汉代有无坐具

汉代坐具漫谈

赵晓倩1

（郑州大学，河南，郑州 450001）

摘要：汉初，家具工艺进入了一个历史新时期。汉代坐具虽淡化了礼制色彩讲

究实用性，但还受一定的等级制度约束。应该用动态的眼光看待汉代坐具的发展，与先秦时期相比出现了很多新型的坐具种类。透过坐具的工艺制作我们可以窥见当时人的审美时尚、社会生产力发展水平。

关键词：汉代;坐具;坐具文化

从远古时代至今，坐姿经历了席地而坐到跪坐，然后到垂足而坐的演变，坐姿的变化与坐具的发展是相辅相成的。本文试以汉代坐具为研究对象，谈谈坐具在汉代所蕴含的文化精神。

一、社会背景

由于秦朝的暴政和秦汉之际长达八年的战乱，土地荒芜，人口剧减，生产凋敝，百业俱废，急需休养生息。公元前206年高祖刘邦建立的汉王朝为了封建经济的发展以及政权巩固的需要，采取了“无为而治”的黄老思想，创造了一个相对稳定的社会环境，社会经济得到了恢复和发展。从“文景之治”到“汉武中兴”，封建经济及中央集权统治得到了巩固和加强，多民族的封建国家出现了空前的繁荣强盛。“者的努力，随后几十年的政治稳定也使汉帝国迎来了全面繁荣。“汉六七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满。而府库余财，京师之钱累百巨万，贯朽而

篇一：东汉文武官职表

东汉文武官职表

汉朝武官

一品

大将军

二品

骠骑将军、车骑将军、卫将军（以上为三公级将军）

抚军大将军、中军大将军、上军大将军、镇军大将军、国大将军、南中大将军（以上为二品大将军）

征东将军、征南将军、征西将军、征北将军（四征资深者皆为大将军。以上为四征将军） 镇东将军、镇南将军、镇西将军、镇北将军（以上为四镇将军）

三品

中领军（资深者为领军将军。以上为禁卫军）

安东将军、安南将军、安西将军、安北将军（以上为四安将军）

平东将军、平南将军、平西将军、平北将军（以上为四平将军）

征蜀将军、征虏将军、镇军将军、镇护将军、安众将军、安夷将军、安远将军、平寇将军、平虏将军、平狄将军、平难将军、辅国将军、虎牙将军、轻车将军、冠军将军、度辽将军、横海将军（以上为三品杂号将军）

四品

中护军、武卫将军（中护军资深者为护军将军。以上为禁卫军）

屯骑校尉、越骑校尉、步兵校尉、长水校尉、射声校尉（以上野战军五校尉）

中坚将军、骁骑游击将军、左军将军（以上为四品常设将军）建威将军、建武将军、振威将军、振武将军、奋威将军、奋武将军、扬威将军、扬武将军、广威将军、广武将军、宁朔将军、左积射将军、右积射将军、强弩将军（以上为四品杂号将军）

东中郎将、南中郎将、西中郎将、北中郎将（

品相一一灯光美学专家

从中国的燧人氏钻木取火，到西方的普罗米修斯盗取天火，对火的崇拜一直贯穿人类文明的历史。火带给人温暖与光明，对火的利用和控制，是推动人类社会发展的重要因素。而灯具的发明，则是古代人民利用火的最佳范例之一。中国古代灯具种类繁多，历史悠久，特别是在两汉时期，各种造型的灯具涌现，造型华丽，设计精巧，堪称古代灯具设计的代表。下面要向大家介绍的，就是最具代表性的汉代灯具。

与鼎形铜灯类似，器物一半盖掀起以移轴为支持，翻在另一半盖之上成为灯盘的灯，又称为轱辘灯，汉代时最为流行，有的为方簋形，有的为耳杯形等，而最有特色的是卧羊铜灯。 满城汉墓出土之西汉羊形铜灯▼

西汉羊形铜灯，灯通高18.6厘米，长23厘米，1968年于河北省满城县中山靖王刘胜墓出土，现藏河北省博物馆。此灯作卧羊形，羊昂首、双角向前卷曲、身躯浑圆、短尾巴，通体无纹样装饰，羊的背部和身躯分铸，用灯时，提拉羊臀上的小钮，翻开羊背平放于羊头之上成为灯盘，灯盘略呈椭圆形，后端有小流口，羊腹中空，可能用以储存灯油，当灯置而不用时，可将灯盘内剩余灯油由小流嘴注入羊腹，羊背再顺势翻回原位。 灯盘展开时▼

羊本为六畜之一，是上古人们肉食的主要来源，先秦大夫之祭，牲羊，称“少牢”，商

秦汉文学

?秦汉文学绪论 ?秦代散文 ?汉代辞赋

?汉代政论文及其他散文、司马迁与《史记》、班固与《汉书》 ?汉代诗歌

参考书目 参考书目

?一、秦汉文学的历史跨度:

?秦代文学（秦统一中国前后） 西汉文学

? 东汉文学（文学史通常把东汉末年汉献帝建安时期归入魏晋文学范围内） ?二、秦汉文学的基本内容:

?1、秦代的刻石文、李斯的政论散文 ?2、汉赋

?3、两汉政论文及其他散文 ?4、史传文学（《史记》和《汉书》） ?5、汉代诗歌（汉乐府和文人五言诗）

李斯与秦代散文

?一、吕不韦与《吕氏春秋》

?成书过程及体例 ?平实畅达的文风 ?丰富多彩的语言

?《史记.吕不韦列传》?°当是时，魏有信陵君、楚有春申君、赵有平原君、齐有孟尝君，如荀

卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。?±

《吕氏春秋》

?《谏逐客书》的艺术特色：

?1、采用铺张手法。

?2、比喻、排比等修辞手法的运用。

?3、文风波澜起伏，宏放雄辩，有纵横家遗风。

篇一：浅谈汉代玉衣的发展历程

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浅谈汉代玉衣的发展历程

作者：梁晗清

来源：《科教导刊·电子版》2014年第09期

摘 要 汉代会出现用玉衣作为敛服的高潮，首先缘于汉代社会思想的变迁，其次是汉代经济的发展。西汉初年，并未建立完整的用玉制度，东汉建立后，中央集权制的进一步完善促进了礼制的完备，用玉制度严格。东汉末年，社会生产遭到严重破坏，佛教传入中国，道教产生，人们开始从神的微笑中寻找慰藉，东汉末年的经济思想也限制了玉衣的使用，用玉制度只延续到东汉末年。

关键词 玉衣 社会思想 经济思想 用玉制度

中图分类号：K876 文献标识码：A

淮阳北关东汉陈王刘崇墓，出土有大量的银缕玉衣片，显示当时刘崇下葬时穿着有银缕玉衣。刘崇死后用华丽的银缕玉衣作殓服，足见汉代贵族对玉的重视和推崇。

三代至汉是中国古代用玉制度产生发展并达到高峰的一个阶段，传统玉器中的礼玉制度逐步走向衰落，以玉衣为主体的葬玉制度则逐渐发展成熟并达到高潮。

那么，为什么在汉代会出现用玉衣作为敛服的高潮呢？

首先是汉代社会思想的变迁。汉代社会思想有三大特点：一是汉承秦制；二是汉继楚续；三是尊崇儒术。汉继楚续，楚国地处偏远的西南地带，自古就信仰鬼神，认为人死后还能再生，或者说人死后还要在阴间过

《有无相生》

学习目标：

1 学习选文第3、4、5、6则；

2 掌握相关实词、虚词，句式等文言现象；

3 把握老子的人生智慧及启示意义。

学习重点：掌握各类文言现象。﹒

学习难点：体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想。

课时安排：一课时

学习过程

一：导入

古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“ 宇宙中各个部分都可以分为相互对立的两半：地分为高山和平原，水分为淡水和咸水 气候分为冬和夏、春和秋”，“没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。与此相仿，在两千多年前的中国也有一位哲学家提出过类似的观点：““有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，声音相和，前后相随”。”大家知道这位哲学家是谁吗？（老子）对，今天我们就一起来学习《老子》选读《有无相生》。 二：老子及《老子》

老子，春秋末期人，姓李名耳字聃，道家创始人。生卒年月不可考，约生于公元前580年，约死于公元前500年。世界百位历史名人之一 ，我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人。相传他母亲怀了九九八十一年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子，在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。史载，曾任周王室史官，孔子曾经向他问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡

《有无相生》

学习目标：

1 学习选文第3、4、5、6则；

2 掌握相关实词、虚词，句式等文言现象；

3 把握老子的人生智慧及启示意义。

学习重点：掌握各类文言现象。﹒

学习难点：体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想。

课时安排：一课时

学习过程

一：导入

古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“ 宇宙中各个部分都可以分为相互对立的两半：地分为高山和平原，水分为淡水和咸水 气候分为冬和夏、春和秋”，“没有那些非正义的事情，人们也就不知道正义的名字”。与此相仿，在两千多年前的中国也有一位哲学家提出过类似的观点：““有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，声音相和，前后相随”。”大家知道这位哲学家是谁吗？（老子）对，今天我们就一起来学习《老子》选读《有无相生》。 二：老子及《老子》

老子，春秋末期人，姓李名耳字聃，道家创始人。生卒年月不可考，约生于公元前580年，约死于公元前500年。世界百位历史名人之一 ，我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人。相传他母亲怀了九九八十一年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子，在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。史载，曾任周王室史官，孔子曾经向他问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡

信号检测论（有无法）

梁振宇

2014级心理学2班 2014704217

摘要 本实验选取了岭南师范学院教科院2014级心理学2 班的一名女生作为被试，运用信号检测论的有无法测量被试在先定概率下的辨别力指数和判断标准的大小，并绘制出ROC曲线，检验信号检测论的先定概率发生变化时，被试的击中率、虚报率、辨别力指数和判断标准是否受其影响。结果发现：（1）当先定概率增加时，辨别力指数变化较大，判断标准变化不大；（2）当先定概率增加时，被试的击中率和虚报率基本稳定。

关键词 信号检测论 有无法 先定概率 判断标准β 辨别力指数d

‘

Roc曲线

1、引言

信号检测论（Signal Detection Theory，简称SDT），是一种心理物理法，是关于人们在不确定的情况下如何作出决定的理论。它是信息论的一个重要分支，1954年，美国心理学家W.P.Tanner和J.A.Swets把它运用于人的知觉过程，使心里物理学方法发展到一个新的阶段，它的出现彻底改变了以往人们对阈限的理解，将客体客观的感受性和主观的动机、反应偏好等加以区分，从而解决了传统心理物理学所无法解决的问题。

信号检测论有两个独立指标：一是感觉辨别力指标（d

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汉代院落布局浅析

汉代院落布局浅析

摘要：中国古代木构建筑体系发展到汉代已趋于成型，但是对于汉代建筑的研究，目前基本上是依靠建筑明器、画像砖石等间接资料。三杨庄遗址是目前国内汉代建筑遗址中保存最完整、信息最丰富的一处。对于研究汉代民居以及西汉时期木构建筑体系的发展状况和技术特点具有极为重要的价值和意义。

关键词：汉代；三杨庄；庭院；建筑明器；

Abstract: Chinese ancient wooden building system in the Han Dynasty has been formed, but for the study of the Han Dynasty building, now basically is to rely on architectural models, portrait brick indirect data. Three, site is a domestic Han Dynasty relics of the most complete, the most abundant information. It has a very i

篇一：汉朝服饰文化及其特点

汉朝服饰

春秋时期各国衣冠服饰面目不一的状况，在秦汉时期有了改观，而完整的服饰制度则在汉朝得到了确立。历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。随着社会经济的发展和文化的进步，汉朝出现了繁荣昌盛的局面。人们追求奢靡生活的欲望日益强烈，加上与邻国在经济上和文化上交流的增强，汉代服饰也更为丰富多彩起来。 直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的服饰制度。

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。

1.汉代服饰的特点

汉服的主要特点是交领、右衽，无扣系带，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。汉服有礼服和常服之分。

2.汉服形式：

①上衣下赏（衣裳制），其中的冕服为帝王最隆重正式的礼服。

②衣裳相连（深衣制）：上下缝合在一起，是最具有传统文化内涵的款式，有直裾衣和曲裾两种形式，大约在公元前九世纪出现，后世以礼服形式存在。 ③襦裙制，襦裙为妇女喜爱的穿着。

3. 汉衣款式