哲哈忍耶上坟素热

全国哲哈忍耶上坟拱北简介

一、兰州东川大拱北

第一辈导师——道祖太爷的拱北

道祖太爷经名：穆罕默德?召菲；书名：马明心（愿主赐福于他），道号：维尕耶?屯拉。

祖籍甘肃武都，康熙五十八年（1719年）降生于河州大西关。自幼父母双亡，九岁随叔父朝觐，途中遇难后被也门乃格什班丁耶道堂大筛海收留、调养，屡次坐静修持，九次朝觐，成为两圣城到中国的一代苏菲宗师。二十五岁奉命回国，传授哲合忍耶教门。他说：“我曾举意隐居山中，把自己隐藏起来，让神鬼不知。但真主和他的使者不允许。我奉筛海的口唤返回中国，穆萨和黑祖热的遗失。”他以一种献身、牺牲精神履行主命，以超凡的智慧阐释《古兰经》，阐释许多深奥的命题，诸如知识的终点，伊斯兰的终点，正中的拜功??

导师维尕耶?屯拉睿智的天赋、渊博的学识，全美的品格，神奇的“克热买提”（奇迹），使一切寻道者莫不叹服、倾倒，成为他的追随者，他的门徒来自全国的十余省。因之也使一些无能力的宗教领袖风光不再，而妒忌，挑起纠纷，且贿官诬陷。由于贪官受贿偏袒，派兵弹压，反致事态激变，并将导师全家补押兰州后，甘肃总督又率兵镇压。刚至狄道，苏四十三率附近四千多名多斯达尼闻讯由间道径抵兰州，欲营救导师。他们冒死攻城，势不可当。时城防空虚，官吏极度

全国哲哈忍耶上坟拱北简介

一、兰州东川大拱北

第一辈导师——道祖太爷的拱北

道祖太爷经名：穆罕默德?召菲；书名：马明心（愿主赐福于他），道号：维尕耶?屯拉。

祖籍甘肃武都，康熙五十八年（1719年）降生于河州大西关。自幼父母双亡，九岁随叔父朝觐，途中遇难后被也门乃格什班丁耶道堂大筛海收留、调养，屡次坐静修持，九次朝觐，成为两圣城到中国的一代苏菲宗师。二十五岁奉命回国，传授哲合忍耶教门。他说：“我曾举意隐居山中，把自己隐藏起来，让神鬼不知。但真主和他的使者不允许。我奉筛海的口唤返回中国，穆萨和黑祖热的遗失。”他以一种献身、牺牲精神履行主命，以超凡的智慧阐释《古兰经》，阐释许多深奥的命题，诸如知识的终点，伊斯兰的终点，正中的拜功??

导师维尕耶?屯拉睿智的天赋、渊博的学识，全美的品格，神奇的“克热买提”（奇迹），使一切寻道者莫不叹服、倾倒，成为他的追随者，他的门徒来自全国的十余省。因之也使一些无能力的宗教领袖风光不再，而妒忌，挑起纠纷，且贿官诬陷。由于贪官受贿偏袒，派兵弹压，反致事态激变，并将导师全家补押兰州后，甘肃总督又率兵镇压。刚至狄道，苏四十三率附近四千多名多斯达尼闻讯由间道径抵兰州，欲营救导师。他们冒死攻城，势不可当。时城防空虚，官吏极度

试论哲合忍耶穆斯林悲剧式精神性格的历史形成 作者：李子

【摘 要】哲合忍耶，又称“高念派”，也就是外界多年来一直盛传的中国回民里神秘的“血脖子教”。它是中国伊斯兰教四大门宦中最有影响的苏菲教派。其创始人是道号为“维尕叶?屯拉”的甘肃回民马明心，教内尊其为“赛义德?束海达依”（殉道者的领袖）。他师承于也门谢赫?穆罕默德?布录?载尼，最早可追溯到奥期曼所传的哲合忍耶。

该派创于乾隆九年。该派从它的诞生即日起，就受到清政府的残酷镇压和民族歧视，被视为“邪教”，明令禁绝。清时，该派历代穆勒什德及其家属大都遭到屠杀和流放，但该派从不屈服，历经坎坷，一直倡导穆斯林战斗精神，举行民族起义，以反抗腐朽的清政府的暴政和民族宗教压迫政策。然而，作为弱者的教派去对抗强权的国家，其失败是注定的。在灾难、逆境和厄运中，该派开始放弃幻想，以死作为信仰，崇尚牺牲，以一种悲剧式精神绝决的性格，几乎承受了当时18世纪整个中国的罪孽。

这种悲观主义的笼罩，曾使中外学者无法窥透其神秘主义精神内核，同时也造成了许多外界的错怪和误解。况且，“宗教、民族无小事”（江泽民语）。因此，为了沟通认识，增强理解，消除认识误区，我们很有必要从其悲观主义精神性格形成的历史根源，去分析和探讨，以还原

篇一：清明扫墓必知30条老规矩

清明扫墓必知30条老规矩

1、清明祭祀就是孝顺祖先

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2.清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过郑博士提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、清明扫墓的通常程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。郑博士提醒朋友们这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条

察哈素煤矿安全生产红线

1．瓦斯超限作业的。

2．井下监测监控系统不能正常运行的。

3．通风系统不完善、不可靠的。

4．未落实探放水管理规定的。

5．开采容易自燃煤层未采取综合预防煤层自然发火措施的。

6．安全责任不落实、安全教育不到位、现场安全管理不到位的。

7．对上级公司、矿各项安全决策部署和管理制度执行落实不力，造成较大及以上事故隐患的。

8．规程措施不落实，造成较大及以上事故隐患的。

9．因擅自改变支护参数或现场管控不到位，造成支护强度降低的；随意加大循环进度，冒险空顶作业的；遇地质构造巷道围岩（煤）发生变化未及时采取加强支护措施的。

10．现场存在较大及以上事故隐患未落实整改，继续组织生产作业的。

11．机电设备及其保护装置不完好、失效，继续带病运行的。

12．因现场管理不善，造成“六大系统”瘫痪或局部失效的。

13．未经安全生产许可，擅自组织生产作业的。

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14．未办理动火票私自组织动火作业，或未落实安全技术措施要求违规动火作业的。

15．采掘工作面停风、瓦斯超限后不及时组织撤离或拒不撤离的；瓦斯超限的采掘工作面未立即停止作业或未采取有效治理措施擅自恢复生产的。

16．擅自破坏通风、消防等设施，造成安全设施失效的。

17．擅自改变通风设施，造成通风系统紊乱的。

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那天晚上，天气偏凉，回到家，我便无休止地呕吐起来了。

吐了饭菜，吐黄疸水，吐了黄胆水，吐清水我全身颤抖。妈妈将我扶到床上：小心脚下，台阶，拖鞋，慢点”妈妈不断柔声叮咛又为我盖上被子，但被子因为我在颤抖，它也跟着颤抖”了。

最后我感觉整个人晕乎乎的，眼皮子在打架，整个人很虚弱，我伤感的望着爸爸妈妈，颤抖着喃喃道：爸爸妈妈，再见啦。”一边说，鼻腔一边发出微弱的呜呜”声。爸爸在床边坐下，用温暖的大手抓着我的手，眉头微皱，眼睛中透露出的全是心痛和紧张，声音略带颤抖：孩子再忍一忍。”这个病叫做‘秋冬腹泻’，我知道很难受，但你像爸爸说的那样，再忍一忍吧！”妈妈在一旁，摸着我的脑袋，轻声的说道，我颤抖着艰难地点了点头，口作文齿不清地说好。

终于，我停下来了，但体温计并没有让爸爸妈妈停下来，38。9度，高烧！赶紧去把温水和毛巾端来！”妈妈叫道，喂水，擦身，量体温，喂水，擦身，量体温这三个动作，爸爸妈妈竟因我而重复了一个晚上！半夜三更，我睡眼朦胧地看到了爸爸那疲惫的身影一闪而过，头上银丝的发比闪烁了一下，妈妈那敏捷的身形一闪而过，银色的发丝飘过去，我悄然泪下。

哈尔乌素露天煤矿扩能改造技术应用

张利军

（神华准池铁路有限责任公司，山西 朔州，036000）

摘 要：2011年是哈尔乌素露天煤矿生产扩能过渡年，生产任务非常艰巨。本

文通过对哈尔乌素露天煤矿扩能改造前后主要设备对比，分析了完成生产任务面临的困难及原因，通过历年主要生产指标完成情况及2011年指标的测算，提出了提高效率完成2011年生产任务的主要技术措施。

关键词：生产任务 指标 效率 技术措施

中图分类号： 文献标识码：A 文章标号：2012-3.5-048

1 概述

哈尔乌素露天煤矿位于内蒙古准格尔旗境内，隶属于中国神华哈尔乌素煤炭分公司，是我国自行设计、自行施工的特大型露天煤矿，是国家“十一五”重点建设煤矿之一。哈尔乌素露天煤矿地表境界南北宽7.03km，东西长9.59km，占地面积约67.17km2，全矿平均剥采比6.658m3/t，可采原煤储量17.3亿t，年设计生产原煤2000万t，设计服务年限79年。矿山煤炭储量丰富，煤层埋藏深度平均105m，可采煤层厚度平均为28.8m，其煤质为中灰、低硫、特低磷、高挥发分、中高发热量及灰熔点高的优质动力煤。目前，哈尔乌素露天煤矿和毗邻的黑岱沟露天煤矿将进行扩能改造

史密斯住宅 基地资料

史密斯住宅的基地位置，是位于美国康州的达润城，这里是康州的边锤地带，位置十分远离市中心，可说是块没有都市尘嚣的世外桃源。 而基地的周围环境也提供了极为良好的自然景观，尤其它面临着长岛湾（Long Island Sound），更为基地提供了那一望无际的蔚蓝海景。 而整个基地的走势，是陆地向海湾逐渐降低，而在地势的顶端，则是通往基地的唯一道路�美国州际公路。 综合来说，这个基地无疑是充满原始自然风味的，所以如何利用基地所提供的自然景观，是为建筑师一项重要课题。 业主需求

史密斯住宅的业主，是个极为重视居家生活品质的人，当初会选择在这里居住，除了看上这里充满自然原始的风味之外，更重要的是，这里距离城市有相当的路程，没有都市中吵杂的噪音，拥挤的人潮和塞不完的车阵。 业主希望家的周遭环境能够有良好的视野，且能够提供一个十分宁静的环境。 而业主的家庭组织十分单纯，是一个三代同堂的家庭，有二个小孩和父母亲同住，还有一个帮忙处理家务的佣人。 值得一提的是，业主一家人十分的好客，因此家中经常高朋满座，还有小孩的同学也时常到家中游玩，另外，由于史密斯住宅的基地，地理位置属于郊区，地处偏僻，所以史密斯住宅必须有足够的客房，以

“天将降大任于是人也，必先苦其心志??”教会我们的是“忍”。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，教会我们的也是“忍”。连孔子的“克己复礼”也似乎千叮咛万嘱咐地在我们耳边低吟“凡事都要忍！”

然而，中国人仍有“忍不住”的时候，忍不住步行的缓慢，就学习骑马，就造马车；忍不住汲水的艰苦，就学会造水车，挖运河；忍不住刻竹的麻烦，就发明了纸张。每当一个人“忍不住”的时候，世上总会多分多彩，因此，科技的变革，时代的进步，远不是“忍”出来的。

漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。要能承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是能忍的标志。 守端禅师的师父是茶陵郁山主，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，禅师摔下驴背，忽然感悟，吟了一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。” 守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。有一天，他去拜访方会禅师。 方会问他：“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他做了一首诗很奇妙，你记得吗？” 守端不假思索，完整地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他就赶去见方会，问他为什么大笑。

忍让，是大智大勇

“天将降大任于是人也，必先苦其心志??”教会我们的是“忍”。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，教会我们的也是“忍”。连孔子的“克己复礼”也似乎千叮咛万嘱咐地在我们耳边低吟“凡事都要忍！”

然而，中国人仍有“忍不住”的时候，忍不住步行的缓慢，就学习骑马，就造马车；忍不住汲水的艰苦，就学会造水车，挖运河；忍不住刻竹的麻烦，就发明了纸张。每当一个人“忍不住”的时候，世上总会多分多彩，因此，科技的变革，时代的进步，远不是“忍”出来的。

漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。要能承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是能忍的标志。 守端禅师的师父是茶陵郁山主，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，禅师摔下驴背，忽然感悟，吟了一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。” 守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。有一天，他去拜访方会禅师。 方会问他：“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他做了一首诗很奇妙，你记得吗？” 守端不假思索，完整地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他就赶去见方会，问他为什么大笑。

忍让，是大智大勇