中国古代文学知识点

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中国古代文学

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中国古代文学

中国古代文学

英文名称

(050105)

● 培养方案

(一)培养目标和要求

1、努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,坚持党的基本路线,热爱祖国,遵纪守法,品德良好,学风严谨,具有较强的事业心和献身精神,积极为社会主义现代化建设服务。

2、掌握坚实宽广的理论基础和系统深入的专门知识,具有独立从事科学研究工作的能力和社会管理方面的适应性,在科学和管理上能作出创造性的研究成果。

3、积极参加体育锻炼,身体健康。

4、本学科要求学生掌握较厚的古代文学和古代文献学底子,并在专业知识上注意相关学科、邻近学科、兄弟学科的研究动向和研究方法,使学生同时具有较深的知识装备和较广的学术视野。

(二)研究方向

1、 中国古代小说 Chinese Ancient Fiction(孙逊、李时人、詹丹、顾鸣塘)

2、 中国古典诗学 Chinese Classical Poetics(曹旭、黄刚)

3、 中国古代文学与文化 Chinese Ancient Literature and Culture(翁敏华、王从仁、赵维国)

4、 断代文学Chinese Literature of Different Periods(李时人、严明、翁其斌) (三)学制

三年

(四)课程设置

中国古代文学

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中国古代文学.txt生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来享受的,而不是用来衡量的。谎言,是用来击破的,而不是用来装饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。三家诗:指“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三个解说《诗经》含义的学派,同属今文学派。西汉时曾为三家设学官(博士)。现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。 九歌:《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。王逸说是屈原放逐江南时所作。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。

玄言诗:一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。玄言诗是东晋的诗歌流派,约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庚亮、桓温等;其特点是玄理入诗,以诗为老庄哲学的说教和注解,严重脱离社会生活。

删诗说:孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的

中国古代文学史唐宋部分重点知识点

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隋朝:

薛道衡:被认为是隋代艺术成就最高的诗人。作品《昔昔盐》 卢思道:代表作《从军行》 杨素:代表作《出塞》

初唐诗坛:

贞观后期上官仪形成上官体。

王绩 散文作品《野望》成为唐代最早的合律诗。

初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王。主张拜托齐梁诗风。 歌行体:李白 杜甫 陈子昂 《登幽州台歌》 刘希夷《代悲白头翁》 张若虚 《春江花月夜》

盛唐诗坛:

山水田园诗人:

孟浩然:唐代第一个大力写作山水诗的诗人。《宿建德江》 王维 诗中有画画中有诗 《山居秋暝》《鸟鸣涧》 田园诗《渭川田家》 王维孟浩然并称为“王孟”

边塞诗人:

高适:成就最高 《燕歌行》 岑参:《白雪歌送武判官归京》 王昌龄:“七绝圣手” 《出塞》十分著名,誉为“唐人绝句压卷之作” 李颀:《古从军行》,盛唐诗坛上把难以名状音乐描绘生动具体第一人。 王之涣:《凉州词二首》《登鸛雀楼》 崔颢:唐人七律第一,《黄鹤楼》晴川历历汉阳树 王翰:《凉州词》二首,葡萄美酒夜光杯。

浪漫主义诗人李白:《行路难》 现实主义诗人杜甫:《登高》 “沉郁顿挫”

中唐诗坛:

元洁:强调诗文的“美政”,主张是白居易现实主义诗歌理论的先声,被认为是新乐府运动的先驱。 顾况 刘长卿:《逢雪宿芙蓉山

自考中国古代文学史一考纲知识点

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第一编 先秦文学 第一章 上古传说文学

第一节 初民的歌谣

识记:

1、 古代典籍中关于上古歌谣的论述。

① 《吕氏春秋·古乐》:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

② 《河图玉版》:古越俗祭防风神,奏防风古乐。截竹长三尺,吹之如嗥,三人被发而舞。。 ③ 《宋书·符瑞志》即帝位??击石拊石,以歌《九韶》,百兽率舞 2、 《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》 ① 《周易·贲卦》六四爻辞:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。(筮辞) ② 《中孚》九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。 ③ 《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。(制造弓弹打猎的生活情状) ④ 伊耆氏《蜡辞》:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!(咒语) 理解:

1、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。

原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。 2、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。

歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

第二节 上古神话传说

识记:神话的基本特性 ①

自考中国古代文学史一考纲知识点

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第一编 先秦文学 第一章 上古传说文学

第一节 初民的歌谣

识记:

1、 古代典籍中关于上古歌谣的论述。

① 《吕氏春秋·古乐》:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。

② 《河图玉版》:古越俗祭防风神,奏防风古乐。截竹长三尺,吹之如嗥,三人被发而舞。。 ③ 《宋书·符瑞志》即帝位??击石拊石,以歌《九韶》,百兽率舞 2、 《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》 ① 《周易·贲卦》六四爻辞:贲如,皤如,白马翰如,匪寇,婚媾。(筮辞) ② 《中孚》九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。 ③ 《弹歌》:断竹,续竹,飞土,逐宍(肉)。(制造弓弹打猎的生活情状) ④ 伊耆氏《蜡辞》:土返其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!(咒语) 理解:

1、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。

原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。 2、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。

歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。初民每天都在创造新的歌舞,同时传唱已有的歌谣。

第二节 上古神话传说

识记:神话的基本特性 ①

中国古代文学讲稿

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

目 录

蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

1

( ( ( (

第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

中国古代文学试题

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中国古代文学试题资源库

第一编 先秦文学 一、填空

1、上古时期的主要文学形式是人们集体口头创作的____和____。 2、我国一第部诗歌总集是《____》,共收诗____首。 3、战国时期的文学以____和____的成就最为辉煌。 4、原始诗歌保存至今的只有《____》和《____》 5、原始诗歌在艺术上的显著特点是________。

6、《诗经》的搜集与编订成书历来众说纷纭,主要有____、____和____之说。

7、《诗经》原来叫《____》或《____》。

8、《毛诗序》云:“故诗有六义焉:曰____、曰赋、曰比、曰兴、____ 、曰____”。

9、春秋时期,外交场合常常“____言志”,但多是____而非真正采用诗文本义。

10、汉代传习《诗经》的共有鲁国申培、齐国____、____国韩婴和赵国____共四家。

11、孔子非常重视“诗”的作用,他曾说:“诗,可以兴,可以____,可以群,可以____;迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”。 12、《毛诗》得以流传下来,与经学大师____作笺有很大关系。 13、中国诗歌史上最古老的一首弃妇诗是《____》 14、昔我往矣,________。今我来思,________。

中国古代文学讲稿

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

目 录

蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

1

( ( ( (

第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

中国古代文学讲稿

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

目 录

蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

1

( ( ( (

第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

中国古代文学讲稿

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

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蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

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第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也