姓氏的来源就是祖先吗
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蔡氏祖先的姓氏来源
蔡氏祖先的姓氏来源
蔡姓是以国为姓的。据《史记·管蔡世家》记载,公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南),建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称”三监”。武王死后,子成王姬诵继位,由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久,死于迁所。其子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善。周公旦听说后,就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。
先秦时期,蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍,也有到外地做官留居当地者。战国时,蔡泽曾取代范雎任秦国相,封刚成君。此外,齐国有大夫蔡朝,楚国有大夫蔡鸠居,晋国有太史蔡墨。汉代,已有蔡姓人居于今江苏、浙江,如西汉蔡千秋为沛(今江苏沛县)人,东汉与陈留蔡邕同时,上虞(今属浙江)还有一个“以孝行闻”的蔡邕,但河南仍是蔡氏的主要聚居区,直至南北朝时期,陈留圉一直是蔡氏的发展繁衍中心。因西晋惠帝时分陈留郡置济阳郡(治所在今河南兰考县东北堌阳镇),圉属济阳,故《百家姓》列蔡
蔡氏祖先的姓氏来源
蔡氏祖先的姓氏来源
蔡姓是以国为姓的。据《史记·管蔡世家》记载,公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南),建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称”三监”。武王死后,子成王姬诵继位,由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久,死于迁所。其子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善。周公旦听说后,就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。
先秦时期,蔡氏主要是在今河南、安徽境内发展繁衍,也有到外地做官留居当地者。战国时,蔡泽曾取代范雎任秦国相,封刚成君。此外,齐国有大夫蔡朝,楚国有大夫蔡鸠居,晋国有太史蔡墨。汉代,已有蔡姓人居于今江苏、浙江,如西汉蔡千秋为沛(今江苏沛县)人,东汉与陈留蔡邕同时,上虞(今属浙江)还有一个“以孝行闻”的蔡邕,但河南仍是蔡氏的主要聚居区,直至南北朝时期,陈留圉一直是蔡氏的发展繁衍中心。因西晋惠帝时分陈留郡置济阳郡(治所在今河南兰考县东北堌阳镇),圉属济阳,故《百家姓》列蔡
说说我的姓氏来源
林姓起源:
起源主要有三:①据《晋安世谱校正序》、《元和姓纂》等有关资料所载,出自子姓,为黄帝高辛之后,商汤子姓后裔,以居地为氏。②出自姬姓。据《通志 氏族略 以字为氏》所载,东周时,周平王的庶子名开,字林,其后子孙以祖父字为姓,称之为林姓。③出自少数民族。据《魏书 官氏志》所载,北魏孝文帝在迁都之后,实行汉化,将本族原来复姓丘林姓的一部分改汉字单姓林氏,是为河南洛阳林姓。
始祖:林坚。 迁徙:
林姓最初发祥于河南境内。自周武王赐名林坚,林坚食邑博陵(今河北安平)后,子孙世袭其爵。春秋时期,林姓由于官职调迁与避乱隐居,散居于周(今陕西、河南一带)、鲁、齐、卫等地。战国时期,赵宰相林皋,始居九门(今河北藁城西北),生有九子,分别为文、成、宣、化、德、修、明、勉、昭,父子均十分贤德,被称之为“九龙之父”,“十德之门”。后来因为赵王妒其才能欲加害,所以迫使林姓举家迁至西河(即榆林河,流经陕西榆林,注入永定河)避难。汉朝时,林姓子孙历任少府、太子太傅等官职,从而在济南地区使林姓成为名门望族。后由于再次遭受政治迫害,中原林姓在东汉末、三国时期大批南迁,迁入江浙一带。至西晋末年,中原林姓开始进入福建。林坚八十一代孙林颖之长子林懋曾任下邳太守,分
湖北历史人口与姓氏来源
湖北历史人口与姓氏来源
云梦县
1、人口数量
云梦县地处平川,土地肥沃,因而人口增殖较快。然而历史上易受水灾和兵燹破坏,人口散失也较快。经过宋元末季战乱,县境人烟稀少,虽经明初大力移民入境,洪武末年(14世纪末)全县也只有4000人。明朝前期社会稳定,人口以50年左右翻一番的速度递增,16世纪初全县已超过1.6万人。此后增长减慢,至17世纪初的明末.全县约3万多人。明末战乱,使人口散失大半,但清朝初年恢复较快,从丁役负担量推测,康熙初年(17世纪60年代)人口数已超过明代高峰量。此后大约以60年翻一番的速度递增,至道光二十年(1840),全县人口已达35.3万人。随后咸丰同治之世,战乱绵延14年,县境人口又亡散大半,至光绪三十年 2、人口迁徒
云梦县境大半为河滩湖沼.干百年来逐步自北向南移民拓垦,繁衍人丁。南宋以后开垦加快,现在的云梦人很多是明朗初年迁入的垦殖者的后裔。族谱反映,明初洪武年间的大批移民,或是“麻城过籍”自鄂东北迁入扩散,或是江西移民从江汉湖区辗转入境。清朝后期商业经济发展,县城和府河沿岸集镇迁入许多晋、陕、闽、浙、皖、赣的商家。民国时期,从河南逃荒迁入城关的回族居民、现已繁衍到一百多人。 (《云梦县志》生活
湖北历史人口与姓氏来源
湖北历史人口与姓氏来源
云梦县
1、人口数量
云梦县地处平川,土地肥沃,因而人口增殖较快。然而历史上易受水灾和兵燹破坏,人口散失也较快。经过宋元末季战乱,县境人烟稀少,虽经明初大力移民入境,洪武末年(14世纪末)全县也只有4000人。明朝前期社会稳定,人口以50年左右翻一番的速度递增,16世纪初全县已超过1.6万人。此后增长减慢,至17世纪初的明末.全县约3万多人。明末战乱,使人口散失大半,但清朝初年恢复较快,从丁役负担量推测,康熙初年(17世纪60年代)人口数已超过明代高峰量。此后大约以60年翻一番的速度递增,至道光二十年(1840),全县人口已达35.3万人。随后咸丰同治之世,战乱绵延14年,县境人口又亡散大半,至光绪三十年 2、人口迁徒
云梦县境大半为河滩湖沼.干百年来逐步自北向南移民拓垦,繁衍人丁。南宋以后开垦加快,现在的云梦人很多是明朗初年迁入的垦殖者的后裔。族谱反映,明初洪武年间的大批移民,或是“麻城过籍”自鄂东北迁入扩散,或是江西移民从江汉湖区辗转入境。清朝后期商业经济发展,县城和府河沿岸集镇迁入许多晋、陕、闽、浙、皖、赣的商家。民国时期,从河南逃荒迁入城关的回族居民、现已繁衍到一百多人。 (《云梦县志》生活
李姓姓氏来源和文化论文
李姓姓氏
来源和文化论文报告
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李姓姓氏来源和文化论文报告
一、前言
中华民族自古以来就有追根溯源、寻根问祖的传统,它体现了华夏儿女的文化自信、民族尊严和历史文化。重视姓氏文化恰恰就是这一传统的重要体现,因为我们姓氏的姓氏不仅是社会成员称呼的一个组成部分,而且是标明家族来源和血缘关系的一种文字符号,它与我们的生活息息相关。所以,了解我们自己的姓氏来源和文化是一件十分十分有必要的事情。
本论文报告将会从五个方面对李姓姓氏的来源和文化进行分析,分别如下:(1)李姓姓氏的概况(2)李姓姓氏的来源(3)李姓姓氏历史发布(4)李姓的历史名人(5)李姓姓氏国外历史概况
二、论文内容
1.李姓姓氏的概况
李姓是中国第一大姓,在中国《百家姓》中排第4位。按2010年中华人民共和国公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析显示:李姓人口有1.07亿,占全国人口总数的7.9%,是当代中国人口最多的姓氏。其集中分布在河南省、陕西省、湖北省、宁夏与甘肃的河西走廊地区、广西壮族自治区、广东省潮汕地区等。李姓同时也是世界上人口最多的姓氏,世界上有大约2-3亿李姓人口,韩国、越南、朝鲜李姓仅次于金和阮,人口排第二位;在华人占
海南各姓氏来源及迁入时间
海南各姓氏来源及时间分布
唐朝
吴姓:迁琼始祖吴贤秀,字敬之,号壶邱。福建莆田人,生于唐天宝壬午(公元742年),
18岁登唐乾元已亥进士。历任衡州卒、建宁县令、侍御史、司农卿、大理卿、户部侍郎、户部尚书。是玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝之元老,从政47年。唐永贞乙酉(公元805年),流放崖州,由长安经闽迁琼,唐元和丁亥(公元807年)卒,年66,葬于琼山演丰镇龙窝坡。碑刻“唐进士户部尚书来琼始祖吴贤秀公墓”。尚书壶邱公携理、玫、现三子南迁,理公官至工部郎中,玫公官至户部郎中,现公任翰林院修撰。玫公为琼族二世祖。辜姓:迁琼始祖辜玑,福建莆田人,唐礼部尚书。永贞元年(公元805年),谪贬琼州任军民指挥,携带家眷落籍琼山。
符姓:迁琼始祖符元生,河南宛邱(今淮阳)人,生于唐昭宗大顺二年(公元891年)任广东
南雄太守,后选任中书令,授命渡琼抚黎有功敕万户候,落籍文昌。墓葬龙楼,碑刻“唐始祖参议中书符元生公墓”。符有辰,生于福建莆田。宋仁宗天圣三年(公元1025年)奉命渡琼,任清化军指挥使,抚黎有功,封万户侯,落籍文昌,卒于军所。其子宗系、宗铭、宗举、宗安各任官职,分管琼、崖、儋、万四州清化军;符诸,武魁出身,宋仁宗康定元年(公元1040年)奉诏由福建莆田
百家姓瞿,瞿姓氏的历史起源、来源
瞿氏
历史来源:
「瞿」源出:
瞿(Qú)姓源出有三:
1、以人名为姓。商代有一大夫官,因受封于瞿上(今四川省成都市双流县东瞿上城),而得名瞿父。其子孙后代遂以祖上名字为姓,形成瞿姓。
2、以地名为氏。据《宣和博古图》记载,商代青铜器皿中有瞿父鼎。瞿父,是以封地名而命姓瞿的。
3、以地名命姓的还有春秋时孔子的弟子商瞿,字子木,跟随孔子学习《易经》。商瞿是鲁国人,因生于四川双流县,居于瞿上,故名商瞿,其旧居称为商瞿里,后来在这里居住的人,分别以地名取商姓和瞿姓。
瞿姓始祖:瞿父鼎。根据《姓氏考略》的记载,商代遗留下来的青铜器中,有一件瞿父鼎,见于《博古图》,瞿父是瞿姓的祖宗,瞿姓都是以地名为姓氏的。另外,根据《通志氏族略》是的记载,瞿氏是晋东海王越参军瞿庄的后代,是博陵人。又有王僧儒谱说,河东的裴桃的儿子娶了苍梧瞿宝的女儿。还有,根据《风俗通》的记载,汉代有河南太守瞿茂,梁有镇北将军瞿延,而唐时有绛州刺史瞿稹,望族均出自高平,松阳。平江府与温州平阳亦有瞿氏。望族居松阳郡,即现在的浙江省松阳县西部。瞿氏后人尊瞿父鼎为瞿姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)瞿姓在大陆和台湾都没有列入
百家姓通,通姓氏的历史起源、来源
通氏
历史来源:
「通」源出:
通(Tōng)姓源出有二:
1、出自彻姓,因避帝讳改姓。秦汉时期,上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人,很有学识见地,后来被帝王知道以后委以重任,让他担任丞相,并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓,成为彻氏。到了西汉武帝的时候,因为要避武帝刘彻的讳,所以改姓为通,成为通姓的一个来源。
2、起源于巴县,以封地名为氏。春秋时期,巴国有大夫受封于通川(今天的四川省达川),后来他的后裔用封地作为姓氏,称为通氏。
得姓始祖:彻侯。通姓家族的起源,一是因地命氏,一是因避讳而名氏。上古时有皇帝封为彻侯的人,他的后人以彻为姓,到了西汉时,为避汉武帝的名讳,将彻改为通,称为通氏。又有一说,是《元和姓纂》上记载的:卫大夫食采通州,因氏焉。他的后代子孙以其受封地名中的通作为姓氏。由此可知,至今已有2000多年的历史。望族居西河郡(今山西省离石县一带)。通氏后人奉彻侯为通姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)通姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。秦汉时候有一种官职叫作彻候,是一种职位很高的官职。那时候上蔡(今河南省上蔡县一带)有一个书生被封为彻候,他的后代以此为荣耀,就以
作文语言的生动形象的一个重要来源就是课文
作文语言的生动形象的一个重要来源就是课文。那怎样让课文在作文中发挥它的优势呢?
一、使课文中的人物、事物、景物等暗入作文
例、语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。潜过了落满雪梨花的大自然,让我们乘着“刚朵拉”到生活中寻找它的答案。(《冷香飞上语文》)
课文中的人物、事物和景物等进入作文是一件令人爽心悦目的事。本段作者借助联想和想象的翅膀将毛泽东的诗词、美国惠特曼的《草叶集》、柳永的《雨霖铃》、朱自清的《荷塘月色》、杜甫的诗歌以及朱自清《威尼斯》等课文中的人事景融入到自己的作文中来,显得亦庄亦谐。当然作者并不是直接地引用,而是经过了艺术的处理,这就好比使用典故的雅词一样,将原文或原诗简缩成一个词语或短语,使读者一看便知是用了哪篇课文中的人事物,从而又使文章典雅而显书卷气,雅致大度而不俗。
二、使课文中的名句、语句、典故等明入作文 例、《红楼梦》有一句流传的话:“受了葫芦公公骗,至今不信口甜人。”可见,失却诚信,何谈信任?相反,人有诚信,朋友,朋友间便可产生信任。课文《记