中国法制史笔记重点整理

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自考《中国法制史》重点笔记

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自考《中国法制史》2008年版0223笔记重点

中国法制史2008年版

一、中国法制史的研究对象

中国法制史是一门专门研究中国历史上法律制度的产生、发展、演变及其规律的学科。

研究对象包括:各个时期比较重要的法律思想、立法和司法活动等在内的各种法律现象及其发展规律。

中国法制史是一门交叉学科。法学与史学交叉在一起。

1999年出版的多卷本《中国法制通史》是对这一研究的阶段性总结,它标志着这一学科在中国已有了相当大的发展。

今天,把中国法制史作为学习对象有其重要的意义:

首先:可了解中国法制发展的历史;

其次:可为今天的法治建设提供借鉴;

最后:还可在国际学术交流中发挥作用;

二、中国法制史的学习方法

唯物辩证法是基本的、主要的方法。其次还有一些具体方法主要是:归纳、联系和比较等方法。这些方法可以单独使用,也可以结合起来使用。

三、中国法制史的发展线索

大体可分为古代和近现代两大部分 中国法制史的古代部分,是中国传统法制部分,由奴隶制法制和封建制法制两个部分组成。 从整个发展过程来看可分为五个阶段: 第一阶段:初创阶段,从夏至西周。 第二阶段:确立阶段,从春秋至秦。 第三阶段:发展阶段,从汉至魏晋南北朝。 第四阶段:成熟阶段,隋唐两朝。 第五阶段:调整阶段,

中国法制史重点

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中国法制史重点摘要

(西南政法大学国际法学院09级学生根据李盛渝老师的课件和西政法制史教材整理)

关于中国法制史的基本线索:三时六类:

(一):公元前21世纪-----公元前476年(夏商西周春秋奴隶法制的形成与发展时期) 1.夏代是我国早期法制萌芽时期

2.商朝法制有较大的发展(五刑,继统法,三风十愆)

3.西周立法指导思想从夏商的神权法观念进化到明德慎刑原则 4春秋时礼崩乐坏、法制变革时期

(二):公元前475---公元1840年(战国秦汉三国两晋南北朝时期封建法制的形成与发展) 1.战国秦汉时封建法制的形成时期。如李悝的《法经》、商鞅的《秦律》. 2汉代礼法结合,法律儒家化

3.三国两晋南北朝时期封建法制从幼稚期向成熟期演进 4.隋唐时封建法制的完备时期。代表法典《唐律疏议》 5.宋元明清时期是封建法制的解体时期。

(三)1840年---1949年 (清末军阀南京国民政府时期 近代法制的演变) (四)太平天国 《天朝田亩制度》 (五)民国 《临时约法》

(六)1927---1949新民主主义时期人民民主政权的革命法制

(.宪法性文件、土地立法、司法制度)

第一章 夏商西周的法律制度(约公元前21世纪---前771年)

《外国法制史》期末考试重点整理

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《外国法制史》

巴比伦法

楔形文字法:公元前3000年到公元前6世纪适用于幼发拉底河与底格里斯河流域及毗邻地区的奴隶制法律规范的总称。因此又称“两河流域法”。一些西方学者把受《汉穆拉比法典》影响的国家和地区的法律制度归属为一个法系,称为楔形文字法系,或者叫做美索不达米亚法系。——名词解释

世界上第一部保存较完整的法典是《乌尔纳姆法典》。——选择 《汉穆拉比法典》:前18世纪上半叶由古巴比伦第六王汉穆拉比颁布,两河流域法典中最著名的一部,世界上第一部保存较完整的法典。选择 《汉穆拉比法典》中的社会阶层:自由民(阿维鲁,享有完整权利的自由民;穆什钦努,不享有充分权利、失去公社社员身份的自由民,主要是佃农、王室附庸者)和奴隶。——选择

印度法

种姓制度是古印度社会以种族和职业为基础的一种独特而森严的社会等级制度。公元前11世纪左右,种姓制度基本形成。整个社会分为四大种姓和种姓外的贱民。四大种姓是僧侣贵族婆罗门、军事贵族刹帝利、平民吠舍和奴隶首陀罗。——名词解释、选择 阇提:公元4世纪的笈多王朝时期,手工业部门猛增,自由民增多而奴隶减少,形成固定和排他性的职业团体,即阇提。——名词解释 对吠陀的注释,即《梵书》、《森林书》、《奥义书》。《奥义书》涉

中国法制史考试重点

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法制史

一、 名词解释 ⑴有亡荒阅 p27 ⑵三风十愆 笔记 ⑶殷罪有伦 P10 ⑷傅别 p27 ⑸质剂 p27 ⑹惟眚 p33 ⑺三宥之法 p33 ⑻八辟之法 p34 ⑼嘉石拘役 p32 ⑽缘坐 p67 ⑾部曲 p153 ⑿义绝 p156 ⒀和离 p158 二、 简答题

⑴简述夏商周时代五刑制度的演变 ⑵简述夏商时期的刑罚原则 ⑶简述西周明德慎罚法律思想的形成 ⑷古代“礼”的特点 ⑸古代“礼”的作用 ⑹简述礼与刑的关系

⑺简述“三赦”之法 ⑻简述“三宥”之法 ⑼简述“五听”的审判方式 ⑽简述“五过”之疵

⑾简述“准五服以治罪”的产生p127 ⑿简述“官当”制度

⒀“七出”“三不去”的主要内容

⒁什么是“鞫谳(jūyàn)分司”?作用何在?p200 ⒂简述“元代诉讼制度的特点 p221—222 三、 论述题

⑴中华法系的特点及其影响? ⑵李悝《法经》的内容、特征与地位? ⑶试述汉朝立法指导思想的演变过程?p89

⑷唐朝法律对后来的封建法律和周边国家的影响有哪些? ⑸明朝在加强监察机关的职能方面采取了哪些措施?p233 ⑹清朝的司法机关和诉讼审判制度?p281 四、填空题

1.周天子颁布的____________、_____________

中国法制史考试重点

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法制史

一、 名词解释 ⑴有亡荒阅 p27 ⑵三风十愆 笔记 ⑶殷罪有伦 P10 ⑷傅别 p27 ⑸质剂 p27 ⑹惟眚 p33 ⑺三宥之法 p33 ⑻八辟之法 p34 ⑼嘉石拘役 p32 ⑽缘坐 p67 ⑾部曲 p153 ⑿义绝 p156 ⒀和离 p158 二、 简答题

⑴简述夏商周时代五刑制度的演变 ⑵简述夏商时期的刑罚原则 ⑶简述西周明德慎罚法律思想的形成 ⑷古代“礼”的特点 ⑸古代“礼”的作用 ⑹简述礼与刑的关系

⑺简述“三赦”之法 ⑻简述“三宥”之法 ⑼简述“五听”的审判方式 ⑽简述“五过”之疵

⑾简述“准五服以治罪”的产生p127 ⑿简述“官当”制度

⒀“七出”“三不去”的主要内容

⒁什么是“鞫谳(jūyàn)分司”?作用何在?p200 ⒂简述“元代诉讼制度的特点 p221—222 三、 论述题

⑴中华法系的特点及其影响? ⑵李悝《法经》的内容、特征与地位? ⑶试述汉朝立法指导思想的演变过程?p89

⑷唐朝法律对后来的封建法律和周边国家的影响有哪些? ⑸明朝在加强监察机关的职能方面采取了哪些措施?p233 ⑹清朝的司法机关和诉讼审判制度?p281 四、填空题

1.周天子颁布的____________、_____________

中国法制史复习重点

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中国法制史复习重点

1、 西周的法制思想:以德配天,明德慎罚。亲亲尊尊。

2、 周公制礼:周初统治者在夏礼和商礼的基础上,以亲亲尊尊原则为基准,强调徳的要求,进行全面调整,形成包括宗法制,分封制和国家活动等等方面系统的典章制度,以及人们行为规范和婚、丧、冠祭种种仪节,这就是史称“周公制礼”的主要内容。

3、 春秋时期的法律制度:王室衰微,诸侯称霸,礼崩乐坏,周王失控,诸侯国的实力发展不平衡,大国企图争霸,小国谋求自存,大多实行了旨在富国强兵的改革。

4、 成文法的公布:(1)公元前536年,子产铸刑书,是中国首次公布成文法。

(2)邓析造竹刑(3)晋国大夫赵鞅、荀寅将范宣子执政是修订的刑书铸于鼎上,这是中国第二次公布成文法。

成文法的公布,革除了旧贵族“刑不可知,威不可测”的司法专横的弊端,是新兴地主阶级立法的一个主要原则。对于促进封建法制的形成和发展,有深远影响。

5、 战国时期的各新兴地主阶级的法制原则:缘法而治;刑无等级;以刑去刑,重刑轻罪;法律公开,使民便知。

6、 李悝变法与《法经》的制定:《法经》是我国历史上第一部比较系统的封建成文法典,为后世封建法典的建设树立了楷模。包括“正律”,“杂律”,“减律”三部分内容,《法经》共有六篇,即盗

北大中国法制史笔记

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中国法制史

授课:北大法学院赵昆坡、人大法学院王琳霞,政法大学刘广安老师 说明:

1、学习中国法制史要善于归纳,如历代法制指导思想、某某第一的容易考,有关民事、经济的章节一般不会考大题,可只做一般准备。法制史涵盖四个方面:一是立法、二司法、三刑法、四民法和经济法,四个方面中,前三个是主要的,立法往往占一半以上,那些有争议的和有待进一步研究的问题,一般不出,学习中,应以这四个方面为纲、以年代跨度为纬,本着删繁就简、深入浅出、突出重点的原则,以基础知识和基本问题为重点掌握对象,同时、还应详尽掌握大纲的内容。中国法制史的主要内容在清末以前,包括:1)立法情况(形式和活动);2)司法制度(中央司法机关、职责、变更情况);3)其他代表性知识点。尤其强调立法,立法方面是我国法制史学界研究最为成熟而稳定的部分,因此特别重要! 2、按照2002法律硕士专业学位研究生联考考试大纲和样题的规定,中国法制史在综合考试中共占30分,分别是单项选择题10分、判断题10分、分析题10分。由于中国法制史研究包括中国奴隶制法律制度、封建制法律制度、清末及中华民国法律制度、革命根据地法律制度在内的上下几千年的法制发展历史,涉及的知识点非常多,记忆难

中国法制史表格整理 - 图文

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中国法制史

第一章、 奴隶制法律制度

一、夏朝、商朝

(一)、中国国家与法起源

主要证据 1) 2) 中国国家与法起源于夏朝 3) 4) 夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 夏已开始按地域划分统治区域。 夏已建立了完备的国家机器,包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。 夏还建立了以国家强制力为直接后盾的法律制度。 国家与旧的氏族组织的区别 1) 按地域划分国民 2) 公共权利的设立 1) 中国国家与法的起源的特点 2) 3) 4)

(二)、夏、商法制指导思想

神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想,他是原始自然宗教与阶级社会有政治目的的天神崇拜和祖先崇拜相结合的产物。影响了后世家天下的政治理论和社会格局。 神权法的主要内容是 1、王权神授(听命于天,听命于神是夏商法制的主导思想) 2、天讨与天罚

(三)、夏、商立法概况

除夏、商王发布的各种命令外,主要表现为不成文的习惯法,由于没有成熟的文字,主要靠代代口传而流传和遵循的。 1、禹刑(不是成文法,而是泛指夏朝的法律和刑罚。除习惯法外,夏王针对各种具体情况发布的王命和誓也是法律渊源之一) 2、汤刑(商有乱政而汤作刑不成文的习惯法仍占很

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中国法制史

第一章、 奴隶制法律制度

一、夏朝、商朝

(一)、中国国家与法起源

主要证据 1) 2) 中国国家与法起源于夏朝 3) 4) 夏启是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 夏已开始按地域划分统治区域。 夏已建立了完备的国家机器,包括军队、职官、监狱以及贡赋制度。 夏还建立了以国家强制力为直接后盾的法律制度。 国家与旧的氏族组织的区别 1) 按地域划分国民 2) 公共权利的设立 1) 中国国家与法的起源的特点 2) 3) 4)

(二)、夏、商法制指导思想

神权法思想一直是占统治地位的法制指导思想,他是原始自然宗教与阶级社会有政治目的的天神崇拜和祖先崇拜相结合的产物。影响了后世家天下的政治理论和社会格局。 神权法的主要内容是 1、王权神授(听命于天,听命于神是夏商法制的主导思想) 2、天讨与天罚

(三)、夏、商立法概况

除夏、商王发布的各种命令外,主要表现为不成文的习惯法,由于没有成熟的文字,主要靠代代口传而流传和遵循的。 1、禹刑(不是成文法,而是泛指夏朝的法律和刑罚。除习惯法外,夏王针对各种具体情况发布的王命和誓也是法律渊源之一) 2、汤刑(商有乱政而汤作刑不成文的习惯法仍占很

《外国法制史》笔记

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目录

绪 论......................................................................................................................................................................... 5 一、外国法制史的研究对象及范围 ........................................................................................................................... 5 二、世界各国法律产生的基本过程 ........................................................................................................................... 5

(一)古代奴隶制法 .......................................................