温病学派形成于哪个朝代

同学们好，今天有我来跟大家，共同学习温病学，那么《温病学》是一门什么课程，他是研究温病的病因病机、发生发展规律，以及预防与辨证论治的一门学科。也就是说，他研究的是温病。具体来说，温病的病因是什么，病机是什么，温病怎么发生的，发生以后又有什么发展规律，在温病发生之前怎么进行预防，发生之后各个阶段怎么进行辨证论治，是这么一门学科。什么是温病，简单的说就是外感热病。

他究竟是一门基础课，还是一门临床课。应该说他是一门临床课。因为他是对温病进行辨证论治的一门学科。但是，它里面还有很多内容是属于基础学科的内容，所以，我们现在把它放在临床课之前，基础课之后，讲完基础课以后，讲伤寒，温病，然后进入临床，为什么这样，现在是把它作为一门基础临床课来讲。那么在临床上，究竟它属于哪一个学科，放在内科可不可以？内科放不下。

为什么？因为温病涉及的内容不仅是内科，如外科、妇科、儿科、五宫科等。都有外感发热的疾病，单纯放在内科不合适。所以必须把它作为单独的一门课程提出来。

中医对于温病的认识，起源于什么时候，可以说起源于内经。但是《内经》里面介绍的很少，有零星的记载，并不多。以后《难经》，《伤寒论》，《金匮要略》这四部经典里面都提到过温病的问题。但是都没有形成一个辨证论

一、温病学的研究对象和任务

1、定义：温病学是一门研究温病的病因病机、发生发展规律及其预防和诊治方法的一门学科。

发生发展规律（病因、病理、传变） 2、对象：温病

防治手段（诊断、治疗、预防）

揭示温病的本质 3、任务：

研究有效的防治措施 二、温病学的地位

1、是中医学理论的主要组成部分

病因、发病、辨证方法、诊治手段 （卫气营血、三焦辨证） 2、能有效地指导临床实践 历史及现实中的作用

3、是进行中医科研的重要内容

急诊、传染病及感染性疾病的诊疗方面 三、温病学发展概况 源于《内经》、发展于《伤寒论》、形成于明清 （一）战国至隋唐时期－－萌牙阶段 1、对温病的因证脉治有了初步认识 （1）病名：

《素问·六元正纪大论》所说“温病乃起”，是温病名称的最早记载。“其病温厉大行，远近咸苦”、“民乃疠，温病乃作”。 （2）病因： I、伏寒化温说

《素问·生气通天论》提出“冬伤于寒，春必病温”。 II、感受厉气说 《肘后备急方》 ：“岁中有厉气，兼夹鬼毒相注，名曰

一、温病学的研究对象和任务

1、定义：温病学是一门研究温病的病因病机、发生发展规律及其预防和诊治方法的一门学科。

发生发展规律（病因、病理、传变） 2、对象：温病

防治手段（诊断、治疗、预防）

揭示温病的本质 3、任务：

研究有效的防治措施 二、温病学的地位

1、是中医学理论的主要组成部分

病因、发病、辨证方法、诊治手段 （卫气营血、三焦辨证） 2、能有效地指导临床实践 历史及现实中的作用

3、是进行中医科研的重要内容

急诊、传染病及感染性疾病的诊疗方面 三、温病学发展概况 源于《内经》、发展于《伤寒论》、形成于明清 （一）战国至隋唐时期－－萌牙阶段 1、对温病的因证脉治有了初步认识 （1）病名：

《素问·六元正纪大论》所说“温病乃起”，是温病名称的最早记载。“其病温厉大行，远近咸苦”、“民乃疠，温病乃作”。 （2）病因： I、伏寒化温说

《素问·生气通天论》提出“冬伤于寒，春必病温”。 II、感受厉气说 《肘后备急方》 ：“岁中有厉气，兼夹鬼毒相注，名曰

一、温病学的研究对象和任务

1、定义：温病学是一门研究温病的病因病机、发生发展规律及其预防和诊治方法的一门学科。

发生发展规律（病因、病理、传变） 2、对象：温病

防治手段（诊断、治疗、预防）

揭示温病的本质 3、任务：

研究有效的防治措施 二、温病学的地位

1、是中医学理论的主要组成部分

病因、发病、辨证方法、诊治手段 （卫气营血、三焦辨证） 2、能有效地指导临床实践 历史及现实中的作用

3、是进行中医科研的重要内容

急诊、传染病及感染性疾病的诊疗方面 三、温病学发展概况 源于《内经》、发展于《伤寒论》、形成于明清 （一）战国至隋唐时期－－萌牙阶段 1、对温病的因证脉治有了初步认识 （1）病名：

《素问·六元正纪大论》所说“温病乃起”，是温病名称的最早记载。“其病温厉大行，远近咸苦”、“民乃疠，温病乃作”。 （2）病因： I、伏寒化温说

《素问·生气通天论》提出“冬伤于寒，春必病温”。 II、感受厉气说 《肘后备急方》 ：“岁中有厉气，兼夹鬼毒相注，名曰

一、温病学的研究对象和任务

1、定义：温病学是一门研究温病的病因病机、发生发展规律及其预防和诊治方法的一门学科。

发生发展规律（病因、病理、传变） 2、对象：温病

防治手段（诊断、治疗、预防）

揭示温病的本质 3、任务：

研究有效的防治措施 二、温病学的地位

1、是中医学理论的主要组成部分

病因、发病、辨证方法、诊治手段 （卫气营血、三焦辨证） 2、能有效地指导临床实践 历史及现实中的作用

3、是进行中医科研的重要内容

急诊、传染病及感染性疾病的诊疗方面 三、温病学发展概况 源于《内经》、发展于《伤寒论》、形成于明清 （一）战国至隋唐时期－－萌牙阶段 1、对温病的因证脉治有了初步认识 （1）病名：

《素问·六元正纪大论》所说“温病乃起”，是温病名称的最早记载。“其病温厉大行，远近咸苦”、“民乃疠，温病乃作”。 （2）病因： I、伏寒化温说

《素问·生气通天论》提出“冬伤于寒，春必病温”。 II、感受厉气说 《肘后备急方》 ：“岁中有厉气，兼夹鬼毒相注，名曰

【如何认识新感和伏邪理论，区别二者有何临床意义？】①感邪发病的方式不同。新感温病，感邪即发，病发于表；伏气温病，感受外邪，不即发病，过时而发，病发于里。②初起临床表现不同。新感温病，初起以发热微恶风寒、少汗、头痛、咳嗽、口微渴，苔薄白、脉浮数等肺卫表热证为主；伏邪温病，初起即见高热、烦渴、尿赤，舌红苔黄，或昏谵，舌绛无苔等气、营分里热证为主。③治疗不同。新感温病，初起治疗以解表透邪为主；伏邪温病治疗以清泄里热为主。④其他：病程，病情，预后亦不同。新感温病，病情较轻，病程较短，治疗得法易愈；伏邪温病，病情较重，病程较长，伏邪透尽方愈。意义在于阐明温病不同发病类型的机制，揭示其病机传变规律，使其更有效的知道临床辩治温病 【讲述卫气营血辩证与三焦辨证的关系及意义？】卫气营血病变与三焦所属脏腑病变，既有联系，又有区别。

联系：都可以分析温病病理变化，明确病变部位，归纳证候类型，掌握病程阶段和传变规律，从而确立治法，指导温病的治疗。

区别：两种辨证方法各有侧重，互有短长。一般而言，卫气营血辩证长于辨析病变的阶段，浅深、轻重，三焦辩证长于辨别病变的部位、性质和证候类型，故在临床上，多以卫气营血辩证确定病变的浅深层次和发展趋势，再用三焦辩证确定病变部位和性

篇一：曹雪芹生平简介

曹雪芹(1715/1724～1763/1764/1765)，清代小说家。名沾（zhan第一声），字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳（一说辽宁铁岭，一说沈阳，一说河北丰润），先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地

2．温病学的成熟阶段是 时期。

3．温病学发展史上把 、 、 、 并称为温病四大家。

4．创立“卫气营血辨证”和“三焦辨证”理论的医家分别是 、 。 9．吴鞠通撰写的温病代表作是 、叶天士撰写的温病代表作是 。 10．薛生白撰写的温病代表作是 、王孟英撰写的温病代表作是 。 三、单项选择题：(在备选答案中只有一个是正确的,将其选出并把它的标号写在题后括号内)

1．创立三焦辨证的医家是( )

A．王孟英 B．叶天士 C．余师愚 D．吴鞠通 E．喻嘉言 2．全面发展了温病辨舌、验齿、辨斑疹白疒咅 等诊断方法的医家是( ) A．戴天章 B．叶天士 C．王孟英 D．吴鞠通 E．余师愚 5．我国医学发展史上第一部温病学专著是( )

A．《温热论》 B．《温热经纬》 C．《温疫论》 D．《肘后备急方》 E．《湿热病篇》 6．吴鞠通的代表著作是( )

2．温病学的成熟阶段是 时期。

3．温病学发展史上把 、 、 、 并称为温病四大家。

4．创立“卫气营血辨证”和“三焦辨证”理论的医家分别是 、 。 9．吴鞠通撰写的温病代表作是 、叶天士撰写的温病代表作是 。 10．薛生白撰写的温病代表作是 、王孟英撰写的温病代表作是 。 三、单项选择题：(在备选答案中只有一个是正确的,将其选出并把它的标号写在题后括号内)

1．创立三焦辨证的医家是( )

A．王孟英 B．叶天士 C．余师愚 D．吴鞠通 E．喻嘉言 2．全面发展了温病辨舌、验齿、辨斑疹白疒咅 等诊断方法的医家是( ) A．戴天章 B．叶天士 C．王孟英 D．吴鞠通 E．余师愚 5．我国医学发展史上第一部温病学专著是( )

A．《温热论》 B．《温热经纬》 C．《温疫论》 D．《肘后备急方》 E．《湿热病篇》 6．吴鞠通的代表著作是( )

红楼梦讲的是哪个朝代的故事

红楼梦并没有交代朝代，是虚构的，严格来说就是个空架构的故事。曹

雪芹是清代的，硬说红楼梦是有朝代的话，清代当背景是比较合适的。

1 红楼梦背景是哪个朝代一“假借汉唐”不符事实

在红楼梦第一回中有一段空空道人与石头的对话。在对话中，空空道人提

出《石头记》“无朝代可考”的疑惑。石头对此的回答是——

若云无朝代纪年可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？

其实通观整部《红楼梦》，“假借汉唐”是根本行不通的：书中多处出现古人名，其中很多人物如宋徽宗（第3 回）、唐伯虎（第4 回）、苏轼（第41 回）、朱熹（第56 回）等都是在唐朝以后的——至于汉朝以后的人物就更不必说了；再者，还有一系列文艺作品如欧阳修醉翁亭记（第17 回）、西游记（第22 回）西厢记（第27 回）、等皆诞生于汉唐以后；另外，例如算盘（第22 回）、眼

镜（第53 回）、爆竹（第54 回）等生活用品也都是汉唐时所没有的。

此外，《红楼梦》第一回还有这样的叙述：

当时地陷东南，这东南一隅有处曰“姑苏”，有城曰阊门者最是红尘中一二

等富贵风流之地。

汉朝时南方政治经济都远不及中原，苏州也不可能成为“一二等富贵风流之地”；而唐朝时“扬（州）一益（州）二”，还有首都兼当时国际大都市