宏朝酸料
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宏朝1#车间施工组织设计
盐城宏朝纺织有限公司
编制单位:射阳县盘湾建筑工程有限责任公司
1# 车 间 工 程 施 工 组 织 设 计
二0一一年七月二十四日
第 1 页 共 48 页
目 录
第一章 编制说明 第二章 工程概况与特点 一、工程建设概况 二、工程施工特点
第三章 指导思想与实施目标 一、指导思想 二、实施目标 第四章 施工部署 一、施工组织 二、施工部署原则 三、施工组织协调 第五章 施工准备 一、技术准备 二、生产准备
第六章 劳动力组织、技术人员配备 一、施工组织机构 二、优化劳动力组合 三、任务划分
四、劳动力配臵计划表 第七章 施工机具配臵 一、大型机械选择
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二、垂直运输机械的布臵
第八章 重点部位的施工方法、技术措施 一、测量工程 二、土方工程 三、钢筋工程 四、模板工程 五、混凝土工程 六、砖砌体工程 七、钢结构工程 八、抹灰工程 九、门窗工程 十、地面工程 十一、消防工程
第九章 主要施工管理措施 一、经济技术措施 二、质量保证措施 三、安全保证措施 四、消防保卫措施 五、环境保护措施 六、现场料具管理措施
第十章 施工进度计划及保证进度的技术措施 第十一章 降低工程成
1550酸轧机组高温卷取料欠酸洗的分析
1550酸轧机组高温卷取料欠酸洗的分析
宝钢股份宝钢分公司冷轧厂 胡滨
摘要:本文针对1550酸轧机组生产的热轧高温卷取料DP0161D1、DP0162D1酸洗进行了分析研究,最终发现拉矫机的能力、酸槽实际酸液温度和喷射压力的降低是导致其产生欠酸洗的主要原因,最后提出了相应的改进方向。
关键词:高温卷取料、酸液、温度、流量
1、 前言
热轧轧制过程中,由于高温和层流冷却不均的作用,必然在热卷表面形成厚度不一的氧化铁皮。这些氧化铁皮在进入冷轧机轧制时必须通过酸洗除去,否则必然产生划伤等质量问题。1550酸连轧线于2000年建成投产,并于当年年底达到设计月产量。酸洗采用大酸液循环流量的紊流酸洗技术,设计最大酸洗带钢速度为220米/分钟(合18秒)。
从2001年开始,在热轧高温卷取料上带头尾位置出现了欠酸洗现象,有时甚至出现在了带钢的边部区域,严重时整长方向的带钢上都有欠酸洗产生,为此,酸洗工艺段只能通过降低酸洗速度、延长酸洗时间来保证酸洗效果(现有文件规定带钢头尾100-111米/分种运行,带钢中部130米/分种运行)。然而这种改善措施是建立在大大浪费机组产能之上的,它给机组正常组织生产带来了严重影响。因此非常有必要对高温卷取料(DP016
顾宏义-北宋神哲朝宋丽海上交通与文化交往
义天入宋求法:北宋神哲朝宋丽海上交通与文化交流
华东师范大学 顾宏义
【内容摘要】宋神宗末、哲宗初高丽僧统义天入宋求法活动,是为宋、丽间文化交流的标志性事件。本文主要依据义天《大觉国师文集》所载,以探讨北宋神、哲两朝宋、高丽之间的海上交通情况,海商在宋、丽交往间的作用,以及围绕义天入宋求法而开展的佛教、文化交流等,并对义天与宋朝僧人、官员交游其情况进行了考证。
【关键词】宋朝 高丽 义天 文化交流
北宋时期,宋与高丽的政治、文化交往密切,至宋神宗初年,出于抗衡北方辽朝的考虑,着力招徕位于辽国侧后的高丽人,于是此前中断朝贡达四十馀年的高丽使人恢复来宋,而此时航海技术的进步,使宋、丽间海上往来频繁,故而带动了两国间的文化交流迅速发展。其中高丽僧统义天于宋神宗末、哲宗初入宋求法活动,即成为宋、丽间文化交流的标志性事件。义天有诗文集传世,名《大觉国师文集》(包括《外集》),其中有诗文百馀篇,乃属义天与宋朝天子、官员和僧人的往来诗文,成为研究宋、丽间海上交通及佛教、文化交流的重要史料。故本文拟主要依据《高丽大觉国师文集》①,并参考其他相关文献,对北宋神、哲两朝宋、高丽之间的海上交通情况,海商在宋、丽交往间的作用,以及围绕义天入宋求法而开展
金朝都城
篇一:中国古代各朝代都城
中国古代各朝代都城
夏朝 (公元前21世纪到公元前16世纪) 都城在阳城,今河南登封
商朝(公元前16世纪至公元前11世纪) 都城在亳,今河南商丘北,商王盘庚迁都到殷,今河南安阳。
西周(公元前11世纪到公元前771年)都城在镐京,今陕西西安。
东周(公元前770年至公元前221年)都城在洛邑,今河南洛阳。东周分春秋和战国两个时期 秦朝(公元前221年至公元前206年)都城在咸阳,今陕西咸阳东北
西汉(公元前206年至公元23年)都城在长安,今陕西西安西北
东汉(公元25年至220年)都城在洛阳,今河南洛阳东
三国(公元220年至280年)魏的都城在洛阳,今河南洛阳东;蜀的都城在成都,今四川成都;吴的都城在建业,今江苏南京
西晋(公元265年至316年)都城在洛阳,今河南洛阳东。 东晋(公元317年至420年)都城在建康,今江苏南京
南北朝(公元420年至589年)南朝经历的宋、齐、梁、陈四个朝代的都城都在建康,今江苏南京
北朝的北魏建都平城,今山西大同东北
隋朝(公元581年至618年)都城在大兴,今陕西西安
唐朝(公元618年至907年)都城在长安,今陕西西安
五代(公元907年至960年)梁、汉、周的都城在今河南开封
北宋(公元960年至1
辽朝 - 图文
朝代名 辽朝 (907-1125) 建国于907年,国号契丹,916年始建年号,937年(一说947年)改国号为辽,983夏称契丹,1066年仍称辽。 都城及疆域 始于太祖耶律阿保机,定都上京(今内蒙古巴林左旗南)其疆域东临北海、渤海,西至金山(今阿尔泰山)、流沙(今新疆白龙堆沙漠),北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域,东北迄外兴安岭南麓,南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。 发展与灭亡 辽代与北宋对峙,是统治中国北部的一个王朝,1125年为金所灭。在太祖阿保机统治时期,创建奴隶制国家,确定皇权世袭,建立军队,制定
法律,修建都城,制造文字,此后继续向外扩张。西吞并甘州回鹘,东灭亡渤海国,南占领燕云十六州。太宗死后,经过世宗,穆宗,景宗,一再发生争夺皇权战争。982年圣宗继位,实行一系列改革,多方面削弱奴隶制,确立封建制的统治。其间他带兵南侵,与宋订立澶渊之盟,两国各守旧界,此后不再有大的战事。圣宗在位半个世纪,是辽朝的全盛时期。到兴宗,道宗时期皇室内部政变频繁,各族人民反抗辽朝的起义连绵不断,辽王朝日见衰败。金政权建立后,接连打败辽王朝,很快取代了辽在东北的统治地位。1125年天祚帝逃往西夏途中,为金兵追获,辽亡
辽朝 - 图文
朝代名 辽朝 (907-1125) 建国于907年,国号契丹,916年始建年号,937年(一说947年)改国号为辽,983夏称契丹,1066年仍称辽。 都城及疆域 始于太祖耶律阿保机,定都上京(今内蒙古巴林左旗南)其疆域东临北海、渤海,西至金山(今阿尔泰山)、流沙(今新疆白龙堆沙漠),北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域,东北迄外兴安岭南麓,南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。 发展与灭亡 辽代与北宋对峙,是统治中国北部的一个王朝,1125年为金所灭。在太祖阿保机统治时期,创建奴隶制国家,确定皇权世袭,建立军队,制定
法律,修建都城,制造文字,此后继续向外扩张。西吞并甘州回鹘,东灭亡渤海国,南占领燕云十六州。太宗死后,经过世宗,穆宗,景宗,一再发生争夺皇权战争。982年圣宗继位,实行一系列改革,多方面削弱奴隶制,确立封建制的统治。其间他带兵南侵,与宋订立澶渊之盟,两国各守旧界,此后不再有大的战事。圣宗在位半个世纪,是辽朝的全盛时期。到兴宗,道宗时期皇室内部政变频繁,各族人民反抗辽朝的起义连绵不断,辽王朝日见衰败。金政权建立后,接连打败辽王朝,很快取代了辽在东北的统治地位。1125年天祚帝逃往西夏途中,为金兵追获,辽亡
道光朝册文
道光帝上嘉庆帝谥号庙号册文:
册文曰。臣闻尧陛传心。精一衍见知之统。虞廷炳治。平成昭熙洽之庥。合千百国以尊亲。金瓯泳泽。示亿万年之徽显。玉册镌华。敬奉鸿名。丕扬骏烈。钦惟皇考大行皇帝。极建中和。化弥宙合。默祷早孚于癸巳。蓂阶隆授玺之仪。纪元先定于庚辰。芝箓契题图之瑞。肃纲纪于临轩之始。严饬官常。述徽猷于继序之余。勤披宝录。敦行节俭。杜贡献而弗陈。懋勉敬诚。历旰宵而益劭。粤若瑶坛祷谢。格天而旸雨调时。珠阜烝尝。法祖而春秋展礼。乾行敕政。批章忘乙夜之劳。孚惠諴民。蠲赋免庚呼之吁。蒇伟功于三省。蚁穴消除。清余孽于重洋。鲸波谧静。豫齐安堵。久昭阜俗之规。潦沈省方。再莅发祥之境。澄吏治而因循有戒。正民风而刁健胥惩。转漕防河。并仰九功之叙。淀津台麓。咸邀五辂之巡。诘戎而家法钦承。秋行紫塞。典学而经腴讲贯。春启丹筵。壁奎罗文府之华。数还参两。云汉倬诗章之富。集更函三。汇四裔之朝正。赆琛并达。忆六旬之称庆。支干重周。凡廿五年之实政实心。皆亿兆人所共闻共见。念夫人天既隔。日月有时。缅讳事之宜遵。进佥谋而并考。箕范特详作圣。睿思涵锡极之原。羲爻首阐长人。仁德裕体元之用。扬言莫罄。稽古义于周书。彝典聿循。肇休称于殷礼。谨奉册、宝。上尊谥曰受天兴运敷化绥猷崇文经武孝
插花历史 六朝以前及六朝时期
中国插花艺术发展简史
(从六朝之前的萌芽期至六朝初始期)
第一节、 中国插花艺术的起源 一、 发源地
东西方二元起源观点:
西方源于古埃及,东方各国源于中国或印度。 (一) 西方插花艺术发源地——古埃及
例证:
1、睡莲瓶花图案:公元前2500年的古埃及法老尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花图案。(图1)
2、五口插花花器:公园前2400年至1800年间的陪葬品。(图2) 古埃及对西亚和欧洲有深远影响,特别是在建筑和艺术上都表现有与金字塔的巨大、永恒、对称、均匀风格的一致性。这与西方古典插花艺术的特点和风格也极其相似,由此也证实,古埃及是西方插花艺术的发源地。
(二) 东方插花艺术的发源地——中国
印度东方式插花艺术发源地的观点论据极少,影响力甚微。 中国是东方式插花艺术的理由:
1、彩陶艺术的创造:中华文明初始发展的新石器时期(约公元前7500年至4000年间)有彩陶艺术,彩陶上有各种花纹。(图3) 2、《诗经》 《楚辞》中的记述:周初至春秋战国时期(公元前
11世纪至公元前3世纪)先民生活中就有了原始插花表现形式的广泛应用,如礼宾或祭祀用的花束,头花,襟花,花船,花车,花船等。 这些记载早于东方其它国家,发生在佛教传入中国之前。
二、原始
洗三朝
篇一:大冶结婚习俗
大冶结婚习俗
婚姻
1949年前,是封建婚姻,全凭“父母之命,煤灼之言”,富人可以一夫多妻,有的穷人无钱娶妻打一生单身。包办买卖婚姻,常常致死人命。童婚、早娶现象十分普遍。开亲讲求门当户对,妇女命运尤为悲惨。“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,婚姻确定,不可变更。如男的先亡,则终身守寡,有的在娘家守“望门寡”,有的到婆家“守节”一辈子。统治阶级还用“施表”的办法束缚妇女,造成婚姻和家庭的不幸,有的怨愤自尽。
结婚有一定的习俗,包括定亲、谢媒、亲家过门、女婿上门、报日、款媒、迎亲等程式。 定亲
解放前由父母包办,媒人从中说合,现在由介绍人介绍,或男女双方自愿定亲。 谢媒 订婚时说合的媒人,有坐媒和跑媒之分,亲事一定,男女双方都要备办酒席,内外“三党”作陪,男方办早餐,女方办中餐,名为喝“毛准蛊”,表示婚姻已定。当年腊月,男家还要差人给媒人送去礼物,以作酬劳。次年正月,男女双方都要办春酒,名为喝“大准蛊”,表示谢媒之意。亲家上门男女双方亲事确定后,先是女方父亲到男方家作客,男方办酒席,请“三党”作陪,亲家坐首席。有的地方,时兴岳父给女婿封“见面礼”,后由女家请客,过程相同,但见面礼要双倍。
女婿上门由男方选择良辰吉日,由媒人〈介绍人〉领到
管料自动输推料机构设计
编号
本科生毕业设计
管料自动输推料机构设计
Design of pipe materials automatically feeding mechanism
学 生 姓 名 专 业 学 号 指 导 教 师 学 院
潘璁 机械电子工程 070321224 李彦清 机电学院
2011年6月
长春理工大学毕业设计
摘 要
工业机械手是人类创造的一种机器,更是人类创造的一项伟大奇迹,其研究、开发和设计是从二十世纪中叶开始的.我国的工业机械手是从80年代\七五\科技攻关开始起步,在国家的支持下,通过\七五\八五\科技攻关,目前已经基本掌握了机械手操作机的设计制造技术,控制系统硬件和软件设计技术,运动学和轨迹规划技术。
本文设计的机械手由执行系统,驱动系统和控制系统组成,用于机床上工件的传递。对于机械手的类型,组成部分,配合单机实现自动化的应用,以及国内外的发展状况和将来机械手的改广阔的应用前景,本文都有论述。
在正文部分,本文首先说明了机械手整体的规格参数,并论述了手臂和机身的最优化设计方案,然后详细阐述了各单元的设计参数和计算。
关键词: 机械手 送料 机床
I
长春理工大学毕业设计
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