西安某学校设计了百余种具有民族特色的

篇一：傣族的习俗特点

傣族的习俗特点

傣族，是中国的少数民族之一，人口有126万。傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜（hù）族佤族自治县、景谷傣族佤族自治县、新平彝族傣族自治县，此外，在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等30多个县市境内，也有傣族小块聚居或零散分布。傣族通常喜欢聚居在大河流域、坝区和热带地区。大多是在怒江、澜沧江、金沙江、红河流域的河谷坝地区傍水而居。

【宗教信仰】 傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩〃悉达多为“贡达玛”。 历法傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

【戏剧】傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居

区。傣剧发

附件3

贵州省民族教育教学名师培养计划

申 报 书

学校名称 石阡县龙井仡佬族侗族乡民族小学 学校所属县（市） 石阡县 学校所属地区 铜仁市 申报人 陈琦

填表日期 2016年9月6日

贵州省教育厅制 2016年7月29日

1．申报人基本情况 申报人 陈琦 姓 名 最后学历 职务和职称 工作单位 通讯地址 性别 大专 女 民族 仡佬族 最后学位 所教课程 电子信箱 出生日期 1984.4 美术 小学高级教师 石阡县龙井民族小学 石阡县龙井仡佬族侗族乡民族小学 邮政编码 555111 联系电话 （单位） （手机）15985620505 身份证号 522224198404040829 2．申报人教学情况简介 概述申报人师德师风、教学成绩与教学能力、教学方法与特色、学生培养与管理、学科教学与地方课程资源结合

篇一：少数民族的传统节日

少数民族的传统节日

瑶族的“达努节”

苗族的“芦笙节”

白族的“三月街”

傣族的“泼水节”

京族的“哈节”

毛南族的“庙节”

蒙古族的“那达慕”

纳西族的“火把节”

彝族的“火把节”

每年农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日——“火把

节”。这天清晨，彝族男女老少都穿起节日盛装，聚集在一起，白天饮酒庆贺，

进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会，高举火把游行。无

数火把在田间、

山林穿越游动，

景色十分壮观。

小伙子们吹起激越的笛子，

弹起

动听的月琴和大三弦，

和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。

“火把节”

的源起，

传说是为了纪念一位聪明坚贞、

抗暴而死的古代女英雄。

它反映了彝族

人民驱除邪

恶、追求幸福昌盛的美好愿望。

瑶族的“达努节”

农历五月二十九日，是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节

日“达努”节。这一天，人人华服艳装，走村串寨访亲问友，互庆丰收。村村寨

寨敲起铜鼓，

载歌载舞，

尽情享受丰收的喜悦。

“达努节”传说是这样来的：

上

古时有个叫密洛陀的祖娘，

她的一男一女长大成人之后，

祖娘要他们带着农具和

种籽，

去过自食其力的生活。

兄妹俩开荒种庄稼，

但长出来的果实被野猪、

地鼠

和鸟儿吃光了。

兄妹俩向祖娘诉苦。

祖娘鼓励他们不要怕困难，

同时给了他们一

面铜鼓和一只

篇一：民族风俗习惯作文

民族风俗习惯作文（一） 保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。 保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。 保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。 保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。 保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，

篇一：爱国作文300字

篇一：爱国作文300字 没有一个不爱自己国家的国民。我当然也不例外，我爱养育了我14年的土地，她是举世闻名的四大古国，她是有着浩大历史神秘的国家，她是如此美丽，如此伟大。我因为生在养在这片土地的人而感到无比的自豪。 说到对她的爱与敬仰，那真是发自内心而来。 每天上学的早晨，我们都会面向五星红旗敬礼，我们带着红

领巾，右手高高地举过头顶。这种庄严又神圣的仪式都能证明我们是爱自己祖国的。 祖国在我的心中是我们共同的心声。我爱这块土地，因为这是生我养我的故土。我爱祖国的语言，是因为从牙牙学语始起，它就伴我成长。它蕴含着民族精神，铸就民族性格，它还是我们立足世界的名片。祖国在我们的心中不是一个抽象名词，而是一个个具体可感的形象和事物。 自古以来，人们都爱把祖国比喻为“母亲”。是母亲的乳汁，哺育了中华民族的亿万儿女。诗人说，祖国是长江，祖国是昆仑，祖国是东方的晨曦，祖国是南海的晚霞，祖国是塞北的松涛，祖国是岭南的花季，祖国是与你有着血缘的人民大众?? 我们是祖国母亲的儿女，我们深爱着祖国。 此时此刻，我们指向说一声：“我爱你！母亲！我爱你，中国！！” 篇二：爱国作文300字 利于国者爱之，害于国者恶之。（晏婴）常思奋不顾身，而殉国家

保护和发展少数民族特色村寨的思考

段 超

? 2013-02-28 14:48:22 来源：《中南民族大学学报：人文社会科学版》(武汉)2011

年5期第20～24页

【作者简介】段超（1964—），男，土家族，湖北省来凤县人，中南民族大学教授、博士生导师，主要研究民族问题（湖北 武汉 430073）。

【内容提要】 少数民族特色村寨具有重要的历史文化价值，保护和发展少数民族特色村寨意义重大。少数民族特色村寨保护和发展工作成效显著，少数民族传统民居和民俗文化、生态环境得到保护，村民生活条件得到改善，村寨特色优势产业建设取得进展，村民生活水平得到提高。目前，特色村寨建设存在着急于求成、急功近利，保护和发展规划和方案不尽科学，部分地区部门协作不力，村民参与不够，村寨经济发展缓慢等问题。要提高对特色村寨建设重要性的认识，明确建设目标和原则，因地制宜，探寻各自的建设模式和方法，发挥政府、村民、企业和社会各界的作用，借鉴国外成功的经验。

【关 键 词】少数民族/特色村寨/保护/发展

我国少数民族在长期的历史发展过程中建立了许多特色村寨。这些特色村寨规模不一、类型多样、布局奇巧、建筑独特、民俗浓厚，是少数民族智慧的结晶。目前少

篇一：伊索寓言

伊索寓言

班级姓名座号

选择题（一题五分，共30分）

1《农夫和蛇》告诉我们（ ）

A好心没好报 B不要轻易救人 C不能怜悯恶人

2《掉进陷阱里的狐狸和公山羊》说明（ ）

A公山羊热心助人 B狐狸忘恩负义 C不应该帮助小人D做事要考虑后果

3.北风与（）比赛看谁先脱下行人的衣服

A春风 B太阳C南风

4.中国的先秦寓言相对与《伊索寓言》更加（ ）

A童真童趣B冷峻苛刻C丰富多彩

5《伊索寓言》是（）文学史上流传最广的寓言故事集之一

A中国 B西方 C世界

6，《伊索寓言》包含内容十分（）

A丰富B精彩

填空题（一题十分）

1.（），（）以绝妙的讽刺笔法，揭露了（ ） 2（ ）告诉我们对坏人千万不能心慈手软；《乌龟和老鹰》说明事物都有自己的( )，不可（ ）

3( )把为富不仁与坏人归于一类，（ ），（ ）嘲笑吹牛皮说大话，（ ）讽刺好逸恶劳，（）批评贪得无厌。

4法国有名的寓言家深受《伊索寓言》的影响，利用其中的素材，模仿它的创作技巧，他是（ ）

5请写出《伊索寓言》中关于狐狸的三则寓言名称和关于老鼠的两则寓言名称（ ）,( ),( )（ ），

（ ），（ ）

6. 一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

广西大学生民族特色乐队的组建与训练

作者：袁婧 黄妙秋

来源：《北方文学》2017年第21期

摘要：广西本土民族乐器反映了广西少数民族生活情怀、历史生态文化，在大学生中组建和训练民族特色乐队，对于发展广西的特色文化、展现民族音乐独特魅力，坚定民族情感，以及增强民族凝聚力具有重要的意义。

关键词：非物质文化遗产；民族特色乐器；组建乐队

我国是一个多民族交融的国家，在广西壮族自治区境内分布了12个少数民族，以壮族为主。广西少数民族音乐在传统音乐中也是独树一帜，壮族歌圩、刘三姐歌谣享誉世界内外，不仅如此，广西的器乐类也是相当丰富，大多壮族乐器民族樂器都是祖传手工制作传承下来的：骨胡、葫芦胡、天琴、啵咧等等。从地理分布情况上看，在广西北部湾沿海地带较为发达的地区多为弦鸣乐器，像鼓、笛、等常见的乐器在广西南北几乎都有分布。在中国的舞台上、世界的舞台上，广西民族乐器都不伐欢呼声、掌声、喝彩声。每个乐器的传承和发展对广西民族音乐都具有非常重要的意义，作为国人我们有责任发扬优秀民族文化，组建民族特色乐队就是一个很好的形式。

一、组建广西

走民族学校办学的特色之路

黑龙江省齐齐哈尔市富拉尔基区长青乡第二中学校 陈大勇

一、民族学校的办学理念要有特色

办学理念是一所学校可持续发展的基础，是学校办学的行动指南。一所学校，要想使自己的学校办得好，办出水平，办出质量，首先就要有自己先进的、现代的办学理念。有了它，学校才有办学发展的方向，有了它，学校才有办学的内在动力，才能提高办学水平和教育教学质量。办学理念是教育者对教育的理性认识和理想的追求。它是对自己学校办学、治校、育人等根本问题的指导思想或思想观念。它是办学者对为什么办学、办什么样的学、如何办等一系列问题的比较系统、比较成熟的理性思考和认识，是长期办学经验、思路及理性思维的积累、提炼、升华。

当下，在基础教育阶段生源普遍萎缩的大背景下，作为一所农村中学，我长青二中也同样面临着前所未有的发展危机。学校领导班子经过深思熟虑一致认为“学校要发展，理念必先行”，理念变，天地变，理念不变原地打转。作为一所满族民族学校的校长，在办学理念上既要注重民族性也要注重时代性。民族性是我们的优势，为我们的特色发展提供空间和可能；时代性是我们必须努力追求的，因为一个落后于时代的学校必将遭到时代的淘汰。创办特色化的民族学校，既要坚持民族学校的办学宗旨，把

少数民族特色村寨保护与发展项目可行性研究报告

少数民族特色村寨保护与发展项目

可行性研究报告

（此文档为Word格式、下载后您可任意修改编辑！）

少数民族特色村寨保护与发展项目可行性研究报告

目 录

第一章 总论 4 第一节 项目概论 4 第二节 项目书编制的政策依据 5 第三节 主要技术经济指标 5 第二章 项目提出的背景和建设的必要性6 第一节 项目提出的背景 6 第二节 项目建设的必要性 12 第三章 市场预测 25 第一节 需求预测 25 第四章 项目承担企业情况 28 第一节 承担企业基本