传统文化中的糟粕

小学语文三年级口语交际

生活中的传统文化

（综合性学习展示交流课）

教学目标

1、用自己喜欢的方式向大家展示小组研究的传统文化。

2、学生在交流中通过看一看、想一想、问一问，学会思考、学会提问、学会评价。

3、在课堂上教师引导学生由口头到笔头进行有层次、渐近的语言活动。

4、学生通过交流展示加深对祖国传统文化的热爱，增强民族自豪感。

教学准备

学生：课前以小组为单位开展多种形式的综合性学习。

教师：制作“生活中的传统文化”PPT。

教学过程

一、 导入

1、我们先来回顾一下第五单元学过的课文（屏幕依次出现课文的PPT，学生齐读课题）这组课文我们展示了一个什么主题？（传统文化）。

２、这些文章只是为我们打开了中华传统文化这座巨大宝库的一扇门，让我们先观看一段视频，你能想到哪些词语来形容我们中华传统文化？（做拼词游戏）

二、 展示交流

1、在这次综合性学习中，我们全班组成了四个小组，选择了生活中可以感受到的传统文化作为研究主题，开展了许多有趣活动。今天我们要交流生活中的传统文化。老师知道你们的研究有声有色，在你们的资料袋里，都保存着各组丰富多彩的活动成果，现在迫不及待地想和大家分享了。

2、各组组长宣读小组研究主题。

3、为了让后面的交流活动更有效果，各组比一比看，哪个

篇一：生活中的中国传统文化

生活中的中国传统文化

中国传统文化是指中国地域内的中华文化及其祖先所创造的，为中华文化世世代代所继承的具有民族特色，历史悠久，内涵博大的传统优良的文化。而节庆是人类社会各个种族普遍传承其传统文化的一个现象。他紧密的伴随着民族的生产与生活实际。从远古走来在传承过程中不间断的延续着，变异着丰富着，发展着，是人类的生产生活史在某种程度上构成了一部令人眼花缭乱的五彩缤纷的节日文化史册，也丰富了人类的生活。

我们刚刚走过中秋这个中国传统节日，沉浸在节日的喜悦中的过程中，也从节日中寻到了中国古老文化的影子。

一、月亮与神话中感中国丰富文化与智慧

快节奏的生活以及远离家乡让身在大学的我们不像小时候那样，在中秋夜搬出小凳子与爷爷奶奶爸爸妈妈坐在院子里上那轮挂在天空的圆月，就更不会有身披银光闲谈的悠然。但人们都会在中秋这天不自觉的抬头寻找天空的圆月，有时还会听到周围对层云密布黑漆漆的天空的抱怨。这时不能赏月，但是这种传统却深深地埋在每一个人的心里。看看寻寻月亮，想想嫦娥在月亮中舞蹈的曼妙身姿，体味那时嫦娥奔月的传说，不经为自己身为一个中国人感到独特，自豪，为古老中华人民的智慧而感叹。

二、中秋月饼中悟“天人合一”的理念

中秋中秋就是秋季的中期，也

浅析传统文化中的“青天观念”

摘要：”青天观念”在我国历史上经久不衰，并且在21世纪中国的今天这种意识仍然根深在中国老百姓的心中。中国现在仍然背负着”青天观念”，这势必会使我国法治建设的道路更加曲折。本文对于”青天观念”的源由做一些初步的分析，并对青天给你的实质内涵作出探讨，以期对我国法制建设有所裨益。

关键词：青天观念；青天意识；法治；人治；权利；制度；信访 一、”青天观念”的内在实质内涵

近来古装剧盛行，像以包青天、海瑞、纪晓岚等为题材的更是受到广大老百姓的追捧，说到底还是中国古代由来已久的”青天意识”、”青天情结”的延续而已。小老百姓遇到不公正的待遇又无处申诉时，都渴望一种力量来惩恶扬善，所以当包青天不顾生死与权贵作斗争，斩杀了驸马陈世美时，大家都欢欣雀跃。这些充分说明了现在我国公民法律信仰的不足以及法治社会建设的任重道远！ 中国古代封建社会一向施行愚民政策，并且在以孔子为代表的儒家思想所认为的”无讼”、”厌讼”心理和长期以来百姓心中的”青天”、”清官”情结的影响下，民众的法律意识淡薄，对于自身的权利忽视。一般情况下不愿与法律打交道，认为”讼则终凶”。只到万不得已才出来维护自己的权利，而运用的方式也大多是直诉信访式的，因为他们认为地方官

篇一：我眼中的传统文化

我眼中的传统文化

中国是有着5000年悠久历史的文明古国，有很多值得炫耀的文明和文化。

在我眼中，我们中华民族的传统文化，是我们中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根，是中华民族的魂，它是一个民族生生不息的根源。

中国的传统文化涉及人类的精神和物质等方方面面，涵盖价值观，审美观，思想观，以及衣食住行等都包含其中，这种民族性的文化已经成为多元化的世界文化的组成部分。

中华民族的传统文化，给予了我们现代文明的全部。我们古人提出的各个思想，引导者人们一步步的走向文明，迈向有秩序的生活。

春秋战国时期，我国的思想水平到达了一个高峰，出现了“百家争鸣”的景象，有道家、儒家、法家等等，而最著名、对后世影响最深的，莫过于儒家了。儒家推崇孝道，推崇尊老爱幼，这些思想在当时的社会都十分前卫，而现如今这些思想也发展成为了当今社会最基本的道德准则。儒家思想几乎涵盖了生活的全部，譬如治国，学习，与人相处，这些都对当今社会产生了莫大的影响。但是也并非儒家一家独大，道家法家的思想也颇有参考价值。这些都是我们的祖先留下的财富，我们应当珍惜。

然而，中华民族的传统文化并不是只有这些，思想文化仅仅是我国传统文化的一部分，除了这些思想，我们还

中国传统文化中的礼仪

中国为“礼仪之邦”。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识而穿于其心理与行为活动之中，成为中华民族的文化特征及基本表征。孔子的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。

清代思想家颜元曾说过：“国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则身修，心有礼则心泰。

用膳礼仪——开始用餐时一定是长辈先动碗筷。咀嚼饭菜要闭嘴咀嚼，细嚼慢咽，并且尽量做到食不言。

行走之礼——古代常行“趋礼”；“行不中道，立不中门” 见面之礼——拱手礼；作揖礼；跪拜礼 入座之礼——尊者上坐，卑者末坐

饮食之礼——与人同饮，莫先起觞”； “与人共食，慎莫先尝”。

小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国社会称为冠笄之礼。 男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。 中国人的礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。 礼仪的分类及功能

由于礼仪是一门综合性的学科，各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都是相互贯穿的。 一般分三大类：

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第一类是日常生活礼仪：包括见面礼仪、介绍礼仪、交谈礼仪、宴会

幼儿园中的传统文化

一、以丰富的视听环境营造传统文化氛围

《纲要》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效促进幼儿的发展。”环境可谓幼儿的第三任教师，在传统文化的环境熏染下，幼儿通过与环境互动，能够直观感受传统文化的不同表现形式。

（一）利用传统文化要素进行园所文化建设

幼儿园在园所建设上可采取中国传统建筑风格。如，把户外休闲区建成中式园林，让幼儿置身其中领略中国传统园林的特色。室内装修也可借鉴中式风格，如，幼儿活动区域的天花板用中式窗棂格吊顶，既美观，又能悬挂师幼美工作品。幼儿活动区域可配备具有中国传统文化色彩的设施设备，如，彩色瓷盆养金鱼、小藤椅、风筝、茶具、竹木屏风、中式储物柜、小盆景、竹马摇椅、笔墨纸砚、折扇等，这些物品既能传递民族文化信息，又能供幼儿在生活或游戏中使用。当然，在环境创设的过程中，需请专业人员进行整体设计，注意对传统建筑风格的巧妙借用或改造，使之更符合儿童的心理；还需注意传统与现代、中式与西式风格的协调和转换，避免为突出传统而破坏园所文化的和谐。 （二）选用反映传统文化特点的材料布置公共环境

幼儿园可以选用一些能够集中反映传统文化特点的材料图片和实物陈列于公共环境。例如，在幼儿园公共区域如楼梯、过道

专题一 中国传统文化主流思想的演变

第一部分

【专题学习目标】 课程标准：

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。知道汉代儒学成为正统思想的史实；了解佛教思想和道家思想对儒学发展的影响；列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。列举李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫子等思想家的主要思想，了解明清时期中国传统思想的发展情况。 在本专题的学习过程中，学会收集并综合分析中国传统思想文化发展过程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响；认识中国传统文化主流思想的演变是一个不断吸纳，融合各种思想流派观点的过程。在学习中，还要多方涉猎相关知识，注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，养成独立思考的学习习惯。 通过本专题学习，进一步了解古代中国传统文化主流思想的演变过程，增强对祖国传统文化的认同感，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。

【专题学法指导】 （一）整体感知

思想文化活动是人类社会生活的重要内容，中华民族为充实人类思想的宝库做出了卓越的历史贡献。中国传统文化主流思想经历了由低级向高级发展

专题一 中国传统文化主流思想的演变

第一部分

【专题学习目标】 课程标准：

知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。知道汉代儒学成为正统思想的史实；了解佛教思想和道家思想对儒学发展的影响；列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。列举李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫子等思想家的主要思想，了解明清时期中国传统思想的发展情况。 在本专题的学习过程中，学会收集并综合分析中国传统思想文化发展过程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响；认识中国传统文化主流思想的演变是一个不断吸纳，融合各种思想流派观点的过程。在学习中，还要多方涉猎相关知识，注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，养成独立思考的学习习惯。 通过本专题学习，进一步了解古代中国传统文化主流思想的演变过程，增强对祖国传统文化的认同感，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。

【专题学法指导】 （一）整体感知

思想文化活动是人类社会生活的重要内容，中华民族为充实人类思想的宝库做出了卓越的历史贡献。中国传统文化主流思想经历了由低级向高级发展

篇一：中国传统文化

中国传统文化—小学三年级语文（上）第五组资料 (2008-10-30 20:57:51)

中国传统文化像一座巨大的宝库，纷繁复杂。大概有如下种类（仓促分类，可能不是十分准确，仅供参考）：

音乐类：如京剧、昆曲、黄梅戏等

文学类：唐诗、宋词、元曲、三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》等

器乐类：二胡、鼓、锣、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等

美术类：中国画、剪纸、中国书法、篆刻印章等

工艺类：唐卡、刺绣、皮影、风筝、中华结、漆器、玉雕、瓷器、红灯笼等 舞蹈类：孔雀舞等

民俗类：舞狮子、划龙舟、孝服、纸钱、对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、月饼等 生活类：中药、文房四宝、茶叶等

其他类：武术、茶叶、鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花、华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅等

以下介绍几个比较有特色的生活中的中国传统文化：

1、 皮影戏

“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物（包括

场面道具景物）制品的通用称谓。中国皮影艺术，是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。

皮影戏是让观众通过白色布幕，观看一种平面偶人表演的灯影来达

篇一：中国传统文化答案

一.名词解释：

1.人之初，性本善

原意为人在刚出生时，本性都是善良的。出自《三字经》，孟子的观点也于此。“善”的本质分为恻隐、羞恶、辞让、是非之心，是为“四端”。“端”是起点的意思，孟子认为只要努力地把四端扩充，即道德实践，就可成就德性。 然而，既然“善”早已存在心中，还有人行恶，人之所以不善，是因为受到私欲所蒙蔽，孟子认为人应该放弃私利，保存仁义。所以，需要强调后天道德修养，使人向善，方能稳定社会。

2.有无相生

，类似的话语还有塞翁失马，焉知非福。既然万事万物之中对立的双方都可能彼此转换，我们则不能将某个问题看的过于绝对，需努力使之向着好的方面转换，避免向坏的方面过渡。 3.庖丁解牛

庖丁解牛，我国古代成语，出自《庄子》，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。

4.唯识宗

中国佛教宗派之一。创始人为唐玄奘及其弟