陶永吉分享无量寿经第四集

无量寿经心得体会分享

陶永吉居士 第一集

阿弥陀佛！尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好！阿弥陀佛！好大家请坐。

首先感恩师傅又给末学和大家学习的机会，让末学在这里跟大家一起来学习，希望大家还是要认真的去听，找出末学在哪里讲的不如理不如法的地方，以便末学在以后的修学当中不犯错误，末学在这里再一次感恩大家。阿弥陀佛！

佛教是教育。老法师在讲经中说，佛教是教育这一句话他等了六十多年，终于我们政府承认了佛教是教育。佛教是教育呀，那我们就要好好去学习，人人都有接受佛陀教育的资格，所以说，我们一定好好好去学习，我们跟释迦牟尼佛是师生关系，我们称“南无本师释迦牟尼佛”，我们称释迦佛为我们的根本老师，我们自称弟子，显然我们与释迦佛是师生关系，所以说佛教不是迷信也不是宗教，它是教育。教育就要上课，学生要听课，没有老师上课我们就要自学成才。纵观历史，我们中国两千多年前，出了一位伟大的教育家孔子，与接近于孔子同一时代在印度也出现了一位伟大的教育家，那就是释迦牟尼佛。接近同一时代出现了两位伟人，一个是中国的孔子，另一个是出现在印度的释迦牟尼佛。孔子一生周游列国，弟子三千，七十二贤士；释迦牟尼佛常随众一千二百五十人聚，各个大阿罗汉。孔子

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第一集

阿弥陀佛！尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好！阿弥陀佛！好大家请坐。

首先感恩师傅又给末学和大家学习的机会，让末学在这里跟大家一起来学习，希望大家还是要认真的去听，找出末学在哪里讲的不如理不如法的地方，以便末学在以后的修学当中不犯错误，末学在这里再一次感恩大家。阿弥陀佛！

佛教是教育，老法师在讲经中说，佛教是教育这一句话他等了六十多年，终于我们政府承认了佛教是教育。佛教是教育啊，那我们就要好好去学习，人人都有接受佛陀教育的资格，所以说，我们一定好好好去学习，我们跟释迦牟尼是师生关系，我们称“南无本师释迦牟尼佛”，我们称释迦佛为我们的根本老师，我们自称弟子，显然我们与释迦佛是师生关系，所以说佛教不是迷信也不是宗教，它是教育。教育就要上课，学生要听课，没有老师上课我们就要自学成才。纵观历史，我们中国两千多年前，出了一位伟大的教育家孔子，与接近于孔子同一时代在印度也出现了一位伟大的教育家，那就是释迦牟尼佛。接近同一时代出现了两位伟人，一个是中国的孔子，另一个是出现在印度的释迦牟尼佛。孔子一生周游列国，弟子三千七十二贤士；释迦牟尼佛常随众一千二百五十人聚，各个大阿罗汉。孔

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第一集

阿弥陀佛！尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好！阿弥陀佛！好大家请坐。

首先感恩师傅又给末学和大家学习的机会，让末学在这里跟大家一起来学习，希望大家还是要认真的去听，找出末学在哪里讲的不如理不如法的地方，以便末学在以后的修学当中不犯错误，末学在这里再一次感恩大家。阿弥陀佛！

佛教是教育，老法师在讲经中说，佛教是教育这一句话他等了六十多年，终于我们政府承认了佛教是教育。佛教是教育啊，那我们就要好好去学习，人人都有接受佛陀教育的资格，所以说，我们一定好好好去学习，我们跟释迦牟尼是师生关系，我们称“南无本师释迦牟尼佛”，我们称释迦佛为我们的根本老师，我们自称弟子，显然我们与释迦佛是师生关系，所以说佛教不是迷信也不是宗教，它是教育。教育就要上课，学生要听课，没有老师上课我们就要自学成才。纵观历史，我们中国两千多年前，出了一位伟大的教育家孔子，与接近于孔子同一时代在印度也出现了一位伟大的教育家，那就是释迦牟尼佛。接近同一时代出现了两位伟人，一个是中国的孔子，另一个是出现在印度的释迦牟尼佛。孔子一生周游列国，弟子三千七十二贤士；释迦牟尼佛常随众一千二百五十人聚，各个大阿罗汉。孔

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第一集

阿弥陀佛！尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好！阿弥陀佛！好大家请坐。

首先感恩师傅又给末学和大家学习的机会，让末学在这里跟大家一起来学习，希望大家还是要认真的去听，找出末学在哪里讲的不如理不如法的地方，以便末学在以后的修学当中不犯错误，末学在这里再一次感恩大家。阿弥陀佛！

佛教是教育，老法师在讲经中说，佛教是教育这一句话他等了六十多年，终于我们政府承认了佛教是教育。佛教是教育啊，那我们就要好好去学习，人人都有接受佛陀教育的资格，所以说，我们一定好好好去学习，我们跟释迦牟尼是师生关系，我们称“南无本师释迦牟尼佛”，我们称释迦佛为我们的根本老师，我们自称弟子，显然我们与释迦佛是师生关系，所以说佛教不是迷信也不是宗教，它是教育。教育就要上课，学生要听课，没有老师上课我们就要自学成才。纵观历史，我们中国两千多年前，出了一位伟大的教育家孔子，与接近于孔子同一时代在印度也出现了一位伟大的教育家，那就是释迦牟尼佛。接近同一时代出现了两位伟人，一个是中国的孔子，另一个是出现在印度的释迦牟尼佛。孔子一生周游列国，弟子三千七十二贤士；释迦牟尼佛常随众一千二百五十人聚，各个大阿罗汉。孔

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第一集

阿弥陀佛！尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好！阿弥陀佛！好大家请坐。

首先感恩师傅又给末学和大家学习的机会，让末学在这里跟大家一起来学习，希望大家还是要认真的去听，找出末学在哪里讲的不如理不如法的地方，以便末学在以后的修学当中不犯错误，末学在这里再一次感恩大家。阿弥陀佛！

佛教是教育，老法师在讲经中说，佛教是教育这一句话他等了六十多年，终于我们政府承认了佛教是教育。佛教是教育啊，那我们就要好好去学习，人人都有接受佛陀教育的资格，所以说，我们一定好好好去学习，我们跟释迦牟尼是师生关系，我们称“南无本师释迦牟尼佛”，我们称释迦佛为我们的根本老师，我们自称弟子，显然我们与释迦佛是师生关系，所以说佛教不是迷信也不是宗教，它是教育。教育就要上课，学生要听课，没有老师上课我们就要自学成才。纵观历史，我们中国两千多年前，出了一位伟大的教育家孔子，与接近于孔子同一时代在印度也出现了一位伟大的教育家，那就是释迦牟尼佛。接近同一时代出现了两位伟人，一个是中国的孔子，另一个是出现在印度的释迦牟尼佛。孔子一生周游列国，弟子三千七十二贤士；释迦牟尼佛常随众一千二百五十人聚，各个大阿罗汉。孔

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第七集

内容分类导引

◎ 无量寿经对国家、对我们目前的现前的利益如品得宝第三十七品………1-11 ◎ 全世界有五百多所孔子学院建成………………………………………………7 ◎ 习主席对佛教非常认可……………………………………………………10-11 ◎ 儒家、道家、佛家、科学家、来说改变人心就改变外面的环境………11-16 ◎ 分享地藏经…………………………………………………………………16-28 ◎ 地球上第一人发愿求生净土的是谁……………………………………………29 ◎六大菩萨全是直指净土，释迦佛是导演六大菩萨是演员，最后全是往哪

导……………………………………………………………………………28-32

阿弥陀佛，尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好！阿弥陀佛！好大家请坐

无量寿经对国家对我们目前的现前的利益，现前的利益，三十七品，如贫得宝。这本经典是最全的，讲伦理、讲道德、讲因果、讲科学、讲哲学、讲心理学，所以它可以说是包罗万象，这一部经全了，什么都有，这是阿弥陀佛参访十方诸佛智慧的结晶，所以说，它是所有法门的最终归宿。其它的经典讲出世的多讲入世的少，无量寿经既讲出

第四集异彩

解说：七百多年前，一袭从遥远东方呼啸而来的狂飙让罗马教廷和欧洲的各国君主们坐卧不宁，仿佛一夜之间那些个头不高却耐力极强的蒙古马，在它们主人的驱使下，让整个欧洲大陆都在惊恐中颤抖。更可怕的是，西方世界对这支所向披靡的草原部族几乎一无所知。

公元1245年，意大利修士约翰.柏朗嘉宾从法国里昂出发前往蒙古。他受罗马教廷委派规劝蒙古人停止进攻和杀

戮甚至信仰万能的上帝。在今天蒙古国首都乌兰巴托以西220公里的哈喇和林，柏朗嘉宾第一次目睹了这个草原帝国的真容。他们的住宅为圆型，利用木桩和木杆支成帐篷。皇帝、头人和其他达官贵人都非常富有，黄金、白银、丝绸、宝石应有尽有，他们所有人，从最为幼小者到比较年长者统统都是优秀的射手。这些本意是为了打探蒙古虚实的文字，却让西方世界开始了解曾经被契丹人隔绝了上百年的东方。他们用锋利的武器和箭猛攻，昼夜不停地战斗，有一个人叫成吉思汗，他开始成为上帝面前勇敢的猎人。虽然当时成吉思汗早已去世，但这位“猎人”的孙子，同样没有把教皇当回事，柏朗嘉宾悻悻然无功而返。他无从阻挡那些勇敢猎人们狂野的征服欲望。数年之后，蒙古铁蹄又将第三次西征的足迹踏遍波斯，用令人惊悚的方式张扬着马蹄声碎的万方威仪。蒙古弯刀将世界五分之一

【念佛人必看净空老法师赞叹】陶永吉居士学习《无量寿经》

心得报告（第七集上）

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阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体“净土宗学佛答疑平台”，再点击“关注”，这样您就可以免费收到精彩内容了。每天都有分享。完全是免费订阅，请放心关注。老法师赞叹推荐2015年6月陶永吉居士《无量寿经》1-8集学习心得分享2015/7/16香港佛陀教育协会念佛共修开示 (第八集) 摘录

这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲得非常好、非常透彻。我想如果将来有机会，他到香港来，我们集合大众听他讲经。很难得，我们发现净宗后继有人！

摘自净空法师《2014净土大经科注》第214集 2015年7月17日 讲于 香港 我们这两天，看到东北有一位居士，在跟大家分享我们的会集本。陶居士，年岁不大，好像今年四十六岁，他已经做了三四年了，二〇一一年开始，今年二〇一五年，做得非常成功！这一系列的录像，我已经看了六个小时了，后面还有几集，我抽出时间我就来看，真难得。 在家居士，弘法利生也比较方便。他不讲经，他分享，

读经、听经，把他的心得

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心得报告（第七集上）

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这些天，东北有些同学来看我，他们那边有一位陶老师，年岁也不很大，四十刚出头，跟大家分享《大经解》，我讲的这个，这几年所讲的这个，分享，讲得非常好、非常透彻。我想如果将来有机会，他到香港来，我们集合大众听他讲经。很难得，我们发现净宗后继有人！

摘自净空法师《2014净土大经科注》第214集 2015年7月17日 讲于 香港 我们这两天，看到东北有一位居士，在跟大家分享我们的会集本。陶居士，年岁不大，好像今年四十六岁，他已经做了三四年了，二〇一一年开始，今年二〇一五年，做得非常成功！这一系列的录像，我已经看了六个小时了，后面还有几集，我抽出时间我就来看，真难得。 在家居士，弘法利生也比较方便。他不讲经，他分享，

读经、听经，把他的心得

《平语近人》第四集观后感

　　一个人德行的成长是要从小培养的，而家庭是最基础的土壤。一个国家、一个民族德行的成长，家庭也是最基本的细胞。在《平语近人》第四集“国之本在家”中，就从从家庭、家教、家风三个层次，讲述了家的重要性。习近平总书记也有着深厚的家国情怀，多次强调要注重家庭、注重家教、注重家风，他说过，“家庭是人生的第一个课堂”，“家风是一个家庭的精神内核”，“家风是社会风气的重要组成部分”。

　　孟子曰：“人有恒言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“天下之本在国，国之本在家。”习近平总书记在2018年的春节团拜会的讲话中引用了孟子的这句话。古人讲究“修身齐家治国平天下”，家是文化传承和促进社会稳定和谐的最小基因，所以我们常说“家是最小国，国是千万家”，修身虽为本，也要源于家庭的教育和熏陶，而家庭是最基础的土壤。而一个国家、一个民族德行的成长，家庭也是最基本的细胞。我们现在要全面建成小康社会，要为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同奋