苏东坡的题兰诗句

篇一：苏轼简介

苏轼简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。

与其父苏洵的大器晚成相比，苏轼属于少年得志。二十几岁入京就受到当时文坛领袖欧阳修的赏识。当时，比他年长30岁的欧阳修就对他作出了如下断言：“此人他日文章必独步天下！”

事实正如欧阳修所预言的那样，苏轼确实是古今文人中声誉最隆的一个艺术天才。论文，他是“唐宋八大家”之一；论诗，他与黄庭坚并称“苏黄”；论词，他是豪放派词的开山鼻祖；论书法他是“宋四家”之一。真个算得上是“三千宠爱集一身”了。

然而，和他在艺术上的卓越成就比较起来，苏轼在仕途上就显得不是那么顺畅了，甚至可以说是危机四伏，九死一生。事实上，苏轼的出仕之路只能算是一条屡遭贬谪之路。这官，苏轼当得太不痛快了。

二十一岁，苏轼就考中进士，如果能够谨小慎微，前途是不得了的。但问题是要那样，苏轼就不再是苏轼了，而应该是一个当官当得非常不错的我们所不知道的什么人。

首先是反对变法。要说苏轼与王安石同为文人，应该是很容易走到一起的。王安石变法的本意也是想富国强兵。可是文人办事总有一种浪漫的想法，有些问题欠考虑，变法太急，就产生了一些弊端，事情朝相反的方向发展了。这时苏轼站出来了，反对新法。于是就遭到多次贬谪。两次

【转】苏东坡居士故事趣闻【一】

苏东坡

在江北瓜州任职时，与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日，东坡自觉修持有得，便撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”禅师看过之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己参禅的境界，急忙打开禅师的批示，只见上面写着“放屁”二字，不禁无名火起，立即乘船过江找禅师理论。船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等着苏东坡，苏东坡一见禅师就气呼呼地说：“禅师，我们是至交道友，我的诗、我的修行，你不赞赏也就罢了，何必骂人呢？”禅师若无其事地说：“我骂你什么啊？”苏东坡于是将诗上批的

“放屁”二字拿给禅师看。禅师呵呵大笑道：“哦，你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就打过江’了呢？”苏东坡听罢，惭愧不已。

在古代的俚语中，“鸟”字有个意思不雅，东坡拿它跟佛印开玩笑。他说，古人常将僧与鸟在诗中相对，比如，“时闻啄木鸟，疑是叩门僧”，还有“鸟宿池边树，僧敲月下门”。我佩服古人以“僧”对“鸟”的聪明。没想到佛印却从容答道，这就是我们何以“僧”的身份与汝相对而坐的理由了。

还有一次，苏东坡与禅师坐而论道，东坡突起玩心，对禅师说：“大师，你

一、跋退之送李愿序

欧阳文忠公尝谓晋无文章，唯陶渊明归去来一篇而已，余亦以为唐无文章，唯韩退之送李愿归谷序一篇而已，平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。

二、书渊明孟府君传后

陶渊明，孟嘉外孙，作嘉传云，或问：“听妓，丝不如竹，竹亦不如肉，何也？曰：渐近自然。”而今晋书乃云：渐近使之然。则是闾里少年鄙语，虽至细事，然足见许敬宗等为人。

三、书渊明归去来序

俗传书生入官库，见钱不识，或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸里中耳。”予偶读渊明归去来辞云：“幼稚盈室，瓶无储粟。”乃知俗传信而有征，使瓶有储粟，亦甚澈矣！此翁平生只于瓶中见粟也耶？马后宫人，见大练反以为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之皆一理也。聊为好事者一笑。

四、跋嵇叔夜养生论后

东坡居士以桑榆之末景，忧患之余生，而后学道，虽为达者所笑，然犹贤乎已也，以嵇叔夜养生论，颇中余病，故手写数本，其一赠罗浮邓道士。

五、记徐陵语

徐陵多忘，每不识人，人人以此咎之。曰：“公自难记，若刘曹沈谢辈，虽暗中摸索，亦合认得。”诚哉是言！

六、书子由超然台赋后

子由之文，词精理确有不及吾，而体气高妙，吾所不及，虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱，至于此文，

读《苏东坡传》有感

　　这周将林语堂的《苏东坡传》看完了，看到最后，为东坡先生而流泪。王安石下台后，司马光、苏轼等反对变革人马重新掌权，苏轼回到朝廷任职，总算是度过了一段平稳日子，可惜好景不长，变革派余党又兴风作浪，屡次对苏轼无中生有的造谣，最终苏轼自请离开京城。颇信任苏轼的太后过世后，没了太后的保护，苏轼一路被贬，从常州到惠州最后到海南，从北到南，一路颠沛流离，不过正如我在前一篇读书笔记中写的，难能可贵的是不管走到哪里，东坡先生永远都保持乐观、豁达的心境，也正是因为这一点引起朝中小人的妒忌。即使是被贬，东坡先生不论在哪个地方，都广受欢迎，不仅仅是当地官员对他厚待有加，平民百姓知道他来了，都争相与他结交或是送东西给他，知道他要出行，就在路上围堵他，找他签名，如果北宋有流量明星，东坡先生毫无疑问是第一人，他的粉丝数绝对秒杀现在的小鲜肉。

　　看完本书，我对东坡先生的认识是更全面了，以前只知道他是诗词文章方面的大家，原来东坡先生在为官、工程建设、医药等各个方面都有建树，西湖的工程至今仍有东坡的印记。当苏轼遇赦，从海南返回中原，他乘坐的船，每到一地，当地的百姓都在岸上围观、欢呼，古代文人中，我印象中没有第二人有此等待遇。

苏东坡在儋州 作者：刚峰先生 一

绍圣四年(1097)，北宋大文豪苏东坡被谪居海南昌化军(今儋州)。 七月的海南，阳光毒辣灼人。

已近垂暮之年的苏轼携次子苏过，在一家人的扶送下，跄跄踉踉地来到了海安。在即将渡海时，苏轼老泪纵横，拱手与长子及诸子预作诀别。一家人恸哭于海边，悲愤交加，其情凄惨，令人感叹!

一个闻名于世的大作家，人已六十有二，过了退休的年龄，不仅没有高官厚禄，留守京都，象现代的某些作家那样，弄个副部级待遇，住作家楼，出门有车，反而还要被迫投荒南蛮之岛、家离子散。

苏大师的心情十分暗伤。

遥望这海天茫茫无际、四周环一岛的晚年居住地，苏轼禁不住发出:“此生当安归、四顾真途穷”的悲哀慨叹。苏轼不得不给诸子留下:“首当作棺、次当作墓、死则葬海外”的遗嘱。

然后，在次子的撑扶下，渡过白浪滔滔的琼州海峡，沿着琼西荆剌丛生的小道，向儋州走去。

苏轼在路上走了多少

苏东坡兄妹巧联对

一天，苏东坡与苏小妹在黄州花园里饮酒赏月。下酒莱中有一碟切好的咸鸡蛋，苏小妹便指着咸蛋出了一个上联，叫苏东坡对下联。她出的上联是：

剖开舟两叶，内有黄金白玉；

苏东坡按说也应以桌上物品对下联，可是想了半天也没有找到合适的。饭后，侍：女端上来一盘石 榴。苏东坡剥开——个石榴正要吃时，下联有了。道出 来是：

打破坛一个，中藏玛瑙珍珠。

苏东坡对出下联后，对小妹说，光你考我不行，我也得考考你才是。于是他也出了一个上联：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢；

苏东坡是北宋一‘代著名问人，他的这个上联中巧妙地嵌入了三个词牌名，即《水仙子》《碧五簪》《声声慢》。苏小妹虽然也颇有诗才，但在作词方面却辽 欠功夫。正在苦苦思索时，侍女怕她夜间受凉，挪着细碎小步给她送夹衣来厂。苏小妹触景生情，脱口对出下联：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。

苏东坡上联用拟人手法，苏小妹卜联电用拟人手法；苏东坡嵌入三词牌，苏小妹下联也嵌入三个词牌，即《虞美人》《绣鞋鞋》《步步娇》一个出得巧，一个对得妙。兄妹二人都会心的笑了。

明月夜三人趣征答

一次，苏东坡和好友佛印和尚将去江中泛舟赏月，苏小妹要跟着去。二人觉得晚上带一女子外出不太方便，但又不好意思拒绝。他们口

苏东坡在黄州的生活自救

北宋元丰二年（1079），苏东坡遭遇了人生的一大劫难——“乌台诗案”，虽然保住了性命，却丢官降职，被贬到湖北黄州（今湖北省黄冈市）。在黄州，东坡居士这个名字开始叫响并流传至今。贬谪黄州的几年，是苏东坡人生的低谷，那么苏东坡在黄州究竟是怎样度过这段悲惨的生活呢？接下来我来给大家解开这个谜。

黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。苏轼在给老朋友章惇的书信中曾这样写道“黄州僻陋多雨，气象昏昏也。鱼稻薪炭颇贱，甚与穷者相宜。然某平生未尝作活计，子厚所知之，俸入所得，随手辄尽。”信中的这段内容生动的描述了苏轼在黄州的穷困生活。

根据资料整理而知，苏轼在黄州的物质生活主要面临三大难题：

第一难，花销问题。苏轼在黄州所担任的职务是：黄州团练副使本州安置、不得签书公事。说白了，只是个空头官衔，他的身份本质上是由黄州政府代为看管的犯官。按照朝廷的规定，像苏轼这样的犯官，除了一份微薄的实物配给之外，没有正常的俸禄薪水。所以他到黄州后，一家老小20多口人的花销就成了大问题。在这种艰难的境地苏轼除了接受弟弟苏辙的救济外，只能尽量节省生活开支，过着跟百姓一样的生活。

第二难，住房问题。按照朝廷规

题兰诗句

缺月遥珮环 微风泛晴馥

何以寄所思 佳人在空谷……文征明自题兰石图 幽兰何猗猗 紫英泛穠馥

吾将采芳韵 谱作瑶琴曲……榖祥题文征明兰石图 月摇庭下珮 风递谷中香……文彭

题周天球墨兰图轴

绿满汀洲杜若香 沅湘春尽水微茫

灵筠去后无消息 留得参差珮带长……薛明益 佳人爱写湘妃珮 千载犹凝翰墨香

昨夜春风透幽谷 悬崖高处意偏长……文从光 门巷幽深白昼长 西窗睡起拂匡床

不须甲煎添金纸 风泛崇兰满院香……陆士仁 芳原桃李盛春阳 不待秋来委路旁

何似丛兰江渚上 清风无日不吹香……杜大绶 叶带朝烟翠陆离 花含春雾紫葳蕤

美人只隔湘江水 折得芳馨欲寄谁……王穉登（同稚） 高情霭霭蕙兰芳 眉宇英英质?叶光

怪得小窗无臭味 与君久处胡相忘……文从龙 沔沔?微风约珮环 楚江晴落研屏间

美人不见瑶琴歇 一卷离骚对掩关?……胡师？ 紫肉破新粉 青绶有余馥

美人何飘飘 迢递（逓）出楚谷……周士 江梅可断肠 泽兰本倾国

传语报春风 名花不在色……浦融 美人出幽谷

一、跋退之送李愿序

欧阳文忠公尝谓晋无文章，唯陶渊明归去来一篇而已，余亦以为唐无文章，唯韩退之送李愿归谷序一篇而已，平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：不若且放，教退之独步。

二、书渊明孟府君传后

陶渊明，孟嘉外孙，作嘉传云，或问：“听妓，丝不如竹，竹亦不如肉，何也？曰：渐近自然。”而今晋书乃云：渐近使之然。则是闾里少年鄙语，虽至细事，然足见许敬宗等为人。

三、书渊明归去来序

俗传书生入官库，见钱不识，或怪而问之，生曰：“固知其为钱，但怪其不在纸里中耳。”予偶读渊明归去来辞云：“幼稚盈室，瓶无储粟。”乃知俗传信而有征，使瓶有储粟，亦甚澈矣！此翁平生只于瓶中见粟也耶？马后宫人，见大练反以为异物，晋惠帝问饥民何不食肉糜，细思之皆一理也。聊为好事者一笑。

四、跋嵇叔夜养生论后

东坡居士以桑榆之末景，忧患之余生，而后学道，虽为达者所笑，然犹贤乎已也，以嵇叔夜养生论，颇中余病，故手写数本，其一赠罗浮邓道士。

五、记徐陵语

徐陵多忘，每不识人，人人以此咎之。曰：“公自难记，若刘曹沈谢辈，虽暗中摸索，亦合认得。”诚哉是言！

六、书子由超然台赋后

子由之文，词精理确有不及吾，而体气高妙，吾所不及，虽各欲以此自勉，而天资所短，终莫能脱，至于此文，

《苏东坡传》测试题

1．苏轼《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”悼念的是（ ） A. 王弗 B. 王闰之 C. 王朝云 D. 苏小妹 2. 东坡戏曰：“以竹鞭马为‘笃’，以竹鞭犬，有何可笑？”又曰：“鸠字从九从鸟，亦有证据。《诗》曰：‘鸣鸠在桑，其子七兮。’和爷和娘，恰是九个！” 请问苏轼讥讽的谁的字源学说（ ） A.司马光 B.黄庭坚 C.王安石 D.苏辙 3. 苏轼66岁在真州，作《自题金山画像》诗。暴病，止於常州。这一首自题诗，道尽自己坎坷一生，但是仍然表达出自己豪放的性格，他觉得自己在政治生涯里，引以为自豪做出政绩的地方是黄州、儋州和（ ） A. 密州 B. 杭州 C. 湖州 D. 惠州

4、宋神宗重用王安石变法，变法失利后，又从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台