历代祖先牌位的写法

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祖先牌位之格式

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祖 先 牌 位 之 格 式

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1.依\生老病死苦\字數來定儀,字數須符合\生/老\為吉. 2.外板. 堂號. ⑴ ①字數符合\老\一般為二字. 例:陳姓之堂號為\穎川\②中款. ⑵ ①字數符合\老\一般為十二字.

例:堂上◎氏歷代祖考妣之神位. ②範例. ⑶ 註:堂號與中款之\堂上\二字中間對齊. 3.內板. 中款. ⑴字數符合\老\一般為七/十二字. ①例:顯考名OO◎公. 顯考◎公諱OO. 顯考◎公諱O倌. ②顯妣名OO◎媽. 顯妣◎媽◎OO. 顯妣◎媽◎O娘. 註:其中所增之\男倌女娘\的字,則為符合字數而填增的. 左款. ⑵生辰. ①字數符合\生\一般為十一字. ②例:生?民國庚子年端月初三酉時. ③註:上例的字數,即一字及十一字,乃皆為符合\生\的字數. 其中生/卒字須和以下文字空一空格. 右款. ⑶歿辰. ①字數符合\生\一般為十一字. ②例:卒?民國丁巳年臘月十七卯時. ③註:同[3.⑵.③註]. 附註. ⑷ ①內板可用\紅/粉紅色紙張,用電腦打印,再複貝\取代之. ②內板有僅書中款,而省略左右款. 若夫妻書寫於同一板. ③ a.男左女右.

图示助念时牌位的正确写法

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图示助念时牌位的正确写法

在这一次佛学交流结束的时候,我把在助念活动当中常遇到的一个问题:牌位的写法讲一讲。牌位,现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了,所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点,是很多人在书写牌位时候,没有恭敬心,随便乱写乱画。 ?首先讲一下,书写牌位的要求。我们要知道,书写牌位是给这些鬼神立位置,如果我们不给鬼神写牌位,大小道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好,有护法神,他们不能随便进来。比如我们在这里讲法,我们在这里打佛七,我们在这里做幽冥界皈依,门口都有护法神把持,鬼神在外边转,急得不得了,进不来。包括我们助念现场也有护法神,鬼神也进不来。他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位。牌位就是他们的通行证,就是他们的位置。

我在《助念心得报告》里面,关于这个问题讲过多次。比如有一个实例:一个孤魂野鬼看到我们助念,进不来,因为护法神看得很严。就像人间一样,护法神一眼没看到,他就偷偷地溜进去了。他溜进去以后,如果被护法神看见还会把他赶出去,护法神是很严格的,所以这个孤魂野鬼就躲起来了。后来他躲在厨房,正好碰到我们居士进去洗手,他就提要求,“我是孤魂野鬼,看到这儿念佛,很想进来跟着念,可是没有我的位置,

蔡氏祖先的姓氏来源

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蔡氏祖先的姓氏来源

蔡姓是以国为姓的。据《史记·管蔡世家》记载,公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南),建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称”三监”。武王死后,子成王姬诵继位,由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久,死于迁所。其子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善。周公旦听说后,就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

先秦时期,蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍,也有到外地做官留居当地者。战国时,蔡泽曾取代范雎任秦国相,封刚成君。此外,齐国有大夫蔡朝,楚国有大夫蔡鸠居,晋国有太史蔡墨。汉代,已有蔡姓人居于今江苏、浙江,如西汉蔡千秋为沛(今江苏沛县)人,东汉与陈留蔡邕同时,上虞(今属浙江)还有一个“以孝行闻”的蔡邕,但河南仍是蔡氏的主要聚居区,直至南北朝时期,陈留圉一直是蔡氏的发展繁衍中心。因西晋惠帝时分陈留郡置济阳郡(治所在今河南兰考县东北堌阳镇),圉属济阳,故《百家姓》列蔡

汉字的祖先甲骨文

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漢字的祖先甲骨文

漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書 → 楷書 → 行書 (商) (周) (秦) (漢) (魏晉) 草書 以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為 “漢字七體”。

中國文字——漢字的產生,有據可查的,是在約西元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動。 在文字出現的早期,象形文字可以工作得不錯。可是隨著語言的不斷豐富,有些語言不能用形象表達了。古埃及人和蘇美爾人開始創造一些僅代表發音的符號來記錄這些語言。中國人卻選擇了另外一種解決辦法:

會意字,如“日+月=明,女+子=好”;

表音字,如“阿”,沒有任何意義,只表示一個音節; 通假字,如“說-悅”;開始出現於漢字中。

提及漢語,免不了令人聯想到同樣占文化課很大分量的英語。同時,我們也想了很多。學習一種語言的最高境界就是用這種語言思考,就想用母語思考一樣。但是,最能發揮個人思想創造性的還是母語,更何況要學好“外語”需要耗費極大的精力。古羅馬人並不因為羡慕希臘文明,而改用希臘語——儘管兩種語言十分接近。阿拉伯人同樣要把拉丁文、希臘文翻

汉字的祖先甲骨文

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汉字的祖先甲骨文

汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 (商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”。

中国文字——汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。

在文字出现的早期,象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富,有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法:

会意字,如“日+月=明,女+子=好”;

表音字,如“阿”,没有任何意义,只表示一个音节; 通假字,如“说-悦”;开始出现于汉字中。

提及汉语,免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时,我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考,就想用母语思考一样。但是,最能发挥个人思想创造性的还是母语,更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明,而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻

蔡氏祖先的姓氏来源

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蔡氏祖先的姓氏来源

蔡姓是以国为姓的。据《史记·管蔡世家》记载,公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南),建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称”三监”。武王死后,子成王姬诵继位,由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久,死于迁所。其子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善。周公旦听说后,就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

先秦时期,蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍,也有到外地做官留居当地者。战国时,蔡泽曾取代范雎任秦国相,封刚成君。此外,齐国有大夫蔡朝,楚国有大夫蔡鸠居,晋国有太史蔡墨。汉代,已有蔡姓人居于今江苏、浙江,如西汉蔡千秋为沛(今江苏沛县)人,东汉与陈留蔡邕同时,上虞(今属浙江)还有一个“以孝行闻”的蔡邕,但河南仍是蔡氏的主要聚居区,直至南北朝时期,陈留圉一直是蔡氏的发展繁衍中心。因西晋惠帝时分陈留郡置济阳郡(治所在今河南兰考县东北堌阳镇),圉属济阳,故《百家姓》列蔡

对联的写法

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对联的写法

第一节 集句式

集句,就是把他人的诗词、文章中符合联句特点、意思连贯的现成句子,组成一副对联。集句是对联和一种特殊创作方法。原句,对于作者来说,只是一种备用材料。作者根据自己的主题需要,经过思考、选择,把两个不相干的句子配成对联。这也是一种创作。 集句主要有五种: 1、整联集句

风定花犹落(王安石) 鸟鸣山更幽(王籍) 举杯邀明月;(李白) 放眼看青山。(白居易) 接天莲叶无穷碧;

映日荷花别样红(杨万里) 疏影横斜水清浅;

暗香浮动月黄昏。(林和靖) 2、半联集句

一副联有半联是集句,半联是自己新创作的,如: 三顾频烦天下计;(杜甫句)

一番晤对古今情。(董必武题隆中武候祠) 四体不勤,五谷不分,孰为夫子;(论语)

小疑必问,大事必闻,才算学生。(陶行知题晓庄学校)

3、半截集句式

对联有半截是集诗句或典故,大部分是自己创作。如:北京通县河楼,昔日清人程德润一联:

高处不胜寒,溯沙鸟风帆,七十二沽丁字水; 夕阳无限好,对燕去蓟树,百千万叠米家山。

“高处不胜寒”出自苏东坡的《水调歌头?明月几时有》。“夕阳无限好”出于李商隐《乐游源》诗。

简讯的写法

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篇一:简讯的写法

简讯的写法

简讯是指200字以内的短消息,超出就不能称为简讯了。

简讯虽短,却应是一个完整的消息,要5W俱全,回答以下基本问题:何人、何事、何时、何地?

还要尽可能回答以下两个问题:何故、如何?

新闻的五要素,新闻界称做:5W。

when : 何时

where : 何地

who : 何人

what : 何事

why : 何因

连起来大意就是:什么时候在什么地方什么人因为什么发生了什么事.

简讯的格式:

(1)标题 概括简讯的主要内容。

(2)导语 导语是简讯开头的一段话,要求用极简明的话概括简讯的最基本内容。

(3)主体 主体是简讯的主要部分,要求具体清楚,内容翔实,层次分明。

(4)结尾 是对简讯内容的小结。有些简讯可无结尾。

2、怎么写(技巧)。

写作消息要设想并回答读者问的问题,这些问题就构成了新闻五要素,即:When(何时)、 Where(何地)、Who(何人)、What(何事)、Why(何故)、HOW(如何)。在五个W和一个H中,最主要的是What(何事)、Who(何人)。

当我们弄清了“我要说些什么”,接下来就是“怎么说这些内容”,显然这涉及到了如何安排消息的结构。只要我们用心分析一下报刊发表的消息,就会发现,消息的结构比较固定、简单,大多数消息的结

通知的写法

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篇一:通知格式范文

通知

一、通知定义

通知,是转发同级或不相隶属机关公文,印发上级或本级机关有关公文,批转下级机关公文,传达上级机关指示,任免和聘用干部,发布法规和规章,以及要求下级机关办理、执行或周知事项的公文。

二、通知分类

根据适用范围的不同,可以分为六大类:

1.发布性通知:用于发布行政规章制度及党内规章制度。

2.批转性通知:用于上级机关批转下级机关的公文,给所属人员,让他们周知或执行。

3.转发性通知:用于转发上级机关和不相隶属的机关的公文给所属人员,让他们周知或执行。4.指示性通知:用于上级机关指示下级机关如何开展工作。5.任免性通知:用于任免和聘用干部。

6.事务性通知:用于处理日常工作中带事务性的事情,常把有关信息或要求用通知的形式传达给有关机构或群众。 通知格式

由于通知的功能多,种类多,写法彼此有较大的区别,我们在分类时已经有意识地对各种不同通知的写法作了一些介绍,这里只能概括介绍一些通知写作的基本方法。 (一)通知标题和主送机关

1.通知的标题 :(发文机关+事由 +)文种

2.通知的主送机关:《关于任免××市建筑公司经理的通知》的主送单位是:“××市建筑公司”。

(二)通知的正文 1.通知缘由 发布指示、安排工作的通知,这部分的写法跟决定

挽联的写法

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篇一:丧事大全之挽联

丧事大全之挽联

(一)灵堂门联:

1、父亡选用:

难忘手泽,永忆天伦

继承遗志,克颂先芬

2、母亡选用:

难忘淑德,永记慈恩

春晖未报,秋雨添愁

3、灵堂通用:

音容已杳,德泽犹存

精神不死,风范永存

灵魂驾鹤去,正气乘风来

良操美德千秋在,高节亮风万古存

(二)通用联

流芳百世,遗爱千秋 音容宛在,浩气常存 陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容

桃花流水杳然去,明月清风几处游

美德堪称典范,遗训长昭泣人

一生俭朴留典范,半世勤劳传嘉风

慈竹当风空有影,晚萱经雨似留芳

流水夕阳千古恨,凄风苦雨百年愁

(三)挽男联

前世典范,后人楷模 名留后世,德及乡梓

一生行好事,千古留芳名

高风传乡里,亮节昭后人

悲声难挽流云住,哭音相随野鹤飞

鹤驾已随云影杳,鹃声犹带月光寒

朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗

等闲暂别犹惊梦,此后何缘在晤言

天上陨颗明星,人间少名俊杰

瑶池来位贵客,佛国添座金刚

(四)挽女联

秋风鹤唳,夜月鹃啼 独剪西窗,梅残东阁

慈颜已逝,风木与悲

白云悬影望,鸟鸟切遐思

花为春寒泣,鸟因肠断哀

女星沉宝婺,仙驾返瑶池

花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊

西地驾已归王母,南国辉空仰婺星

宝婺光沉天上宿,莲花香观佛前身

蝶化竟成辞世梦,鹤鸣犹作步虚声

鹃啼五夜凄风冷,鹤唳三更苦雨寒

魂归九天悲夜月,芳流百代忆春风