十多岁的男性，用姓名起卦。

李XX得《颐》之《贲》

韩老师将卦起好后开口便断。“你这人比较诚实，厚道.守信用.直爽,但比较固执.对方答：对。（观主卦《》）。韩老师接着说：”你比较懒，不爱动，对方答：“很对。“（这也是主卦，直读《》，艮为止，震为动，直读止动。

这时来人对韩老师说：“你能看出我的职业和年龄吗？”来人不慌不忙的说。 韩老师说：“你今年37岁，是做门卫工作的。

对方回答：“很对，我今年正好37岁，是干门卫工作的。

分析：变卦直读《》三十七岁，门卫是主卦《》。艮为门，震为大，直读大门，一个人在大门内走动，所以韩老师断他是干门卫工作的。 这时此人又对韩老师说：“你看看我父亲的情况。”

韩老师说：“你父亲不在了，还看什么。”

分析：“主卦直读《》土中埋木，艮为坟包，埋的震木，震为长。艮为小，为小长辈，是他父亲。

来人吃惊的说：对，对，你真神了，你再看一下我的家庭情况。“ 老师说：“你跟前是一个儿子。”你妻子比你小三岁。

分析：“变卦离火为他妻子，火生土，艮为少男，为儿

2008年4月

韩海军易学基础班讲课

笔记 整理

刘 卫 强

1

一、 一中年妇女来问事的卦： 艮为山、雷水解、火山旅。

这一卦，第一步要综观全卦，把全卦整个看一下，这个卦生体，克体的很少。第一句我说，你是来问你儿子考学的问题，我为啥说她来问儿子？先综观全卦抓住主题，你看主卦比和，互卦水生木，变卦火生土。这里离为太极点，为中年妇女，她生艮土，就是心中想的是儿子。离生艮土，往下生，生小孩都是往下生的。离大艮小，艮是不是他的儿子呀。我为啥说升学？变卦为最终结局。火山旅，离为学校、学习。艮为止，就是儿子的学习停止了。主卦艮为山也为停止了，互卦雷水解，水生木，是往上生的，还想往上走。变卦火生土是往下生的，离为学业、文凭、高中的事是它。是不是火生土，离为学校，学校也生他。他一定是想学习。我是不是第一句话就抓住主题了。你第一句话就抓住主题的话，她就会百分百的相信你，抓住她的心，后边的即使断错她也不会计较的。她说：对，我是为儿子上学的事来的。我说，你儿子学习不好。我为啥说她儿子学习不好？因为主卦比和，止于现在，他的学业要停止，水生木往上升，他还想上，木生火、火生土，你看他是不是还想上学。断卦，你就要把圈转圆，在这卦中，看上学，就考虑他上学的问题，

梅花數 第 一頁

幸坐以示教。」因举椅下所书以验?道者愕然趋起出?忽不见。乃知数之妙?虽鬼神莫逃?而况于人乎〈况于物为仙客坐破。」之期?果有道者来访?坐破其椅。仙客愧谢?先生曰〆「物之成毁有数?岂足介意?且公神仙也?后天之数也。盖未得数先得卦也。以卦起数?故曰后天。一日?置一椅?以数推之?书椅底曰〆「某年月日?当而知老人有食鱼之祸〇见少年有喜色?卜而知有婚聘之喜〇闻鸡鸣?知鸡必烹〇听牛鸣?知牛当杀。凡此?皆知有阴人之祸。凡此?皆所谓先天之数也。盖未得卦先得数也。以数起卦?故曰后天。若夫见老人有忧色?卜花?堕伤其股。其卜盖始于此?后世相传?遂名《观梅数》。又后算落花之日?午时为马所践毁〇又算西林寺额?床西北窖中?可以营葬事。」其家如言?果得金。先生受书以归?后观梅?以雀争胜?布算?知次晚有邻人女折矣。」其家以书授先生?先生阅之?乃《易》之文?并有诀例。推例演数?谓其人曰〆「汝父存日?有白金置睡及门?则已不存矣?但遗书一册谓其家人曰〆「某年某月某时?有一秀士至吾家?可以此书授之?能终吾身后事 其之于陶枕者曰〆「昔一人手执《周易》憩坐?举枕其书?必此老也。今不至久矣。吾能识其家。」先生偕陶往访焉??

《易象汇聚》

八卦的结构，一为象，一为数。象数是为易学的两大支柱，无象则易理不明，无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系，象中蕴数，数以明象，象数一体，相得益彰。在现代，象和数这两个基本概念，都认为是属于数学范畴，象是事物空间形式的抽象，数是客观数量关系的抽象，而在中国古代，数主要是指术数而言，术数一词，最早见于管子。管子说：“言词动作，皆中术数。”又说；“明主者有数术，而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《素问·上古天真论》说： “上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”把术数的和谐做为对于道的体现。《易传》说：“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象，非天下之至变，其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。

《易·系辞》把精神活动分为三个层次，这就是--意、象、言。按《系辞》的说法，言不尽意，故“圣人立象以尽意”。就《易》而言，象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象；言是为了着象，象是为了尽意，故意生象，象生言。所谓“格物致知”或“因象明 理”。因此，无论从象对意的那一种意义上来看，象都是极端重要的。而习易重于术数方面的研究，“象数”更是必须学习了解的必修课，“象数”也是邵子先天易学的核心

如何断财运卦（一）

一、 测财运应取财爻为用神，同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。

1、 子孙爻发动生世爻或子孙持世，是求财有源，易得之象。

2、 财爻持世或财爻发动生合世爻，是财来生身，求财易得，利买卖经营求财。

3、 兄弟爻持世，或兄弟爻发动，是财被劫或破财之象，如果兄弟有制无妨。

4、 官鬼爻持世或官鬼爻发动，是耗财之象，官鬼爻不动无妨。官鬼爻持世利公门、九流、空手求财。

5、 父母爻持世或父母爻发动，是求财辛苦之象，同时也是耗财之象，不利求财。前卦有财后卦无，宜速求，迟则没有。前卦无财，后卦有。宜缓求，急则无利。

6、 财爻不上卦，看伏神，看子孙。财爻得出或月、曰透出，或子孙旺相都是有财之象，反之则无财。旺相之财，入墓曰可得。无气之财，生旺可得。

二、 一般以财爻持世为最佳。但亦需财爻旺相获财方厚。

1、 财爻持世、克世均利于求财，但克衰世不吉，亦要待世旺曰月方得。

2、 伏财旺可求，衰则难寻，伏子孙爻下最利，伏鬼父有减，伏兄为别人把握。

3、 兄弟持世或兄在卦中旺动均不利求财，且易破财，但世兄旺亦有财，只是财来财去，世兄衰则少破财，但本身贫穷无财，因兄本主劫财，衰反无力去劫。

4、 财爻

如何断财运卦（一）

一、 测财运应取财爻为用神，同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。

1、 子孙爻发动生世爻或子孙持世，是求财有源，易得之象。

2、 财爻持世或财爻发动生合世爻，是财来生身，求财易得，利买卖经营求财。

3、 兄弟爻持世，或兄弟爻发动，是财被劫或破财之象，如果兄弟有制无妨。

4、 官鬼爻持世或官鬼爻发动，是耗财之象，官鬼爻不动无妨。官鬼爻持世利公门、九流、空手求财。

5、 父母爻持世或父母爻发动，是求财辛苦之象，同时也是耗财之象，不利求财。前卦有财后卦无，宜速求，迟则没有。前卦无财，后卦有。宜缓求，急则无利。

6、 财爻不上卦，看伏神，看子孙。财爻得出或月、曰透出，或子孙旺相都是有财之象，反之则无财。旺相之财，入墓曰可得。无气之财，生旺可得。

二、 一般以财爻持世为最佳。但亦需财爻旺相获财方厚。

1、 财爻持世、克世均利于求财，但克衰世不吉，亦要待世旺曰月方得。

2、 伏财旺可求，衰则难寻，伏子孙爻下最利，伏鬼父有减，伏兄为别人把握。

3、 兄弟持世或兄在卦中旺动均不利求财，且易破财，但世兄旺亦有财，只是财来财去，世兄衰则少破财，但本身贫穷无财，因兄本主劫财，衰反无力去劫。

4、 财爻

如何断财运卦（一）

一、 测财运应取财爻为用神，同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。

1、 子孙爻发动生世爻或子孙持世，是求财有源，易得之象。

2、 财爻持世或财爻发动生合世爻，是财来生身，求财易得，利买卖经营求财。

3、 兄弟爻持世，或兄弟爻发动，是财被劫或破财之象，如果兄弟有制无妨。

4、 官鬼爻持世或官鬼爻发动，是耗财之象，官鬼爻不动无妨。官鬼爻持世利公门、九流、空手求财。

5、 父母爻持世或父母爻发动，是求财辛苦之象，同时也是耗财之象，不利求财。前卦有财后卦无，宜速求，迟则没有。前卦无财，后卦有。宜缓求，急则无利。

6、 财爻不上卦，看伏神，看子孙。财爻得出或月、曰透出，或子孙旺相都是有财之象，反之则无财。旺相之财，入墓曰可得。无气之财，生旺可得。

二、 一般以财爻持世为最佳。但亦需财爻旺相获财方厚。

1、 财爻持世、克世均利于求财，但克衰世不吉，亦要待世旺曰月方得。

2、 伏财旺可求，衰则难寻，伏子孙爻下最利，伏鬼父有减，伏兄为别人把握。

3、 兄弟持世或兄在卦中旺动均不利求财，且易破财，但世兄旺亦有财，只是财来财去，世兄衰则少破财，但本身贫穷无财，因兄本主劫财，衰反无力去劫。

4、 财爻