相声表演技巧 杨振华

相声表演技巧

第一章 怎样做一名相声演员

粉碎“四人帮”后，相声艺术得到了空前的发展，越来越受到人民群众的欢迎。无论专业队伍，还是业余队伍，都不断的扩大。有很多同志写信问我，怎样才能做一名相声演员,我在这里，简略地谈谈自己的粗浅看法。

1、做相声演员的条件

要想做一名相声演员，首先要具备会说普通话的条件，嘴、舌无甚生理毛病，就是我们日常所说的口齿伶俐吧！否则，不宜做相声演员。其次是嗓子要好，便于学唱，如果嗓子不好，只能说不能唱，也是演员本身的一个不足。再次是模仿能力要强，要善于模仿各种人物形体动作、各种人物语言、各种方言、各种声音。半天学不会一个动作，半天学不会一两句方言，是不适合做相声演员的。还有一点，就是接受能力要强，反映得快。初学相声的同志，恐怕最起码要具备以上四个条件。

2、做相声演员要有广泛的知识

相声艺术题材广阔，内容丰富。从大地上的一根草，到苍穹无垠的太空世界，从生活中的琐碎小事到复杂尖锐的阶级斗争，家长里短，社会风气，自然科学，真是无所不包。我们需要多少知识，才能把它们反映出来呢？请看：

《天文学》需要你懂些天文知识。 《地理图》需要你懂些世界地理。 《八扇屏》需要你懂些历史知识。 《君臣斗》需要你懂些官场知识。 《大相面》

“贯口”表演方法

今天我来谈一谈“贯口活”的表演方法。什么是“贯口活”呢?所谓“贯口活”这个词儿，是我们相声演员的“术语”。简明地说：就是相声里的“念白”。 在京剧表演艺术中，也有大段儿念白，特别是丑角演员的大段儿念白，跟我们相声里的“贯口”差不多。比如说：京剧《法门寺》里，贾桂儿念状子，哎，那就是贯口活，我学学您听听—— 干吗念到最后速度上要慢下一点儿来呢?慢一点儿啊，就为的是缓气。 表演“贯口”，要求吐字清晰，语言流畅，情绪饱满而连贯，语气轻重而适当，快而不乱，慢而不断，犹如断线珍珠，一气呵成。其中最主要的技巧，就是“气口”。气口也就是缓气的要领。只有运用好气口，背诵起贯口来，才能有节奏感。贯口语气的节奏感必须明确，特别到速度快的时候，这段贯口已进入高潮，演员的功力就在发音、吐字是不是清晰、准确上表现出来了。甚至由于速度快，再清晰的发音吐字，观众也有来不及思索内容的时候。哎，这时候节奏感是最重要的。还得说明一下，并不是光注意节奏感强就连字儿也念不清了。葡萄拌豆腐——一嘟噜一块的，那不成！快而不乱嘛，多快，吐字也得清楚。这里说的节奏跟快板、快书不一样，跟歌曲更不一样。语言节奏性灵活一些，自由一些，灵活自由说明语言节奏变化大，但是，不

浅谈动画角色表演特点

【摘要】

动画角色表演艺术是决定一部动画作品是否成功的关键。如果忽视表演艺术，即使运用最先进的技术也很难制作出令观众印象深刻的作品。通过对生活中人物情感的观察研究，积累所需要的素材，结合故事情节塑造动画角色的性格，是每一位优秀动画导演都应该具备的能力和素质。动画角色表演研究对于提高表演素质、提高动画作品的艺术感染力有着深远的意义。

【关键词】：表演，动画角色表演，生动，夸张

一．表演与动画角色表演

表演，是指以声音、表情、动作等形式来演示再现故事、情节。表演有很多种形式，无论是戏曲表演、舞蹈表演、影视表演还是动画表演，都是为了塑造生动的角色，展现出不同艺术的特征。

动画角色表演，是指动画中的角色以故事剧本为基础，将现实生活中人物动作用夸张手法表现出来，以更好地表现角色的情绪和个性。动画角色表演不同于其它形式的艺术表演，它是一种虚拟性的表演，同真人表演不同，动画表演的主体是动画角色，动画角色是由动画导演和原画师构思出来的虚拟形象。动画角色本身没有生命，通过动画师的艺术加工，让表演为动画角色注入了灵魂。

表演理论将表演方法分为了“体验派”和“表现派”两种派别。“体验派”的表演基于对角色的理解，表演者想象自己就是角色本身，

当我看完今天叔叔们演的相声，脑海里浮现出的就是两个字：说和逗。

说，就体现在筷板副主席带给我们的三打白骨精片段里。那一双竹板儿在他手中仿佛插上了一双双透明的翅膀，上蹿下跳、活灵活现。那声音，有节拍，有气节，一拍拍恰到好处，令人内心波澜起伏，久久不能平静。那故事，有胆量，有忠义，从孙悟空变成黄婵老妖混入白骨妖营，到救下师父师弟，再到和师弟共同破敌，胆量尽显无疑；悟空从不计较个人恩怨得失，受了冤枉仍然会奋不顾身地救师父，满满都是忠义。那话语，铿锵作文有力，如战马狂奔，让人热血沸腾，仿佛孙悟空和白骨精就近在咫尺、触手可及，一幅幅引人惊叹的画面就在眼前！相声里的说”，真是一种奇妙的表达方式啊！

接下来的几个节目里集中地体现出了一个逗”字，一个是说反话闹笑话，另一个是双簧闹笑话，还有一个是讨论北京话，无一不逗得同学们哈哈大笑。相声里的逗”真是太有趣了！

相声演出中除了说和逗，还有好多趣事让同学们乐得前仰后合，大笑不止，听着相声，那些不愉快的事儿好像也都飞走了。真想再看一场相声表演啊！

《算命技巧里的语言表演 》

罗正心 导言

中国的算命学术，本于《易》学，奠基于阴阳五行学说，具有复杂细致的理论架构。至晚从汉代开始，历经宋代命理家的发明，明清学者补充，术数虽非学术正统，但阴阳五行生克制化之旨，却深入中国人的思想。

算命从其浅者而论，是一探求人生富贵穷通的工具，但是因为它有深邃的一面，学者也藉之推究造化之源，探讨天人之际，这是算命学术绵绵不绝的重要原因之一。运\\用阴阳五行来推敲人生际遇的起伏转折，据许多人的经验而言，有时出现不可思议的准确性 ，其中机理，有待深思覃学者做进一步之探讨；而凭借算命学术穷理尽性以至于命，必须深造有得，并不是一般人能做得到的。

不论是深的或浅的算命功能，都可以帮助个人作自我省察，并检讨个人与环境之互动关系。但是如果对命理体会肤浅\\，而机械套用口诀、格局，将使本来可以作为生涯计划参考的算命学术，成为无稽的游戏，甚至沦为诈欺的工具。准此盱衡市井算命人的表现，可以十分高远神奇，却也可以十分低下鄙陋。这取决于操作者有无精湛的命理学问，以及秉持什么存心与技巧来接应客户。唯独技巧之部份可与命理无关，而纯粹是所谓「知人识人」、「待人接物」，或是「语言表达」

播音语言的表达技巧——— 杨波

一、中国之声的节目结构模式： 板块+轮盘 全直播 板块：《新闻和报纸摘要》 《新闻纵横》 《全球华语广播网》 《央广新闻晚高峰》 《全国新闻联播》

一、中国之声的节目结构模式： 板块+轮盘 全直播 轮盘：每天9:30至12:00 13:00至16:30 含综合资讯、财经资讯、文体资讯和重点关注 、连线报道 节目形态：随时更新的新闻+大量的连线+突发 事件的插播+评论员点评

一、中国之声的节目结构模式： 板块+轮盘 全直播 全直播：无时间备稿又要求确保较高的准确率 -----凸显广义备稿的重要性。 广义备稿：长期积累(人生、人性的积累) 短促积累(多看各大媒体的有关报道) 资讯播报：需要把握信息的政策性、即时性、准确性 连线报道：需要把握与记者或专家的交流感，提问的穿透性 评论员点评：需要起监督作用，防止越线

二、消息的播报<一> 新闻播音的时代变化

<二> 新闻播音的创作原则 <三> 新闻播音表达技巧的实际操作

二、消息的播报<一>新闻播音的时代变化二、消息的播报

从宣读式到播讲式再到如今的播报式 、说新闻等，主要体现在语气节奏和 语言形态的

二、地震反演技术

广义的讲地震反演就是利用地表地震观测地震资料，用已知的地质规

律和钻井、测井资料为约束，对地下岩层空间结构和物理性质进行成像求 解的过程。地震资料中包含着丰富的岩性、物性信息，经过地震反演，可 以把界面型的地震资料转换成岩层型的测井资料，使其能与钻井、测井直 接对比，以岩层为单元进行地质解释，充分发挥地震在横向上资料密集的 优势，研究储层特征的空间变化。一般情况下，地震反演通常指的是波阻 抗反演，波阻抗反演是指利用地震资料反演地层波阻抗（或速度）的地震 特殊处理解释技术。波阻抗反演有明确的物理意义，是储层岩性预测、油

藏特征描述的确定性方法，在实际应用中取得了显著的地质效果。 地震反演通常分为叠前和叠后两大类。叠前反演又分为AVO属性分析、 弹性反演。对于叠后反演，按测井资料在反演过程中所起的作用的大小可 分成四类：地震直接反演、测井控制下的地震反演、井震联合反演、地震 控制下的测井内插外推。这些类反演分别用于油气勘探开发的不同阶段。 从实现方法上可分为四类：递推反演、基于模型的反演、地震属性反演、 随机反演。

大庆油

相声术语

生书，熟戏，听不腻的曲艺

意思是说： 听评书要听没听过的；听戏要听熟悉的, 边听边哼哼是很有味道的; 曲艺总是听不腻的，越听越有意思。

------------------------------------------------------- 调侃儿 Diào Kǎnr 春典 唇典

江湖黑话，相声业内的一种秘密联系方式，就是“调侃儿”、“春典”“唇典”

------------------------------------------------------- 活、这块活、使活

就是相声段子，说相声就叫使活，一段相声就是“一块活”，块是个量词。

------------------------------------------------------ 量活 Liáng Huó

量活，捧哏的意思。别小看这个捧哏，在使活的时候捧哏是掌舵的，讲究“不把一个包袱扔在地上”，一般都是老艺人给新手量活，帮助掌握尺寸。

在旧社会的茶馆里，经常是老相声艺人坐在太师椅上在桌案后边量活，新演员挨个上台逗哏，老先生就一个一个的捧过来，在台上量一个晌午。 ---------------------

篇一：相声 马季 郭启儒

相声是一种中国曲艺表演艺术，相声一词，古作像生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体。

马季，原名马树槐，他继承发展了侯派风格，走出了自己的创作道路，为中国相声做出了不可磨灭的贡献。中国新相声的代表人物，著名相声大师和表演艺术家,近现代相声艺术承前继后的关键人物。他师从侯宝林边学习边表演，善于表演反映现实生活的新相声作品，在相声艺术长于讽刺的传统之外，开启了以赞美新生活和新的英雄人物为主题的“歌颂型”对口相声的新生面，其中以《登山英雄赞》、《画像》和《找舅舅》等节目影响为大。

之后马季的创作和表演趋于全面，创作演出了对口相声如《友谊颂》、《舞台风雷》、《多层饭店》、《五官争功》等。曾出版《马季相声选》和《相声艺术漫谈》。

郭启儒出身贫苦，幼时读过六年私塾，酷爱相声，二十三岁曾在北京鸿奎社学演文明戏，二十五岁拜刘德智为师学说相声。民国十四年至二十九年(1925至1940)，他曾与相声名

篇一：相声剧本《我要改行》

两人搞笑相声剧本《我要改行》

2011-3-27

15:19 甲：俗话说的好啊，男怕选错行，女怕嫁错郎。

乙：是啊，职业对人来说太重要了。

甲：你往这里一站，我就知道你是干什么的了。

乙：我是干什么的？

甲：说相声的。

乙：废话，卖西瓜的在街口戳着呢。

甲：选错行了吧。

乙：啥意思？

甲：要挣大钱，就要干大买卖。没听说过吗，大老板看见路上一万美元

都不弯腰去捡。

乙：为什么？

甲：他一弯腰的时间就能挣一万美元。

乙：夸张了吧。

甲：他一弯腰捡起来了。。。。。。一万美元。哪像你：各位老少爷们，

在下给大家说段相声，说不好大家多多包涵。说的好呢，大家叫个好。

{摘下帽子} 有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场，在下给各位作揖了。

扑。。。。。一毛。当啷。。。。。。带响声，至少两毛。这位小兄

弟大气啊，五十的吧？ 恩。。。。。。。公园门票，用过的！

乙：那是很久以前的事了。

甲：改行吧。干大买卖，挣大钱。有了钱，上电视，记者采访，网上有你 照片，找你就搜狗， 一搜就找到你了。 乙：找我老婆就搜狐。我们俩动物。 甲：我就改行了。学开车。

乙：那好。

甲：后来又不开了。

乙：为什么？

甲：我不是好来两口吗。

乙：醉驾，那是要坐牢的。我忘给大家介绍了。这位平时爱喝酒，一喝就

醉，看谁都