八字真诀启示录

八字真诀公开

八字真诀公开 上

一章 地支六合的能量与效益

二章 中神双现不合局 三章 月令连体与年月日连体 四章 官杀的制法 五章 伤官的制法 六章 换象的思维 七章 虚实的理解与运用 一 命局功神虚实 二 命局日主虚实 三 大运功神虚实 四 大运日主虚实 八章 合的具体体现 一 合留 合去 合到 合绊 二 生地半合 三 墓地半合 四 拱局的运用 九章 分类预测 一 学业的看法 二 父母的看法 三 子女的看法 四 伤灾,牢狱的看法 十章 反局的运用 一 八字反局

1 天地反制结构 2 内外反制结构 3 门户反制结构 4 大运反局 5 大运 流年反局 十一章 墓库的深层次运用 十二章 大运 流年的几个重点环节 十三章 关于数字的运用技巧 十四章 八字预测的其他观点 1

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一章 地支六合的能量与效益

二章 中神双现不合局 三章 月令连体与年月日连体 四章 官杀的制法 五章 伤官的制法 六章 换象的思维 七章 虚实的理解与运用 一 命局功神虚实 二 命局日主虚实 三 大运功神虚实 四 大运日主虚实 八章 合的具体体现 一 合留 合去 合到 合绊 二 生地半合 三 墓地半合 四 拱局的运用 九章 分类预测 一 学业的看法 二 父母的看法 三 子女的看法 四 伤灾,牢狱的看法 十章 反局的运用 一 八字反局

1 天地反制结构 2 内外反制结构 3 门户反制结构 4 大运反局 5 大运 流年反局 十一章 墓库的深层次运用 十二章 大运 流年的几个重点环节 十三章 关于数字的运用技巧 十四章 八字预测的其他观点 1

八字真诀公开（下）（高级）

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一章 地支六合的能量与效益 二章 三章 四章 五章 六章 七章 一 二 三 四 八章 中神双现不合局 月令连体与年月日连体 官杀的制法 伤官的制法 换象的思维 虚实的理解与运用 命局功神虚实 命局日主虚实 大运功神虚实 大运日主虚实 合的具体体现

一 合留 合去 合到 合绊 二 生地半合 三 墓地半合 四

九章 一 二 三 四 拱局的运用

分类预测 学业的看法 父母的看法 子女的看法 伤灾,牢狱的看法

十章 反局的运用 一 八字反局 1 天地反制结构 2 3 4 5 十一章 十二章 十三章 十四章 1 2 3 4 内外反制结构 门户反制结构 大运反局 大运 流年反局 墓库的深层次运用

大运 流年

启示录讲义

绪论

启示录是一本信徒都很想读，但却感到很难明的书。虽然如此，启示录仍然是信徒应该必读的书。为了帮助大家明白和掌握此书，因此写这讲义。

一、 启示录释经法

首先，要和大家谈谈释经法的问题。因为释经法大大影响了启示录解释的结果。 启示录的释经法主要有两种：即字义解经法和寓意解经法。

（一）寓意法

第一种称为寓意解经法，或称灵意解经法。这种解经法是早期教父们多采用的。特别是亚历山大学派的教父们为最，而以奥古斯丁为其佼佼者。寓意法的要点是： 1、 不能照字面直接解释

书中所讲的那些象征、预表，不能照字面意思去解释，它们是别有所指的。 例如：第七章中所提的十四万四千以色列人不是以色列人，乃是指得救的外邦人。 又例如：第廿章所说的，基督要作王一千年不是真正的一千年。世上不会有一个所谓千禧年国度，千禧年国度只是基督要作王的意思。 2、 要照希伯来的诗体去解

启示录是照希伯来启示文学的诗体格式写的。希伯来诗体的特色是平行式的，因此，启示录是用数段平行格式（有说是七段又有说是十段）的诗，来描写主基督得胜各种各样敌挡的势力。从这理论产生了历史派、现代派和无千禧年派。它们认为启示录是安慰并鼓励当代和历代信徒，要忍耐和得胜一切逼害，因为主终必得胜。而启

启示录讲义

绪论

启示录是一本信徒都很想读，但却感到很难明的书。虽然如此，启示录仍然是信徒应该必读的书。为了帮助大家明白和掌握此书，因此写这讲义。

一、 启示录释经法

首先，要和大家谈谈释经法的问题。因为释经法大大影响了启示录解释的结果。 启示录的释经法主要有两种：即字义解经法和寓意解经法。

（一）寓意法

第一种称为寓意解经法，或称灵意解经法。这种解经法是早期教父们多采用的。特别是亚历山大学派的教父们为最，而以奥古斯丁为其佼佼者。寓意法的要点是： 1、 不能照字面直接解释

书中所讲的那些象征、预表，不能照字面意思去解释，它们是别有所指的。 例如：第七章中所提的十四万四千以色列人不是以色列人，乃是指得救的外邦人。 又例如：第廿章所说的，基督要作王一千年不是真正的一千年。世上不会有一个所谓千禧年国度，千禧年国度只是基督要作王的意思。 2、 要照希伯来的诗体去解

启示录是照希伯来启示文学的诗体格式写的。希伯来诗体的特色是平行式的，因此，启示录是用数段平行格式（有说是七段又有说是十段）的诗，来描写主基督得胜各种各样敌挡的势力。从这理论产生了历史派、现代派和无千禧年派。它们认为启示录是安慰并鼓励当代和历代信徒，要忍耐和得胜一切逼害，因为主终必得胜。而启

启示录讲义

绪论

启示录是一本信徒都很想读，但却感到很难明的书。虽然如此，启示录仍然是信徒应该必读的书。为了帮助大家明白和掌握此书，因此写这讲义。

一、 启示录释经法

首先，要和大家谈谈释经法的问题。因为释经法大大影响了启示录解释的结果。 启示录的释经法主要有两种：即字义解经法和寓意解经法。

（一）寓意法

第一种称为寓意解经法，或称灵意解经法。这种解经法是早期教父们多采用的。特别是亚历山大学派的教父们为最，而以奥古斯丁为其佼佼者。寓意法的要点是： 1、 不能照字面直接解释

书中所讲的那些象征、预表，不能照字面意思去解释，它们是别有所指的。 例如：第七章中所提的十四万四千以色列人不是以色列人，乃是指得救的外邦人。 又例如：第廿章所说的，基督要作王一千年不是真正的一千年。世上不会有一个所谓千禧年国度，千禧年国度只是基督要作王的意思。 2、 要照希伯来的诗体去解

启示录是照希伯来启示文学的诗体格式写的。希伯来诗体的特色是平行式的，因此，启示录是用数段平行格式（有说是七段又有说是十段）的诗，来描写主基督得胜各种各样敌挡的势力。从这理论产生了历史派、现代派和无千禧年派。它们认为启示录是安慰并鼓励当代和历代信徒，要忍耐和得胜一切逼害，因为主终必得胜。而启

雅各的启示录

主这样对我说： “看啊，如今我救赎的工作已经完成。我的兄弟雅各啊，我已经将这些事情的记号给了你。尽管你就肉体而言不是我的兄弟，我却称你为我的兄弟。这并不是没有原因的。我并不是不知道你。这样，当我将记号给你的时候，你就当留心听，并要明白。 “除了自有永有者以外，凡物都是虚空。那位自有永有者乃是无名可称的，是言语所不能表白的。我自己也是无名可称的。我出于那位自有永有者，我却又〔得了〕许多名字，其中有两个是我从那圣者所领受的,而我在你以先。你曾问起关乎阴性的事。阴性是存在的，但她不是最先存在的。她为自己预备了众权势和众神。在我出生之前她还没有存在，因为我是那自有永有者的形象。但我带出了他的形象，好叫那自有永有者的众子明白什么是属他们的，什么是与他们为敌的。看吧，关乎这奥秘的一切事，我都要向你启示。因为后天他们就要抓住我了。但我的救赎大功也临近了。

雅各说：“夫子，你说‘他们就要抓住我，。但我能做什么呢?”他对我说：“雅各，不要害怕，他们也要抓住你。但你要离开耶路撒冷，因为耶路撒冷常常把苦杯给属光明的众子喝。耶路撒冷是许多掌权者的居所。但是你蒙恩得赎将蒙保守。如此，你就可以明白他们究竟是谁，是怎样的族类，你将〔?

篇一：重大人生启示录

这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神(信仰)缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。《重大人生启示录》正是展现永恒的人性与世界，揭示人与人生命运的出路，指引我们如何获得安宁的一生。 第一部分

1

我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

2

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。

——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是

7月24日，一个极为普通的日子，却因为他们的到来而变得不平凡早上起床后，我便兴高采烈的来到幸运星总部，今天的天气格外晴朗，身旁仿佛还伴着小鸟的歌唱，你可能要问为什么我如此激动，告诉你吧，今天我们要去采访2016年的高考状元！

走进快乐老家的客厅，同学们到的差不多了，大家七嘴八舌议论着。前面的长桌处，老师正和两个学生交谈，他们应该就是高考状元吧！

咳咳”，老师清了清嗓子，同学们急忙回到座位上，现在高考状元先作自我介绍。”

大家好，我叫陈子琛。”那如春风吹拂般的声音潜入我的耳中，这就是高考状元陈子琛姐姐，她语气十分温和，情态温文尔雅。我是今年的高考状元！”话音刚落，同学们就爆发出热烈的掌声。然后旁边那位哥哥也站了起来，我叫温度，你们可以称我温度哥哥，我是仅次于高考状元的榜眼哟！”温度哥哥说话幽默风趣，性格十分开朗，他的自我介绍逗得大家一阵哈哈大笑。

接着，陈子琛姐姐热情的向我们介绍了她的学习方法：要为自己树立一个学习目标，不然没有目标，自己也不会有所成就；要向目标去努力，去实施；有目标就要去行动，要增强自我约束能力，不能被外界影响；要有主动学习的自觉性，上课时一定要高度集中注意力，不要开作文小差

大学态度

1如果新生刚进大学很不适应，则应该（）。 a、立刻放弃，重新选择 b、消极对待，应付学习 c、积极调整，适应环境 d、以上都不对 正确答案：c

2由高中进入大学，大学生要应对的变化有（）。 a、目标变多了 b、家长监管少了 c、自主选择多了 d、以上都对 正确答案：d

3下列关于大学的说法中，不正确的是（）。 a、大学是人格完善的过程 b、大学是人生成长的黄金期 c、大学是完善身心的重要机会 d、上大学的目的就是获得一个文凭 正确答案：d

4尽管每个人的学校不同，专业不同，但大学的起点是一样的，未来的三四年都需要全力以赴。（） 正确答案：√

大学功能

1关于大学的功能，下列说法不正确的是（）。 a、这关系到学校的人才培养目标和要求 b、帮助学生了解自己应成为什么样的人才 c、这是办学者应关心的，和学生无关 d、这关系到学校的办学导向 正确答案：c

2我国985、211高校的教育特点是（）。 a、偏向于精英教育 b、进行通识教育

c、办学淡化专业、拓宽专业面 d、以上都对 正确答案：d

3所谓的高等教育大众化是指高等教育的毛入学率达到（）。 a、.05 b、.1 c、.15 d、.2

正确答案：c

4我国大学的核心功能是（）。 a、科