师说高中导学案

《师说》复习学案

高二语文组：段素娟

复习目标：

1、夯实基础，积累课文重要知识点。 2、梳理掌握“之”、“其”的意义和用法。 3、探究文本，挖掘写作素材 一、夯实基础

（一）名句默写

1、彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。 2.位卑则足羞， 。 3.孔子曰：“三人行， 。” 4.是故弟子不必不如师， 。 ， ， 如是而已。

5、_________ ，_________，或师焉，或不焉， ， 。 6、爱其子， ， ， 。 7、师者， 。

8、吾师道也， ？是故无贵无贱， ， ， 。 （二）、重点词语 1、古之学者必有师

《师说》学案

编写人 秦迎勇

班级： 姓名： 成绩： 学习目标

1.了解作者作品. 2.实词虚词的积累

3.把握文章的结构和作者的观点.

4.培养学生尊师重教情感,引导其形成正确的人生观和 价值观.

开篇寄语

人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。 古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”《礼记》有云：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。” 教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。那么我们作为今人，又该如何认识呢？如何去做呢？

课前夯基

成语积累

昆山片玉 ： 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。 昆弟之好 ： 昆：哥哥。像兄弟一样要好。 出处： 明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧

《师说》复习学案

高二语文组：段素娟

复习目标：

1、夯实基础，积累课文重要知识点。 2、梳理掌握“之”、“其”的意义和用法。 3、探究文本，挖掘写作素材 一、夯实基础

（一）名句默写

1、彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。 2.位卑则足羞， 。 3.孔子曰：“三人行， 。” 4.是故弟子不必不如师， 。 ， ， 如是而已。

5、_________ ，_________，或师焉，或不焉， ， 。 6、爱其子， ， ， 。 7、师者， 。

8、吾师道也， ？是故无贵无贱， ， ， 。 （二）、重点词语 1、古之学者必有师

《师说》学案

编写人 秦迎勇

班级： 姓名： 成绩： 学习目标

1.了解作者作品. 2.实词虚词的积累

3.把握文章的结构和作者的观点.

4.培养学生尊师重教情感,引导其形成正确的人生观和 价值观.

开篇寄语

人的成长成才离不开教师。一个没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠。 古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”《礼记》有云：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。” 教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。那么我们作为今人，又该如何认识呢？如何去做呢？

课前夯基

成语积累

昆山片玉 ： 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。 昆弟之好 ： 昆：哥哥。像兄弟一样要好。 出处： 明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧

82题突破高中数学导数

已知函数f(x)?x?alnx,其中a为常数，且a??1.（Ⅰ）当a??1时，求f(x)在[e,e]（e=2.718 28…）上的值域；（Ⅱ）若f(x)?e?1对任意x?[e,e]恒成立,求实数a的取值范围.2. 已知函数

22x?2y?0垂直，求a的值； （II）求函数

．（Ⅰ）求函数f(x)的单调递减区间；（Ⅱ）当a?0时，若对?x??0,3?有f(x)?4恒成立，求f(x)?x3?6ax2?9a2x（a?R）

实数a的取值范围．4．已知函数f(x)?1x3?ax2?(a2?1)x?b(a,b?R). （I）若x=1为

31f(x)?alnx?,a?R. （I）若曲线y?f(x)在点(1,f(1))处的切线与直线

xf(x)的单调区间； （III）当a=1，且x?2时，证明：f(x?1)?2x?5.3. 已知

f(x)的极值点，求a的值； （II）若y?f(x)的

图象在点（1，f（i）求f(x)在区间[-2，4]上的最大值；（ii）求函数G(x)?[f'(x)?(m?2)x?m]e?x(m?R)(1)）处的切线方程为x?y?3?0，

f(x)?lnx?a .x的单调区间5．已知函数 （I）当a<0时，求函数

f(x)的单调

导学案

《师说》导学案

编写人：张新锋 审稿人：高一语文组 2012年2月22日

学习目标：

【知识与能力】

1、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。

2、指导学生通过翻译课文，积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。

【过程与方法】

培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的诵读能力。

【情感态度与价值观】

1、认识教师的作用，从师的意义，树立尊师重教的思想。 2、认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。

教学重点：

1、归纳总结“师”、“道”、“其”、“乎”等重要文言实词、虚词的意义，掌握重点句

子的翻译。

2、理解并掌握本文正反对比论证的方法。

教学难点：

正确认识韩愈关于“尊师重道”的论述和本文的思想意义 教学方法：“三段四环节”教学模式。 课时安排：一课时

教 具：多媒体 知识链接：

1、写作背景： 魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。唐代仍沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习，士大夫中形成了“非师无学”“耻学于师”的社会风气。作者针对两汉以来儒

师说

《师说》导学学案（一）

高一语文 编写人：赵成 审稿人：高一语文组 【学习目标】

1.读准字音，正确读准句子停顿，熟练朗读课文。

2.把握古代论说文的特点，理清文章脉络，掌握文章的主要内容。 3.认识教师的作用、从师的意义，以及能者为师的道理。

4.掌握实词“师、道、惑、知”和虚词“者、乎、于、之”等的用法和意义。 【学习重点】

1.了解教师的作用、从师的意义和择师的标准。 2.分析特殊文言句式和几个的实词、虚词的用法。 【学习难点】

1.第一段论点的推出过程。 2.特殊文言现象的理解和掌握。 【学法指导】 诵读法 讨论法 【知识链接】

1.作者简介：

韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。因为昌黎（今河北昌黎县）韩氏是望族，所以后人又称他为韩昌黎。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。

韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。

韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所

阳曲县第一中学校 高一语文科学案 编写：牛盼 审核：高一组 编号：3-2-7

课题: 《师说》（第一课时）

班级： 姓名： 小组：

学习目标：1.读准字音，正确读准句子停顿，熟练朗读课文。

2.把握古代论说文的特点，理清文章脉络，掌握文章的主要内容。 3.认识教师的作用、从师的意义，以及能者为师的道理。

4.掌握实词“师、道、惑、知”和虚词“者、乎、于、之”等的用法和意义。

知识链接：

1、文体简介：说，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，其中，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》；有的在说明中抒情，如《爱莲说》；有的偏重说理，如《马说》。

2、韩愈及古文运动简介：韩愈（768～824），字退之，河阳（今河南孟县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。25岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州刺史、国子博士，兵部侍郎、吏部侍郎等职务。他是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。

3、写作背景

魏晋以来，社会上风行非学无师，重视

《师说》复习学案 编写

一、名句默写

1、是故无贵无贱， ， ， 。 2、位卑则足羞， 。 3、孔子曰：“三人行， 。”

4、是故弟子不必不如师， 。 ， ，是而已。

5、_________ ，_________，或师焉，或不焉， ， 。 6、爱其子， ， ， 。 7、师者， 。 8、子曰：“三人行， 。择其善者而从之， 。”《论语述而》 9、彼童子之师，授之书而习其句读者，__________________。

二、一词多义 道

名词 (1) 会天大雨，道不通 (2)策之不以其道

(3)师道之不传也久矣 (4)得道者多助

课 题 《师说》 高一语文组导学案 课 型 新课 高一语审 查 文组 课时 3课时

执笔 授课时间

【学习目标】 1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、 掌握重要字词及文言现象，背诵全文。

【学习重点、难点】 重点 1．掌握基本文言现象，能够背诵全文。

2．学习本文正反对比的论证方法。 难点 正反对比的论证方法 【学法点拨】 1、先熟读课文，结合课下注释用不同的符号标注不同的文言现象，再研读完成导学案。牢记：不精读课文，不做导学案。

2、认真限时，规范书写，独立完成，保证导学案完成质量。

第1课时 【相关知识】

1、作者简介

韩愈：字退之，世称 “韩昌黎”，死后谥号“文”，故又称“韩文公”、韩愈和柳宗元 一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身