独特的民族风音乐教案

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《独特的民族风》教案

标签:文库时间:2024-10-03
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《独特的民族风》教案

灵宝市第五高级中学

谌 珊

课 题:《独特的民族风》 课 型:音乐鉴赏 年 级:高一年级 课 时:一课时 教学用具:多媒体课件

一、教材分析

《独特的民族风》是“普通高中课程标准实验教科书·音乐”课程第二单元的教学内容。本课为本单元欣赏教学的第二课时。本节课的主要教学目的是通过欣赏,使学生学习和感受蒙古族、藏族和维吾尔族的民歌。在感受和体验教材内容的基础上,以教材内容为依据拓展、延伸。本课充分利用音乐资源,挖掘民族音乐文化的特色。 1、音乐作品分析

(1)《辽阔的草原》是一首流传在呼伦贝尔盟的蒙古族“长调”歌曲,是蒙古族长调歌曲中具有代表性的经典作品。歌词表现蒙古族青年对爱情生活的珍视和追求。旋律开阔悠长,节奏舒缓、漫长,给人浓郁的草原特色的印象。

(2)《宗巴朗松》是流传在西藏的一种传统歌舞——囊玛中的一首歌曲。其歌词首先说明:是洁白的邦棉花装饰了草原,其次说明:只要草原不变化,就有蜜蜂来亲近。表面上看,歌词在写景、写实,但其深层内容却蕴含着深刻的哲理。即:人需要用高尚的道德修养来充实、提高自己,只要道德高尚的人,才会有众多的朋友和他接近。

(3)《牡丹汗》是维吾尔族的一首爱情歌曲。歌词蕴含着深

独特的民族风

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独特的民族风

课 时:一课时 授课人:高志忠 一、教学目标:

1.欣赏感受蒙、藏、新疆、朝鲜、西南地区少数民族音乐,并用聆听、观看、演唱、演奏、舞蹈、讨论等多种形式参与、体验。 2.能分辨并说出本课多首音乐作品所属的民族;能在分组讨论后,归纳音乐作品中体现民族风格的音乐要素。

3.在自主学习,主动参与的音乐实践活动中培养学生对音乐的描述与评价能力,在聆听、体验少数民族音乐美的同时,激发热爱祖国的少数民族音乐艺术的情感。 二、重点与难点

1、重点:感受、体验各种体裁的少数民族音乐作品的内涵及情感。

2、难点:归纳各少数民族音乐作品的风格与特点。 三、教学用具:多媒体

四、教学方法:情景教学法,问题交学法

五:教学过程: 导入:

1.观看一组风俗画面,也可以观看一组少数民族的服饰分辨是哪一地区?哪个民族的?(蒙古、西藏、新疆、朝鲜、西南) 2.欣赏歌曲《爱我中华》片段,提问歌曲表达的主题 我国有56个少数民族,他们的民族文化丰富多彩,光辉灿烂,由于各民族地理环境、生活风俗、语言习惯、历史文化的不同,各地域和各民族的音乐文化各具本民族的风格特点。今天,我们就随着美妙的歌声与琴声,去感受各个民族丰富多彩的音乐文化。

(一)欣赏蒙古族的民间音乐:

独特的民族风

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第二单元《独特的民族风》

第一课时——蒙古族与藏族民歌 教学内容:

人民音乐出版社出版的普通高中课程标准实验教科书音乐鉴赏第二单元《腔调情韵——多彩的民歌》第三节《独特的民族风》 教学目标:

1、情感态度价值观:欣赏几首有代表性的民歌,感受、体验其音乐情绪,认识、理解蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的风格特征。

2、知识与技能:认识“长调”、“囊玛”、“爱情歌曲”等民歌体裁。从旋律、节奏特点等方面对三个民族的音乐进行比较。 教学重点:

1、聆听《辽阔的草原》、《宗巴朗松》、《牡丹汗》三首民歌,通过对比欣赏,分辨不同民族的音乐特点。

2、学唱蒙古族歌曲《嘎达梅林》 教学难点:

从旋律、节奏等音乐要素方面进行比较,认识三个民族的音乐特征。 教学过程:

(一)请学生说出所知道的蒙、藏、维三个民族的代表歌曲并进行歌唱比赛

(二)把学生分成三组,三组各选派一名代表介绍三个民族,可以从服饰,风俗、地理、风土人情等方面来讲

1、介绍蒙古族:每年7月、8月间,草原要举行盛大的“那达慕”大会。“那达慕”源于古代“祭敖包”的仪式,现已成为欢庆丰收的娱乐节日。摔跤是“那达慕”的主要内容。除摔跤之外,“那达慕”上还举行射箭、赛马、马术、赛骆

教案民族民间音乐

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民族民间音乐电子教案

绪 论

一、传统音乐的界定 二、传统音乐的特征 三、传统音乐的分类

第一章 民间歌曲

第一节概述 一、民间歌曲界定 二、民间歌曲历史沿革

(一)春秋、战国至汉代的民间歌曲 (二)三国、两晋、南北朝时期的民间歌曲 (三)唐、宋时期的民间歌曲 (四)明、清时期的民间歌曲

三、民间歌曲在我国人民生活中的地位 第二节民间歌曲的类别与艺术特征 一、汉族民歌

(一)号子 (二)山歌 (三)小调

二、少数民族民歌的代表种类 (一)蒙古族的长调与短调 (二)哈萨克族的独唱和弹唱歌曲 (三)维吾尔族的情歌 (四)朝鲜族的抒情谣 (五)藏族的山歌和酒歌 (六)彝族“四大腔”

(七)少数民族的多声部民歌

第二章 舞蹈音乐

1

第一节 概述 一、舞蹈音乐界定 二、舞蹈音乐历史沿革 (一)远古时期的原始乐舞

(二)夏、商、周三代的民间舞蹈音乐 (三)汉、魏至唐、宋时期的民间舞蹈音乐 (四)元、明、清时期的民间舞蹈音乐 三、民间舞蹈的艺术特征

(一)民间舞蹈是一门综合性民间艺术形式 (二)民间舞蹈的体裁分类特征 第二节舞蹈音乐的类别与艺术特征 一、声乐类歌舞音乐 (一)采茶舞

教案民族民间音乐

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民族民间音乐电子教案

绪 论

一、传统音乐的界定 二、传统音乐的特征 三、传统音乐的分类

第一章 民间歌曲

第一节概述 一、民间歌曲界定 二、民间歌曲历史沿革

(一)春秋、战国至汉代的民间歌曲 (二)三国、两晋、南北朝时期的民间歌曲 (三)唐、宋时期的民间歌曲 (四)明、清时期的民间歌曲

三、民间歌曲在我国人民生活中的地位 第二节民间歌曲的类别与艺术特征 一、汉族民歌

(一)号子 (二)山歌 (三)小调

二、少数民族民歌的代表种类 (一)蒙古族的长调与短调 (二)哈萨克族的独唱和弹唱歌曲 (三)维吾尔族的情歌 (四)朝鲜族的抒情谣 (五)藏族的山歌和酒歌 (六)彝族“四大腔”

(七)少数民族的多声部民歌

第二章 舞蹈音乐

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第一节 概述 一、舞蹈音乐界定 二、舞蹈音乐历史沿革 (一)远古时期的原始乐舞

(二)夏、商、周三代的民间舞蹈音乐 (三)汉、魏至唐、宋时期的民间舞蹈音乐 (四)元、明、清时期的民间舞蹈音乐 三、民间舞蹈的艺术特征

(一)民间舞蹈是一门综合性民间艺术形式 (二)民间舞蹈的体裁分类特征 第二节舞蹈音乐的类别与艺术特征 一、声乐类歌舞音乐 (一)采茶舞

民族风美女

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篇一:盘点各类男女,看看你是哪一类

盘点各类男,看看你是哪种男

“僵尸男”,

就是指那种学富五车但却没有生活趣味,几乎与现实生活脱节,只沉浸在自己的世界里的书呆子型男人。按照以前的标准来讲,这种“僵尸男”可能就是完美型男人。且不论外貌和家世,光是学富五车就足够让人着迷了,毕竟是知识分子,而且即使没有太多生活情趣,但至少没有花花肠子,不是“花心大萝卜”,通常为人都很稳重,这就是理想型。但发展到现在,理想型反而不受欢迎了。

奶嘴男,

顾名思义,就是永远长不大的男子,或者是依赖母亲的男性。2013年3月,英国网站“LovetoLearn“进行的一项调查显示,多数工资待遇好、职位相对高级的男性多是“妈妈的乖儿子”,在遇到人生重大决定时,愿意向妈妈咨询意见。

孔雀男,

指那些比女人更爱打扮,更爱美的男性,他们分分钟不忘夸耀自己,好像全世界他最渊博、最能干、最多金、最英勇、最性感。男人们钟情外表一如爱护自己羽毛的孔雀,因此得名——孔雀男。

草莓男,

即“草莓族”男人,就如草莓这种水果,外表光鲜夺目,却质地绵软,稍一施压就整个抵抗不住变成一团稀泥,和他们谈情说爱千万要小心拿捏,并懂得适时抽身。

森男(Mori Man)指的是有类似个性的男性族群,他们善于从喧嚣的物质追求中跳脱

浅谈我国民族和声中的独特之处

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浅谈我国民族和声中的独特之处

摘要:中国民族调式的风格特色是淡雅、柔和,调式功能倾向性不强,不强调和声进行的力度感、动力感。正是这种色调音响的特点,给了音乐更多自由展现的空间,形成了“中国五声性”风格。如果站在中国传统音乐的立场上说可能我们根本不需要和声思维。但现在由于西方音乐体系在国内的普及,我们的音乐思维也开始西方化了,并开始思考我们中国民族的和声问题。那么,如何体现这种五声性风格特征呢?笔者认为主要是调式中偏音的处理。

关键词:民族和声 民族调式 偏音处理 我国“民族调式”是“五声音阶”和“以五声调式为基础的七声音阶”构成的,而能体现我国民族特色的和声叫做“民族调式和声”。民族调式与大小调式的主要区别就在于偏音的地位和走向。在民族调式中清角、变徵、变宫、闰被称作“偏音”,居次要地位,他们是在我国民族调式中早就存在的。但是,如果把调式中的各音按照三度叠置的和声化处理,就出现了“冲突”。民族调式中的偏音在和弦中的进行手法,不需要半音倾解决。旋律的走向也与我们熟知的西洋大

小调中的Ⅳ、Ⅶ的进行方向相反,否则就没有民族音乐的色彩。而12356被称为“正音”,即:宫商角徵羽五声音阶,这五个音最能体现民族调式的风格特征,可任意使

中国少数民族音乐教案

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《中国少数民族音乐》欣赏课教案

一、课型:欣赏课

二、教学内容:

1、蒙古族民歌《辽阔的草原》

2、藏族民歌《酒歌》

3、乌孜别克族民歌《一杯酒》

4、苗族民歌《歌唱美丽的家乡》

四、教材分析:

“感受体验音乐的民族文化特征,认识理解音乐与人民生活、劳动习俗的关系”,是《普通高中音乐课程标准》在《音乐鉴赏》模块中的一项重要学习内容。本课是湘版《音乐鉴赏》模块中的第三单元(音乐与民族)的第一节内容。这节内容以中国少数民族的民歌为切入点,在音乐鉴赏和探究活动中,不但让高中学生进一步体验我国不同民族民间音乐的风格特点和韵味,而且能对少数民族音乐文化进行初步的研究,树立平等、多元的文化价值观。

本课介绍的六首音乐作品分别为蒙古族、藏族、朝鲜族、维吾尔族、乌孜别克族、苗族等少数民族常用的歌曲或乐曲,都具有一定的代表性、典型性。因作品较多,可选择《辽阔的草原》、《酒歌》、《一杯酒》、作为重点鉴赏的曲目,选择部分较为熟悉的本地民歌作浏览性欣赏。

五、教学目标:

1、知识与技能目标:能认真听赏本课的音乐作品,辨别本课不同地区的地理环境和民风民俗对音乐作品不同特点的影响,并简单了解本地的民族音乐。

2、过程与方法目标:(1)能积极参加小组讨论,探讨部分音乐作品中的民族风格是如何表现出

如果做好民族风服饰的市场开发

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少数民族服饰包含了我国许多少数民族的服饰文化,并配有民族服饰图片,图文并茂、通俗易懂。既注重知识性与趣味性相结合,又在描述千姿百态的各少数民族服饰的基础上尽可能地传播少数民族民俗文化,使广大人群在欣赏争妍斗奇的少数民族服饰的同时,能够更多地了解中国少数民族民俗文化。

如果做好民族风服饰的市场开发

企业制定产品成熟期营销策略的主要原则是要努力延长这个阶段。同时,由于市场竞争激烈,制定营销策略时要着重于提高市场占有率。具体地说,可采用如下策略:

(1)改良市场策略

所谓改良市场策略就是不改变产品本身,只是改变产品的用途、推销方法来扩大产品的销售对象,以增加销售量。为达到此目的可以采用:

——寻找新的细分市场,把产品引入到尚未使用过这种产品的市场,使本产品不断拥有新的购买者,重点是要发现产品的新用途,并运用于其它领域,以使产品的成熟期延长。

——对产品进行心理重新定位,寻找新的购买者。

(2)改变产品策略

所谓改变产品策略就是改变产品的主要属性,向消费者提供新的利益来吸引新的购买者,增加产品的销售量。改变产品策略又称“产品再推出策略”,凡是整体产品概念任何一个层次的变化,都可看作产品的再推出。主要做法有:一是改变产品的实体部分(如提高产品质量、调整产品功能、增加新

人的生命的独特性 教案

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初中思想品德

(七年级 上册 第二课 珍爱生命) 第二框《人的生命的独特性》 教案

一、解读教材

本课依据课程标准“成长中的我”中的“认识自我”部分:“知道人类是自然界的一部分,认识自己生命的独特性,体会生命的可贵。”“知道应该从日常的点滴做起,实现人生的意义,体会生命的价值。” 二、学生分析

(1)初中阶段是形成人生观、价值观的重要时期。如何看待自己的生命,人生的意义何在,这些都是极为重要的人生问题。青春期中的青少年正处于一个半幼稚、半成熟的时期,他们对这些问题有了一定的思考,但往往存在着一些偏差。他们的独立意识与逆反意识同步增强,往往对“自尊”很看重,相反对生命却异常地漠视,不懂得尊重、敬畏、珍爱生命。如何帮助他们正确认识生命,形成正确的生命观是这一阶段的重要任务。 (2)独生子女的独尊心态有可能导致学生对他人生命与价值的忽视。中国从上个世纪七十年代末开始实行计划生育,到九十年代初,计划生育观念已深入人心,我们面对的绝大多数学生都是独生女子。独生子女特殊的家庭结构,及在这一特殊环境中形成的特殊的资源分配方式,使学生成为这一

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环境中的小公主、小皇帝。优越的感受也容易导致他形成对他人要求过多、对自己反省太少的习惯。自己