论语中的人生智慧与自我管理网课答案

经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成 1

关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。

? A、官学独大 ? B、私学式微 ? C、家学没落 ?

D、网教盛行

我的答案：D 2

古代文化传承的途径不包括（）。

? A、官学 ? B、私学 ? C、家学 ?

D、国学

我的答案：D 3

关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。

? A、选本教育取代经典教育 ? B、政治教育取代思想教育 ? C、应试教育取代人格教育 ?

D、体验教育取代灌输教育

我的答案：D 4

中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√

经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1

文化的本质是（）。

? A、人化 ? B、教化 ?

C、入圣

? D、得道

我的答案：A 2

四书是中国人的圣经，四书指的是（）。

? ? ? ?

A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》

我的答案：A 3

关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。

? ? ? ?

A、只知有我，不知有人 B、只知有

经典与人生(上）：古今教育生态概论

1

【单选题】古代文化传承的途径不包括（）。

? A、官学 ? B、私学 ? C、家学 ?

D、国学

我的答案：D

2

【单选题】关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。

? A、选本教育取代经典教育 ? B、政治教育取代思想教育 ? C、应试教育取代人格教育 ?

D、体验教育取代灌输教育 我的答案：D

3

【判断题】中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√

经典与人生（下）：不读经十蔽

1

【单选题】文化的本质是（）。

? A、人化 ? B、教化 ? C、入圣 ?

D、得道

我的答案：A

2

【单选题】关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。

? ? ? ?

A、只知有我，不知有人 B、只知有己，不知有群 C、只知有人，不知有天 D、只知有心，不只有物 我的答案：D

3

【判断题】国学的核心是人学。（） 我的答案：√

4

【判断题】教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：×

5

【判断题】1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（） 我的答案：√

为学之道（上）：学是为己，还是为人？

1

【单选题】“学而时习之

《论语》中的人生智慧与自我管理 考试答案

一、 单选题（题数：70，共 70.0 分）

1古代文化传承的途径不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、 官学 B、 私学 C、 家学 D、 国学

正确答案： D 我的答案：D 答案解析：

2自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。（A、

《论语》 B、

《大学》 C、

《中庸》 D、

《孟子》

正确答案： C 我的答案：C 答案解析：

3子曰：（），犹恐失之。（1.0分）1.0 分 A、

学而不厌 B、

学而时习 C、

学如不及 D、

学不至谷

正确答案： C 我的答案：C 答案解析：

4志士仁人，无求生以害仁，（）。（1.0分）1.0 分 A、

士可杀不可辱 B、

己所不欲，勿施于人 C、

有杀身以成仁 D、

舍小我以成仁

正确答案： C 我的答案：C 答案解析：

5（）提出了知行合一之教。（1.0分）1.0 分 A、

1.0分）1.0 分 王阳明 B、 王重阳 C、 王夫之 D、 王德威

正确答案： A 我的答案：A 答案解析：

6“要盟也，神不听”的意思是（）。（1.0分）1.0 分 A、

在被要挟的状况下定的盟约，连神也不听，更何况是人了 B、

私下达成的契约

《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试（20） 姓名：陈静班级：默认班级成绩： 96.0分

一、单选题（题数：70，共 70.0 分）

1颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。（1.0分）1.0 分 A、

勤学好思孝敬 B、

箪食瓢饮无改 C、

不迁怒，不贰过 D、

慎思之，笃行之

正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 2子曰：（），学则不固。（1.0分）1.0 分 A、

君子见善则迁 B、

君子不重则不威 C、

君子克己复礼 D、

君子无友不如己者

正确答案： B 我的答案：B 答案解析：

3下列哪一项体现了孔子的事亲之道？（）（1.0分）1.0 分 A、

事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨 B、

父母在，不远游，游必有方 C、

三年无改于父之道，可谓孝矣 D、

以上都是

正确答案： D 我的答案：D 答案解析：

4下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）（1.0分）1.0 分 A、

子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。 B、

子路问政。子曰：先之，劳之。 C、

子路问政。曰：无倦。 D、

1

以上都对

正确答案： D 我的答案：D 答案解析：

5佛教戒三毒，三毒指的是（）。（1.0分）1.0 分 A、

食、色、性 B、

贪、

人生自我管理三阶段

人生，贵在人生本身

又是一年。人老了，时间也走得快了。人老了，也越爱回忆往事。回忆往事，不外乎感悟人生。 最近，我研读了96岁高龄的大学问家季羡林的《谈人生》，文化学者余秋雨的《人生哲言》，原文化部部长、著名作家王蒙的《我的人生哲学》，我还读了涵盖鲁迅、胡适、朱自清、徐志摩、林语堂、俞平伯等历史大人物的《人生随笔集》。在电视上，我也喜欢看“艺术人生”类的节目，特别是听到经济学家茅于轼倡导感悟人生之理，很有共鸣。事有凑巧，程社明博士日前让我为他《职业生涯——你的船和海》一书写序，书稿也正是介绍如何早为人生作准备的学问。

可以说，我饱尝和享用了人生哲理大餐，如同在大海中搏击，望到绿树为荫芳草绵绵的彼岸，欣喜中有些惆怅??这正是季老对人生感悟而发出的“缺憾人生”。

我想，人生的最大悲剧，是在他人生顿悟之日，也是无力做事之时，真是“等到懂事了，却不能做事了”。一切要偃旗息鼓，一切要收欲放弃。正如晚唐大诗人李商隐的诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”但人们却忘了开头重要的两句，即“向晚意不适，驱车登古原”。这两句是我的处境。“意不适”正是古人晚年缺憾人生的写照，因为“向晚”之人想做点事真如古人入蜀，“难于上青天”了。

《心经》的人生智慧

济群法师著

《心经》者何

人生的大智慧──般若波罗密多心经 解脱痛苦的原理 有空不二 诸法真实相 不住世间 超越生死 烦恼即菩提 解脱自在的人生 成佛的唯一途径 无上法门 劝勉

【《心经》者何】

《心经》，具称《般若波罗密多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。

《心经》在佛教中属于般若系经典。按天台宗对《般若经》的判摄，称为通教。所谓通者：具有通前与通后的意义。通前是说它与阿含教的关系，阿含经典对存在现象的透视：指出了苦、无常、无我；当然也讲到空，但不是很深刻，唯有到了般若经教，在阿含的基础上才把空的教义推向极致。通后是指《般若》与《华严》、《涅?》、《维摩》等经的关系，般若经教所揭示的缘起性空，是大乘一切经教建立的理论基石。如实的把握般若中观正见，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。

《心经》与其他经典不同，一般经典都具有序分、正宗分、流通分的三部分；而《心经》唯有正宗分，于是人们便怀疑《心经》的独立性。当代佛学界学术权威印顺法师在《般若经讲记》中就作了说明：印老以为奘公所译《心经》，是从六百卷《大般若经》中单独录出的。在《大般

中国传统文化

应变大师——鬼谷子的人生智慧(1) 作为一个人，最难的就是说话。我们永远要记住：嘴巴是用来吃饭的，不是用来说话的。一辈子都要记住这句话。为什么呢?因为人太喜欢说话了，而所有的后患都是从你说话引出来的。中国人是天底下最敏感的人，你一说话，他就想很多很多，因此对一个中国人来讲，慎言慎言、讲话谨慎是最要紧的。讲话要提防五种弊病：第一个，病;第二个，恐;第三个，忧;第四个，怒;第五个，喜。因为你一旦有这五种状况，你就会自乱阵脚，一定会的! 第一个，什么叫病?就是气势不足，你一站出来，就让人家看出来你元气不够，你体力不足，他就开始跟你用拖延战术。等到你精神不济的时候，你就一点防备都没有。因为他可以从你的言词听出来，你是很恍惚的，好像昨天晚上没有睡够一样。好像刚刚吃饭没有吃饱，这个人就是病恹恹的，说话的时候，你的精神不旺盛，气势不足，这个时候最好的办法就是换人。所以当老板的，其实重点就在这里，你要带个人出去，你先看看他的气势够不够，不够，你宁可走马换将，否则的话，去多半也是要输的。

第二个，是内心很恐惧，因此你就语无伦次，一个人讲话颠三倒四，讲话完全没有逻辑的时候，你就知道他内心是不充实的。这点要稍微说明一下，男女是有分别的，男人说话跟女人说话

《论语》中的智慧

前言

一部《论语》，它深刻地影响着中国人的性格、心理和思想品质，也深深地影响着中国的民族文化和秉性。《论语》作为两千多年前记录孔子及其弟子言行的一本论著，它至今闪耀着智慧的光芒，焕发出勃勃生机，启迪着我们的智慧，温润着我们的心灵。

75位诺贝尔奖获得者曾相约巴黎，联袂宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。”不必讳言，孔子的思想和智慧可以让现代浮躁喧嚣的人类社会归于平静，到达天、地、人和的和谐世界。

一部《论语》不仅蕴涵有丰富的教育智慧，更蕴涵有丰富的人生智慧和哲理，在今天急剧变化的社会中，愿我们走进这些国学的经典，去慢慢的品味它。“大道至简”，“道不远人”愿我们在圣贤的光芒下且思且行，让它充盈我们的心灵，以更加沉着淡定的心态去把握自己的人生。

目录

第一章 读《论语》学会善待生命

第二章读《论语》学会做人

第三章读《论语》学会认识自我

第四章读《论语》学会学习

第五章读《论语》学会融入集体生活

第六章读《论语》学会如善待友情

第七章读《论语》看自尊无价

第八章读《论语》学会自信

第九章读《论语》学会

益 阳 强 戒

第一节 自我管理教育

第四课 学会自我管理（益阳所徐湛波）

教学目标：

1、了解自我我管理的基本内容后，并能正确认识自己的自我管理，掌握正确认识他人，认识自我的方法； 2、明白自我管理对我们日常生活和工作的重要性； 3、培养学员自我管理的良好习惯。

教学难点：

让学员认识到自我管理的重要性,从他人和自我的认识中客

观的评价自我

教学重点：

掌握认识认识自我的方法，学会如何自我管理 教学方法：

引导法、提问法、讨论法、行动导向法 教学时间：一课时 教学设备：多媒体 教学内容：

一、组织教学

活跃气氛、稳定学员情绪，准备上课。

二、导入新课

纵观古今中外，凡大成功者，绝不仅仅是在被别人管理中管理别人中获得成功的，他们无不是通过严格的自我管理才获得巨大成功的。而自我管理到是什么，做为戒毒人员的我们为什么要学会自我管理，学会自我管

1

益 阳 强 戒

理对我们又有什么益处呢？通过本课的学习，我们将让学员明白自我管理的重要性，及我们要掌握哪些基本的自我管理能力。

三、实施准备

所谓自我管理，就是指个体对自己本身，对自己的目标、理想、心理和行为等表现进行的管理，自己把自己组织起来，自己管理自己，

第一节 自我管理教育

第四课 学会自我管理（益阳所徐湛波）

教学目标：

1、了解自我我管理的基本内容后，并能正确认识自己的自我管理，掌握正确认识他人，认识自我的方法； 2、明白自我管理对我们日常生活和工作的重要性； 3、培养学员自我管理的良好习惯。

教学难点：

让学员认识到自我管理的重要性,从他人和自我的认识中客

观的评价自我

教学重点：

掌握认识认识自我的方法，学会如何自我管理 教学方法：

引导法、提问法、讨论法、行动导向法 教学时间：一课时 教学设备：多媒体 教学内容：

一、组织教学

活跃气氛、稳定学员情绪，准备上课。

二、导入新课

纵观古今中外，凡大成功者，绝不仅仅是在被别人管理中管理别人中获得成功的，他们无不是通过严格的自我管理才获得巨大成功的。而自我

管理到是什么，做为戒毒人员的我们为什么要学会自我管理，学会自我管理对我们又有什么益处呢？通过本课的学习，我们将让学员明白自我管理的重要性，及我们要掌握哪些基本的自我管理能力。

三、实施准备

所谓自我管理，就是指个体对自己本身，对自己的目标、理想、心理和行为等表现进行的管理，自己把自己组织起来，自己管理自己，自己约束自己，自己激励自己，自己管理