称谓关系大全表

血统：直系

关系 称谓 俗称 当面称呼 自称

生父 父亲 爸爸、爹 爹爹、阿爹 儿、女 生母 母亲 妈妈、娘 妈妈、姆嬷 儿、女

后父 继父 晚爹

阿伯、阿爹 儿、女

后母 继母 晚娘

嗯娘、姆妈 儿、女

父之父母 祖父、祖母 公公、婆婆

爷爷、阿爷、阿娘 孙、孙女

父之祖父祖母 曾祖父、曾祖母 太公、太婆

太爷爷、太公、太娘娘、太婆、阿太 曾孙、曾孙女

兄弟姐妹

兄弟姐妹

哥、弟姐、妹

长者称哥、姐，小者一般直呼其名 弟、哥、妹、姐 夫 丈夫 老倌

某人（儿女名）爹、唉、老公，也有直称其名者 妻 妻 夫人

老人（读如宁）

某人（儿女名）娘、唉、老婆、也有直称其名者 夫

夫之父 公 阿公

旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈 媳妇

夫之母 婆 阿婆

血统：旁系 关系 称谓 俗称 当面称呼 自称

父之兄弟 伯父、叔父

叔伯

大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔 侄、侄女

伯父之妻、叔父之妻 伯母、叔母 大妈、婶娘

大姆妈、大嬷、婶娘、婶

常用亲属称谓表 父系亲属

称呼对象 父亲的祖父 父亲的祖母 父亲的伯祖父 父亲的伯祖母 父亲的叔祖父 父亲的叔祖母 父亲的父亲 父亲的母亲 父亲的伯父 父亲的伯母 父亲的叔父 父亲的叔母 父亲的姑父 父亲的姑母 父亲的舅父 父亲的舅母 父亲的姨父 父亲的姨母 称呼 曾祖父 曾祖母 曾伯祖父 曾伯祖母 曾叔祖父 曾叔祖母 祖父 祖母 伯祖父 伯祖母 叔祖父 叔祖母 姑祖父 姑祖母 舅祖父 舅祖母 姨祖父 姨祖母 自称 曾 孙 曾孙女 曾 侄 孙 曾侄孙女 孙 子 孙 女 侄 孙 侄孙女 内 侄 孙 内侄孙女 外 孙 外孙女 姨 外 孙 姨外孙女 1

父亲 父亲的继妻 父亲的兄 父亲的嫂 父亲的弟 父亲的弟媳 父亲 继母 伯父 伯母 叔父 叔母(婶) 男/女 继子/继女 侄 儿 侄 女 父系亲属

称呼对象 父亲的姐妹 父亲的姐丈/妹夫 父亲的堂兄 父亲的堂嫂 父亲的堂弟 父亲的堂弟媳 父亲的表伯父 父亲的表伯母 父亲的表叔父 父亲的表叔母 父亲的表兄(弟) 父亲的表嫂(弟媳)

称呼 姑母 姑父 堂伯父 堂伯母 堂叔父 堂叔(婶)母 表伯祖父 表伯祖母 表叔祖父 表叔祖母 表伯(叔)父 表伯(叔)母 自称 内 侄 内侄女 堂 侄 堂

中国传统文化中的亲族称谓关系

三族当然是指：父族（本族），母族，妻/夫族。古代由于重男轻女的关系，其实不包括夫族，夫族就视为本族一般。除了直传的父系这辈，夫妻这样比较明显的关系之外，夫族，母族，妻/夫族中的其他亲属古时多以舅翁，姑嫂普遍称之，并不是每个关系都有特定的叫法。像舅，翁，叟，姑，嫂，姥都是对各族中长辈的尊称，后来就普遍化了，对平辈中居长的人也要这样称呼。还有一种观点就是，夫妻一结拜，就等于视对方的兄弟姐妹为长辈，表达的是一种对对方家族的敬意。所以，不光是对方的兄长，连弟妹平辈中居小的也要算上了。

但是，后来很多表达亲族关系意义的词汇都被滥用了，甚至是改变了。比如，“亲戚”这样的说法，现在似乎是个能沾上点边的都成了亲属，实际这是对其本身意义不科学的扩大化，“亲”在汉语里的正确意义只能指双亲，父亲，母亲，这样的才能为”亲“，其他的关系都用”戚“统一概括之，而且，”戚“的关系也要分好几等级，如三服五服之类，很多连”戚“都不能算上了。还有就是家族关系中”父母“这样的滥用。古代关系里。”父母“只能只生自己的人，再有就是从父母和其他几种特殊情况关系，只能这样，不像现在姑姑，姑姑的丈夫，舅舅，舅舅的妻子等都成了”父母“。古代算做父母只能分这么几种

称谓：亲族间称谓，至今沿袭父系家族为中心的旧俗，近支称为自己家、自己家里，远支称为本家，其他亲族中人一律称为亲戚。 亲戚间的称谓，大略如下：

母亲之父，书面称外祖父，当面称姥爷。

母亲之母，书面称外祖母，当面称姥娘，或称姥姥。

外祖父之父，称老姥爷，外祖母之母，称老姥娘。

母亲之兄弟，称舅舅(大舅、二舅等以别长幼)，舅之配偶称舅母或妗子、妗母。 外祖母之兄弟，称舅老爷，其配偶称舅奶奶。

外祖母之姐妹与祖母的姐妹统称为姨奶奶，其配偶统称为姨爷爷。

舅父之子女，称表兄、表弟、表姐、表妹，当面或有直以兄、弟、姐、妹相呼者。对人则称姑舅兄弟、姑舅姐妹。

父母称女之子女为外孙、外孙女、外孙闺女，舅父母呼姐妹之子女为外甥、外甥女、外甥闺女。值得注意的是山东各地多数呼外孙与外甥发音相同。以上亲戚关系，俗称姥娘门上的。 母之姐妹，称姨母、姨、姨姨(以大姨、二姨等别长幼)；姨之配偶称姨夫、姨父。 姨之子女，称表兄、表弟、表姐、表妹。对人则称两姨兄弟、两姨姐妹。 姨与姨夫，称姨姐妹之子女为外甥、外甥闺女。以上亲戚关系，俗谓之姨姨门上的或两姨亲。 父之姐妹，称为姑母、姑、姑姑(以大姑、二姑等区别长幼)，其配偶称姑夫、姑父。父之姑

称 谓

称谓（俗叫称呼）应该可以说是“见而礼”，对于称谓，自古以来有较为严谨的规范。但又古今不同，雅俗有别。所以，称谓的讲究，在各类交际酬世应用文里，是最重要的基础知识。如果称谓不当，往往一格之差，一字之错，就会造成误解，闹出笑话。即不礼貌，又不得体，实是礼尚往来中之大忌。今天，即有老套称呼，也有许多新式称谓。现介绍于下。

一、动问称谓

称问人姓曰：尊姓（或贵姓）自称曰：“小姓某某”

称问人字曰：尊字（或尊别、宝号） 自称曰：“小字某某”、“草字某某”

称问人名曰：大名（或台甫）自称曰：“小名某某”、“贱名某某” 称人祖父曰：令祖 自谦称曰：家祖父 称人祖母曰：令祖母 自谦称曰：家祖母

称人父曰：令尊、尊父、尊椿 自谦曰：家父、家严 称人母曰：令堂、尊萱、尊堂 自谦曰：家慈、家母 称人父母具存曰：椿萱齐茂 自谦曰：家严家慈 称人伯祖曰：令伯祖 自谦曰：家伯祖 称人叔祖曰：令叔祖 自谦曰：家叔祖 称人伯父曰：令伯父 自谦曰：家伯父 称人叔父曰：令叔父 自谦曰：家叔父 称人兄长曰：令兄、贤昆 自谦曰：家兄 称人弟弟曰：令弟、贤仲 自谦曰：舍弟

篇一：古人年龄称谓

古代对年龄的雅称

不满周岁——襁褓（qiǎngbǎo）；

襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。

张守节《正义》：“襁，长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背；褓，小儿被也。” 《玉篇·衣部》：“襁，襁褓，负儿衣也。织缕为之，广八寸，长二尺，以负儿于背上也。”

昔成王年幼,越在襁保(褓)。——《后汉书·桓郁传》。

霍光以结发内侍，起于阶闼之间，确然秉志，谊形于主。受襁褓之托.....<汉书霍光传>

2~3岁——孩提（háití）；

孩提之童。——《孟子·尽心》

指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪

本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。

孩，不是后来孩子之意，而是“咳”的古字 《说文解字》：“孩，古文咳从子。”小儿笑貌，即小儿笑的咳咳之声。

提，是指可以小儿可以提抱，指其小。——山外一水 补注

女孩7岁——髫（tiáo）年；

髫，幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。晋陶渊明《桃花源

第一课 数字特性及数列相关

一、整除特性

1、能被常见数字整除的数字特性 （1）被2整除特性：偶数

（2）能被3整除特性：一个数字每位数字相加能被3整除。可以把被三整除的个别数字直接消掉，以减少计算量被4和25整除特性：只看一个数字的末两位能不能被4（2 （3）5）整除

（4）被5整除特性：末尾是0或5 （5）被6整除特性：兼被2和3整除的特性

（6）被7整除特性：划分出末尾3位，大数减小数除以7，能整除说明这个数能被7整除

（7）被8和125整除特性：看一个数的末3位，能被8（125）整除

（8）被9整除特性：一个数字每位数字相加能被9整除。可以把被三整除的个别数字直接消掉，以减少算量计

（9）被11整除：奇数位的和-偶数位的和，能被11除整 2、关于整除的其他注意事项

（1）被合数整除的数字，也能被其因数整除 （2）三个连续的自然数之和（积）能被3整除 （3）四个连续自然数之和是偶数，但不能被4整除 （4）平方数的尾数只能是0、1、4、5、6、9。

二、奇、偶、质、合性 1、奇偶性

奇数：不能被2整除的整数

偶数：能被2整除的整数（0是偶数） 2、奇数和偶数的运算规律

奇数±奇数=偶数；偶数±偶数=偶数 奇数±偶数=奇数；奇数×奇数=

SQL之-建库、建表、建约束、关系、部分T-sql语句 SQL基本语句大全

SQL之-建库、建表、建约束、关系、部分T-sql语句

--建库 if exists(select * from sys.sysdatabases where name='wf') begin use master drop database wf end go create database wf on (name=N'wf',filename=N'E:\MyCode\ETC收费站\ETC收费站\ETC_Data\wf.mdf',size=3mb,maxsize=unlimited,filegrowth=1)
--建库
if exists(select * from sys.sysdatabases where name='wf')
begin
use master
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go
create database wf

on
(name=N'wf',filename=N'E:\MyCode\ETC收费站\ETC收费站\ETC_Data\wf.mdf',size=3mb,maxsize=unlimited,filegrowth=1)
log on
(name=N

五、挽联

含义：是哀悼死者、治丧祭祀时专用的对联。它是对死人哀悼，也是对活人的慰勉，有其社会性，也有其时代的代表性。一般分上下联，表示逝者的生平、成绩和美德，以及他的死亡对后人的影响等。

特点：写挽联应该是立意积极的、与时代精神合拍、对人民起正面作用。在写作中要求有针对性、真实性，不能把挽联写成通用联，既适用于张三，也适用于李四；并要有艺术性，讲求对仗，讲求平仄，讲求技巧，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。做到言简意赅，一语千韵，使人过目难忘。

书写：挽联可以写在长幅白纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。可贴在追悼会会场两侧、花圈上、门口、骨灰盒两侧。

挽幛又叫祭幛，是用以悼念死去亲友的祭品。用挽幛比送挽联要隆重。一般情况下，挽幛用素色绸布或其它较好的布料制成，一般为代表庄重色彩的深色布料，不得用花布料或象征喜庆色彩的布料。其尺寸大约长2米，宽1米。

挽幛的格式一般采用竖排竖写，右侧为对死者的称谓，中间为挽幛词，左侧为署名部分，一般用笔在纸上写好后，再缝帖在幛子上，也有人用白色笔直接写上的，对死者的称谓一定要和送挽幛的身份与内容完全符合礼仪要求，如：某某内兄千古 妹夫王某某敬挽 某某父亲大人千古 某某哀挽

某某伯父千古 侄儿某某哀挽

古代女子服饰发髻称谓

梅花纹纱袍 娟纱金丝绣花长裙

丝绸罩衣 菊纹上裳

百褶如意月裙 流彩暗花云锦宫装

金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服 翠纹织锦羽缎斗篷

缕金挑线纱裙 银纹绣百蝶度花裙

撒花烟罗衫 百花曳地裙

云纹绉纱袍 藕丝琵琶衿上裳

紫绡翠纹裙 软毛织锦披风

织锦镶毛斗篷 素绒绣花袄

捻金银丝线滑丝锦被 刺绣妆花裙

薄罗长袍 勾勒宝相花纹服

缕金百蝶穿花云缎裙 宫缎素雪绢裙

刻丝泥金银如意云纹缎裳 琵琶襟上衣

云雁细锦衣 弹花暗纹锦服

妆缎狐肷褶子大氅 八答晕春锦长衣

对襟羽纱衣裳