宋代社会结构平民社会

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宋代社会结构

标签:文库时间:2024-10-07
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宋代社会结构——宋朝的城乡基层行政组织

文章来源:中国宋代历史研究 文章作者:王曾瑜

中国古代的聚落组织经历春秋、战国时代的变化,[51]大致始自秦国商鞅“令民为什伍”以来,确立了秦汉时代乡、亭、里的基层体制。[52]但长时期内,城乡的基层组织看来没有明确区分,城市基层组织也可称坊,而坊与里常可混称,[53]直到唐宋时,城乡的基层组织有了相当严格的区分,这也反映了城市和工商业发展的一个侧面。

宋朝沿袭唐制,乡村中有乡和里,城市中有坊,但乡和里更重要的是作为地名和人们的户贯。今人所用的籍贯,古代其实是区别为籍和贯,前辈学者王毓铨先生对此已有考订。贯有户贯、乡贯、本贯、祖贯等名目。[54]从北宋到南宋,尽管乡村基层组织有所变迁,从《绍兴十八年同年小录》看,直到南宋前期,乡村户的户贯普遍用州、县、乡和里,只有个别不用乡或里,而用村、镇或社,而坊郭户的户贯普遍用州、县和坊。但在南宋晚期的《宝佑登科录》中,坊郭户贯仍用州、县和坊,而乡村户贯有的只用州和县,有的兼用乡,而兼用里者较少。

宋朝乡村一般是县之下分若干乡,乡之下又分若干里,但也有一县设一乡,一乡管一里或乡下无里的情况。如宋神宗熙宁时京兆府所辖,多数县为一乡一里,少数县有乡无

城市居民社会网络资本的结构特征

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社会学和经济学相关的。

特别是强关系,但得到的工作往往是较“差”的,这与以往研究发现相异。但愿这组文章能引发读者的兴趣,吸引更多的人关注和研究社会资本的理论和实证问题。

关键词:城市居民社会;网络资本;信任;外包交易治理;社会资本;人力资本;职业获得;社会资本的负面影响中图分类号:C912

文献标识码:A

文章编号:1002-462X(2006)02-0040-24

〔选题策划:李美红〕

城市居民社会网络资本的结构特征

张文宏

(上海大学社会系教授,博士生导师,上海200072)

一、研究主题和文献检视

本文使用2000年北京城市居民大规模问卷调查的实证数据,通过分析北京城市居民个人层次的社会网络资本的结构状况,试图揭示中国城市居民微观社会结构的一般特征。在与前人相关研究比较分析的基础上,探讨宏观社会结构变迁在什么程度和通过什么方式为城市居民社会网络的建立和维持提供了机会或限制。

虽然学界关于社会资本的概念界定和操作化测量存在着许多争论(Lin,1999;林南,2001;张文宏,2003;罗家德、赵延东,2005),但是以往关于自我中心网络(egocentricnetworks)或个人层次的社会资本的实证研究虽然涉及不同的研究主题,在描述个人的社会网络特征时却使

多元化带来现代化社会结构需求 发展公民社会成答案

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多元化带来现代化社会结构需求 发展公民社会成答案

孙国栋

一、改革开放的成就与社会多元结构的形成

回溯30多年的改革历程我们取得了令世人瞩目的成就,而今天的改革开放进入了新的胶着点,贫富差距加大导致社会矛盾加剧,群体性事件发生频繁,“维稳”的开支大幅增加,经济持续快速发展和多元化社会结构的并存是我们实现新一轮改革任务所必须充分把握的现实条件。

首先,我国改革开放取得巨大成就。我国经济连续30多年快速增长,国际地位稳步提高,创造了为被世人瞠目的“中国奇迹”。1978年我国的GDP只有2683亿美元,在世界GDP总量中仅占1。8%,列全球第15位;2010年我国的GDP达到6.274万亿美元,占世界的比重上升到9.5%。相当于美国GDP的比例从2005年的17.9%上升至2010年的40.2%,并且在2009年超过德国成为第一出口大国,2010年超过日本成为全球第二大经济体。

根据1978至2010年我国的GDP增长数据我们可以看出,从1978至1987的10年间我国的GDP增长了两倍多,人均GDP也增长了近2倍;从1987至1996的10年间我国的GDP增长了5倍多,人均也增长了近5倍;特别值得一提的是从1997至2010年间,经历了1998年

浅析古典市民社会理论

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在政治哲学史上,市民社会理论的传统是由亚里士多德开创,由西塞罗扩展、深化,形成了独特的古典市民社会理论。古典市民社会理念主要反映的是古希腊和古罗马的社会现实,体现了古希腊、古罗马政治思想。研究古典市民社会理论,对我们研究市民社会理论,把握其理论内涵,有极其重要的作用。

政法行政

浅析古典市民社会理论李超(兰州大学政治与行政学院甘肃 700 )兰州 30 0中图分类号: 9 2 C 1文献标识码: A文章编号:6 2 7 9 (0 9 3— 2— 2 1 7— 8 4 2 0 )4 2 4 0

在政治哲学史上,市民社会理论的传统是由亚里士多

体。为了挽救危机之中的城邦制度,潜心研究城邦的历史,他不辞

德开创,由西塞罗扩展、深化,形成了独特的古典市民社会理论。古 典市民社会理念主要反映的是古希腊和古罗马的社会现实,现了体 古希腊、罗马政治思想。研究古典市民社会理论,古对我们研究市民社会理论,把握其理论内涵,有极其重要的作用。

劳苦地奔波于希腊各地,调查了 18 5座城邦的社会现状,写成了《政治学》一书。在该书中,亚里士多德的市民社会思想主要可以概括为以下几个方面:

首先,在亚里士多德看来,在城邦中建立起来的市民社会,是一

关键词

亚里士多德 西塞罗古典市

NGO与公民社会结课论文

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题目 灾 害 救 助 中 的 NGO参 与 及 其 管 理 学校 内 蒙 古 科 技 大 学 学院 文 法 学 院 班级 一 一 级 法 学 一 班 学号 1 1 7 0 1 3 3 1 0 4 姓名 宋 广 成

灾害救助中的NGO参与及其管理

———以汶川地震和台湾9·21大地震为例

[摘 要] 汶川地震开启了NGO大规模参与灾害救助的契机。本文以国家与社会相互增权为视角,通过对四川汶

川地震与台湾9·21地震灾害救助的比较,聚焦在不同阶段政府和NGO的角色和作用,分析和比较了四川汶川地震灾害救助中NGO的参与及其管理的特点和存在的问题,在此基础上,基于目前“强政府、弱社会”的现实,提出了建立庇护型关系来优化我国NGO参与灾害救助的路径。

[关键词] 灾害救助; NGO参与; 四川汶川地震; 台湾9·21大地震; 庇护关系

改革开放以来, 我国NGO大量涌现, 逐渐成为社会经济中不可忽视的力量, 然而政府与NGO的互动关系一直是在“规范与发展并重”的语境中进行构建的, NGO的发展空间和参与能力成为最受关注的两大问题。2008年四川汶川地震灾害救助中, NGO释放了强大的行动能力, 民

城镇居民社会养老保险

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城镇居民社会养老保险

城镇居民养老保险制度与政策

现以北京为例,对城镇居民养老保险的各项制度介绍如下:

参保人群需要具有北京市户籍,男年满16周岁未满60周岁、女年满16周岁未满55周岁(不含在校生),未纳入行政事业单位编制管理或不符合参加本市基本养老保险条件的城乡居民,应当参加城镇居民养老保险。

北京规定,具有本市户籍,男年满16周岁未满60周岁、女年满16周岁未满55周岁(不含在校生),未纳人行政事业单位编制管理或不符合参加本市基本养老保险条件的城乡居民,应当参加城乡居民养老保险。既打破了二元障碍,实现了体制创新,又解决了一部分劳动年龄内无固定收人的大龄城镇居民(包括农转居人员)的参保问题。从而在保险制度上没有遗漏人群,真正实现城乡居民全覆盖。

城镇居民基本养老保险缴费标准查询

城镇居民养老保险的最低缴费标准为北京市上一年度农村居民人均纯收入的9%;最高缴费标准为北京市上一年度城镇居民人均可支配收入的30%。参保人员可以在下限和上限之间根据自身的经济承受能力进行选择。

城镇居民养老保险费的缴纳采取按年缴费的方式。最低缴费标准为上一年度农村居民人均纯收入的9%;最高缴费标准为上一年度城镇居民人均可支配收入的30%。有条件的集体经济组织,可对

城镇居民社会养老保险

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城镇居民社会养老保险

城镇居民养老保险制度与政策

现以北京为例,对城镇居民养老保险的各项制度介绍如下:

参保人群需要具有北京市户籍,男年满16周岁未满60周岁、女年满16周岁未满55周岁(不含在校生),未纳入行政事业单位编制管理或不符合参加本市基本养老保险条件的城乡居民,应当参加城镇居民养老保险。

北京规定,具有本市户籍,男年满16周岁未满60周岁、女年满16周岁未满55周岁(不含在校生),未纳人行政事业单位编制管理或不符合参加本市基本养老保险条件的城乡居民,应当参加城乡居民养老保险。既打破了二元障碍,实现了体制创新,又解决了一部分劳动年龄内无固定收人的大龄城镇居民(包括农转居人员)的参保问题。从而在保险制度上没有遗漏人群,真正实现城乡居民全覆盖。

城镇居民基本养老保险缴费标准查询

城镇居民养老保险的最低缴费标准为北京市上一年度农村居民人均纯收入的9%;最高缴费标准为北京市上一年度城镇居民人均可支配收入的30%。参保人员可以在下限和上限之间根据自身的经济承受能力进行选择。

城镇居民养老保险费的缴纳采取按年缴费的方式。最低缴费标准为上一年度农村居民人均纯收入的9%;最高缴费标准为上一年度城镇居民人均可支配收入的30%。有条件的集体经济组织,可对

NGO与公民社会结课论文

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题目 灾 害 救 助 中 的 NGO参 与 及 其 管 理 学校 内 蒙 古 科 技 大 学 学院 文 法 学 院 班级 一 一 级 法 学 一 班 学号 1 1 7 0 1 3 3 1 0 4 姓名 宋 广 成

灾害救助中的NGO参与及其管理

———以汶川地震和台湾9·21大地震为例

[摘 要] 汶川地震开启了NGO大规模参与灾害救助的契机。本文以国家与社会相互增权为视角,通过对四川汶

川地震与台湾9·21地震灾害救助的比较,聚焦在不同阶段政府和NGO的角色和作用,分析和比较了四川汶川地震灾害救助中NGO的参与及其管理的特点和存在的问题,在此基础上,基于目前“强政府、弱社会”的现实,提出了建立庇护型关系来优化我国NGO参与灾害救助的路径。

[关键词] 灾害救助; NGO参与; 四川汶川地震; 台湾9·21大地震; 庇护关系

改革开放以来, 我国NGO大量涌现, 逐渐成为社会经济中不可忽视的力量, 然而政府与NGO的互动关系一直是在“规范与发展并重”的语境中进行构建的, NGO的发展空间和参与能力成为最受关注的两大问题。2008年四川汶川地震灾害救助中, NGO释放了强大的行动能力, 民

探析宋词花意象与宋代社会之渊源

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探析宋词花意象与宋代社会之渊源

作者:高涵博

来源:《文学教育》2010年第01期

内容摘要:宋词大量使用花意象,与其历史文化、世俗风尚、时代精神、审美情趣等密切相关。文学是一种社会现象,花意象作为宋词的一个重要构成因素,也必然受到宋代社会的各种历史条件的影响和制约。我们需要进入历史长河中寻找宋词花意象的渊源。 关键词:宋词 宋代社会 花意象

宋词中出现了大量的花意象,宋人借助众多花意象的客观物象,表达他们主观情感,宋人在物质生活富足,园林环境优美的环境下,文人志士四时赏游,饮酒赏花,借景抒情,借花寓人生。 古人认为,人、禽兽、花木为天地间三种活的生物。他们认为万物皆有灵气。达尔文所言“花是自然界最美丽的产物”。古人常常待花若待人,惜花如惜美人。《坚瓠九集》卷二集前人惜花心理大成,作《看花谕》,直接将花当作美人,劝戒世人不可欺花,文曰:“田子艺于花开日,大书粉牌,悬诸花间曰:名花犹美人也,可玩而不可亵,可赏而不可折。撷页一片者,是裂美人之裳也;掐花一痕者,是挠美人之肤也;拗花一枝者,是折美人之肱也;以酒

探析宋词花意象与宋代社会之渊源

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探析宋词花意象与宋代社会之渊源

作者:高涵博

来源:《文学教育》2010年第01期

内容摘要:宋词大量使用花意象,与其历史文化、世俗风尚、时代精神、审美情趣等密切相关。文学是一种社会现象,花意象作为宋词的一个重要构成因素,也必然受到宋代社会的各种历史条件的影响和制约。我们需要进入历史长河中寻找宋词花意象的渊源。 关键词:宋词 宋代社会 花意象

宋词中出现了大量的花意象,宋人借助众多花意象的客观物象,表达他们主观情感,宋人在物质生活富足,园林环境优美的环境下,文人志士四时赏游,饮酒赏花,借景抒情,借花寓人生。 古人认为,人、禽兽、花木为天地间三种活的生物。他们认为万物皆有灵气。达尔文所言“花是自然界最美丽的产物”。古人常常待花若待人,惜花如惜美人。《坚瓠九集》卷二集前人惜花心理大成,作《看花谕》,直接将花当作美人,劝戒世人不可欺花,文曰:“田子艺于花开日,大书粉牌,悬诸花间曰:名花犹美人也,可玩而不可亵,可赏而不可折。撷页一片者,是裂美人之裳也;掐花一痕者,是挠美人之肤也;拗花一枝者,是折美人之肱也;以酒