试论宋代官宦家庭的女子教育
“试论宋代官宦家庭的女子教育”相关的资料有哪些?“试论宋代官宦家庭的女子教育”相关的范文有哪些?怎么写?下面是小编为您精心整理的“试论宋代官宦家庭的女子教育”相关范文大全或资料大全,欢迎大家分享。
试论宋代官宦家庭的女子教育
试论宋代官宦家庭的女子教育
钱娇
(重庆师范大学 教育科学学院,重庆 401331)
摘要:古代女子,历来就被排斥在正规的、官办的学校教育之外,她们接受教育的主要途径是家庭教育,因此家庭对于宦门女子具有极为重要的意义。宋人重视子女的家庭教育,家长常常将家法家规形成条文,作为教育家族子孙的范本,其中有不少关于女子教育的规定。宋代宦门女子教育,无论是女德方面,还是文化修养方面,成就都十分卓著。
关键词:宋代官宦家庭 女子教育
本文所讲的“官宦家庭的女子”仅指官员的妻女。宋代官僚机构的急剧膨胀,使这个群体也迅速扩大。宋代统治者重文臣轻武臣,高官美差多取自进士出身,为求仕进,官员自身努力读书,同时还敦促子女的学习。宋代官员较高的文化底蕴,为宦门女子教育提供了良好的文化氛围。
(一)宦门女子的教育途径
古代女子,历来就被排斥在正规的、官办的学校教育之外,她们接受教育的主要途径是家庭教育,因此家庭对于宦门女子具有极为重要的意义。
1、家长督课
宋代宦门女子大多出身于书香门第,家长父母兄长都具有良好的文化修养,宋代不少才女名嫒,从小受益于父母兄长的督课教育。旷世才女李清照,父亲为礼部侍郎李格非,熙宁九年进士及第,“善论文章”,著有礼记精义数十万言’,
试论家庭教育对孩子成长的作用
染于苍则苍 染于黄则黄
——试论家庭教育对孩子成长的作用
家庭教育问题之所以受到人们的关注,是因为这是时代的要求,其成功与否不仅关系到国家下一代的前途命运,而且关系到一个国家未来的前途和命运。人的教育是一项系统的教育工程,这里包含着家庭教育、社会教育、学校教育,三者相互关联且有机地结合在一起,相互影响、相互作用、相互制约,在这项系统工程之中,家庭教育是一切教育的基础,在孩子成长过程中起到至关重要的作用。 一、家庭教育是孩子成长的基础
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是:在孩子进入社会接受幼儿园、学校教育之前保证孩子身心健康地发展,为接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后,配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主,培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主,教会孩子如何学“做人”。家庭教育由于发生在家庭之中,与幼儿园、学校教育、社会教育相比较,具有以下特点,这些特点使家庭教育成为教育人的起点与基础,具有其他教育所没有的优势。 (一)家庭教育早期性
家庭是儿童生命的摇篮,是人生的第一个课堂;家长是儿童的第一任教师,即启蒙之师。
试论家庭教育中父母角色的转变
试论家庭教育中父母角色的转变
[摘 要]: 和谐的家庭教育有利于构建和谐社会,传统的家庭教育中的父母是孩
子的保姆、主宰、冷漠的旁观者等等,而和谐的家庭教育需要他们转变观
念,转化角色,作孩子的好家长,好老师。
[关键词]: 家庭教育; 父母角色; 转变
家庭,是孩子最重要的教室,是孩子成长的摇篮.孩子,在这里生活、生长,它是人的第一发展环境,而人的第一位教师就是父母,这是一个不争的事实。孩子的许多第一次,都需要父母来帮助、诱导和解答。父母在家庭中的角色是其它人都替代不了的,现在的家庭需要改善传统的教育方法,有必要转换父母的角色。
一、家庭教育中父母角色类型的局限性
1.保姆型
这种类型的家长是过分保护型的家长,曾经在《教书育人》一书中看到这样一个调查:中科院心理所教授王极胜对1800名家长进行跟踪调查结果显示,这类型家长占1/3左右,过分保护就是父母什么都代劳了,特别溺爱孩子,缺乏理智和分寸,娇生惯养,大事小事包办,不让孩子插手一切,想方设法满足他们的一切需求,这样会使孩子失去了正常的、积极的、自由发展的个性,结果培养出来的孩子是懦弱、依赖与无能的。这种个性心理特征熄灭了孩子的创造欲望,处处需要别人的指点与帮助,没有开拓精神,智
宋代家训中的处事教育
科技信息2013年第1期
SCIENCE&TECHNOLOGYINFORMATION
经过五代十国的长期战乱,到了宋代,在宗法制度下建立起来的大家庭,人际关系错综复杂,为了协调家族内部矛盾,规范家族成员的行为,许多家训的作者结合自身的阅历和实践,对子孙进行处世之道的教育。
1以正确的亲情观为基础,建立感情相通、友善相处的家庭关系
夫和妻柔、相敬如宾的夫妻关系。夫妻关系是家庭关系的核心,传统家训认为“夫妇之际,以敬为美”。[1]同时,司马光在《家范》中还主张妻子有指责丈夫缺点的权利,正如他所说:“为人妻者,非徒备此六德而已,又当辅佐君子,成其令名,是以《卷耳》求贤审官,《殷其雷》劝以义,《汝坟》勉之以正,《鸡鸣》警戒相成。此皆内助之功也。”[2]既养且教、恭敬孝顺的亲子关系。由于封建经济是以家庭为单位的自然经济,孝顺父辈就成为最根本的家庭道德规范,《袁氏世范》中说:“子之于父,弟之于兄,犹卒伍之于将帅,胥吏之于官曹,奴婢之于雇主。”[3]在处理父母和子女关系时,司马光在《家范》中说:“君子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,”[4]来说明如何对父母尽孝。
长幼有序、弟敬兄爱的兄弟关系。正如司马光所言:“夫兄弟至亲,一体而
浅析蔡元培的女子教育思想
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
浅析蔡元培的女子教育思想
作者:裴红英
来源:《文教资料》2013年第14期
摘 要: 蔡元培独特的女子教育思想与家庭环境的熏陶、传统文化的滋养及中西文化的交融有密切的关系,他重视女性在教育中的地位,提倡女性从贤妻良母型向事业型转变,倡导女性独立人格的培养,这些思想在二十一世纪的今天仍具有深刻的影响。 关键词: 蔡元培 女子教育 来源 内容 意义
蔡元培(1868年—1940年),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,曾任中华民国首位教育总长,北京大学校长。作为近代著名的革命家和教育家,蔡元培在女子教育方面提出了与他那个时代大相径庭的思想,这与母亲对他的影响、俞正燮等传统学者的思想启蒙,以及国外思想的借鉴有密切的关系。
一、蔡元培女子教育思想的来源 1.家庭环境的熏陶
蔡元培的女子教育思想与家庭环境密切相关,尤其母亲的影响更为显著。蔡元培20岁前,其母周氏付出了大量心血。这位中年丧夫、七个子女不幸夭折其四的母亲,含辛茹苦地拉扯三个儿子。她十分重视孩子的教育,常以“自立”、“不依赖”来教育孩子,对好学
历史学者谈古代女子 唐代女人泼辣宋代妇女柔和
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢
历史学者谈古代女子 唐代女人泼辣宋代妇女柔和
导语:如果直接从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:这两个时代的气
质,是如此不同。从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。 唐代女人外向泼辣,
如果直接从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:这两个时代的气质,是如此不同。从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。
唐代女人外向泼辣,宋代妇女却内敛柔和。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市,宋代妇女却只能站在重重帏帘之后,掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样,大呼大叫地参加集体体育运动,宋代妇女却裹起了三寸金莲,讲究起行不动裙,笑不露齿。唐代妇女以丰肥壮硕为美,而宋代追求瘦弱和病态,比如张子野的《菩萨蛮》:“轻怯瘦腰身,纱窗病起人。”
唐人粗豪,宋人细腻。凡是唐代的事物,无一不博大恢宏,健硕丰盛。唐代洛阳龙门石窟中的大卢舍那佛,气势不凡,雍容华贵。韦炯墓壁画中那肥硕的女子和强悍的男人,李爽墓中那双手握拳、瞪目怒吼的天王陶俑,昭陵石雕中那些神采飞扬的骏马,无不体现出唐人强烈的自信和力量。而宋代文物的风格则细腻而文雅。最有名的宋代雕塑是晋祠的侍女像,艺术评论家说它的特点是“流畅、秀丽,特别是在刻画性格、心理方面更有超越的成就”。和这尊侍
历史学者谈古代女子 唐代女人泼辣宋代妇女柔和
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢
历史学者谈古代女子 唐代女人泼辣宋代妇女柔和
导语:如果直接从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:这两个时代的气
质,是如此不同。从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。 唐代女人外向泼辣,
如果直接从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:这两个时代的气质,是如此不同。从唐到宋,中国转了一个一百八十度的大弯。
唐代女人外向泼辣,宋代妇女却内敛柔和。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市,宋代妇女却只能站在重重帏帘之后,掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样,大呼大叫地参加集体体育运动,宋代妇女却裹起了三寸金莲,讲究起行不动裙,笑不露齿。唐代妇女以丰肥壮硕为美,而宋代追求瘦弱和病态,比如张子野的《菩萨蛮》:“轻怯瘦腰身,纱窗病起人。”
唐人粗豪,宋人细腻。凡是唐代的事物,无一不博大恢宏,健硕丰盛。唐代洛阳龙门石窟中的大卢舍那佛,气势不凡,雍容华贵。韦炯墓壁画中那肥硕的女子和强悍的男人,李爽墓中那双手握拳、瞪目怒吼的天王陶俑,昭陵石雕中那些神采飞扬的骏马,无不体现出唐人强烈的自信和力量。而宋代文物的风格则细腻而文雅。最有名的宋代雕塑是晋祠的侍女像,艺术评论家说它的特点是“流畅、秀丽,特别是在刻画性格、心理方面更有超越的成就”。和这尊侍
形容 女子容貌的词语 女子24品
芙蓉如面,柳叶弯眉,淡如秋水,若玉轻风,手如柔荑,指如青葱,肤若凝脂,发如丝抽,齿如瓠犀,螓首蛾眉。
以花为貌,以鸟为声,以月为神,以玉为骨,冰雪为肤,秋水为姿,乐曲为心。
1、头发:三千青丝、鬓发如云、青丝如绢、雾鬓风鬟、乌黑亮丽
雾鬓风鬟:【wù bìn fēng huán】形容女子头发的美。也形容女子
头发蓬松散乱。 2、额头:螓首蛾眉、
3、眉毛:柳叶弯眉、远山黛眉、 4、眼睛:眼似秋水、目若繁星
盈盈秋水、明眸皓齿、盼若琉璃、望若秋水、深如碧潭、目若秋波、明眸善睐、明眸皓齿、 顾盼生辉、睛若秋波、眼若流星、眸清似水、秋水含晴、秋眸弯弯、双瞳剪水、顾盼流转、 含情脉脉、秋波微转、
5、鼻子:娇俏琼鼻、小巧琼鼻、
6、嘴唇:樱桃小口、朱唇皓齿、绛唇映日、 7、牙齿:明眸皓齿、 8、耳朵:
9、面貌:花容月貌、面如红霞、面若桃花、 10、下巴: 11、颈项:
12、肌肤:肤若凝脂、冰雪为肤、香肌玉肤、莺声燕语、
13、肩膀:肩若刀削、
14、体态:亭亭玉立、摇曳生姿、婀娜多姿,风情万种、聘婷秀雅、娥娜翩跹 、袅袅娉娉、秋波微转、娇小玲珑 15、手指:指如青葱、十指尖尖、纤纤素手、 16、细腰:婀娜小蛮、
17、声音:音如黄鹂、莺声燕语、 1
宋代
宋代名词解释
*戏文—— 戏文是在杂剧和南方民间歌舞基础上形成的戏曲形式。
西昆体--西昆体因杨亿编集《西昆酬唱集》而得名,为北宋初年出现的一个诗派。其代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演三人。这个诗派取法唐代的李商隐,要求抒写诗人内心世界和追求形式的华美,注重音节的铿锵,词采的精丽,又喜用典故,力图表现才学功力。浮艳是西昆体的大病。这个诗派散文的风格与诗相同,也称西昆体。
乌台诗案——“乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱,御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,苏轼的诗歌确实有些讥刺时政,包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。
*三苏——三苏是指苏轼、苏洵、苏辙父子三人。都是著名的散文家。苏轼的散文自由之至,自然之至,而又极富变化。无论论说文、记叙文、杂文、散文赋,均多佳作。他的词在词史上有着特殊的地位。苏洵的成就主要在政论文;苏辙也以政论文见长。
*苏门四学士——北宋后期的作家几乎无不受到苏轼直接或间接的影响。黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,号称“苏门四学士”。 黄庭坚在诗歌方面影响很大,他的诗论颇引人注目。秦观是元佑时期主要词作家,词不仅情辞得兼,而且又合乎音
试论教育评价在教育管理中的作用
国 家 开 放 大 学
课 程 论 文
课 程:教育评价
论文题目:试论教育评价在教育管理中的作用 年 级: 专 业: 学 号: 姓 名: 教 学 点: 日 期:
赣州广播电视大学
试论教育评价在教育管理中的作用
摘要:教育评价有广狭义之分,本文所指称的教育评价是从广义上来讲的,其涵
义为依据教育目标和教育理念,在系统收集资料的基础上,对教育过程及其结果进行价值判 断的活动.自从人类出现了教育管理活动,就开始有了教育评价.二战后,世界各国对科技和经济的竞争,导致对人才培养的竞争,从而对教育更加重视,也对教育 管理提出了新要求,教育评价随之走向现代化、科学化,开始成为教育管理的重要工具,在教育管理中起着越来越重要的作用,本文拟从三个层面加以讨论,以就教 于方家,望批评指正.
关键词:教育评价 广义 狭义 教育管理
教育评价就是依据一定教育目标对教育活动及其效果进行状态描述求价值判断并为教窟决策提供科学依据的过程。教育评价作为教育运行过程的一种反馈—调节系统, 是决定教育目标能否实现的关键条件
教育评价有广狭义之分,本文所指称的教育评价是从广义上来讲的,其涵义为依据教育